E também te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja; e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.

E eu também te digo , [ Kagoo ( G2504 ) de ( G1161 ) soi ( G4671 ) legoo ( G3004 )]: qd, 'Como você me prestou tal testemunho, também em troca te devo;'

Que você é Pedro. Na sua primeira vocação, este novo nome foi anunciado a ele como uma honra depois de ser conferido a ele ( João 1:43 ). Agora ele entende, com uma explicação do que deveria transmitir.

E sobre esta rocha. Como "Peter" e "Rock" são uma palavra no dialeto familiarmente falada por nosso Senhor - o aramaico ou o siro-caldeirão, que era a língua materna do país - este jogo exaltado da palavra [ Keeypaa' ( H3710 ) ; keefas ( G2786 ), João 1:43 ] ele pode ser visto apenas em idiomas com uma palavra para ambos.

Mesmo no grego, ele é imperfeitamente representado [ su ( G4771 ) ei ( G1487 ) Petros ( G4074 ), kai ( G2532 ) epi ( G1909 ) tautee ( G5026 ) tee ( G3588 ) petra ( G4073 )] . Em francês, como observam Webster e Wilkinson, é perfeito, Pierre-pierre.

Eu construirei minha igreja - não no homem Simon Barjona; mas nele como o confessor ensinado pelo céu de tal fé. "Minha Igreja", diz nosso Senhor, chamando a Igreja de PRÓPRIA; uma expressão magnífica, observa Bengel, a respeito de si mesmo - em nenhum outro lugar que ocorre nos evangelhos. Veja as notas em Mateus 13:24 - Mateus 13:30 ; Mateus 13:36 - Mateus 13:43 , Observação 3.

E os ocultos do inferno , [ hadou ( G86 )] - 'of Hades' ou o mundo invisível; ou seja, os ocultos da Morte: em outras palavras, 'Ele nunca perecerá'. Alguns explicam isso dos 'ataques dos poderes das trevas'; mas, embora isso expresse uma verdade gloriosa, provavelmente a primeira é o sentido aqui.

13-20 Pedro, para si e seus irmãos, disse que eles tinham certeza de que nosso Senhor era o Messias prometido, o Filho do Deus vivo. Isso mostrou que eles acreditavam que Jesus era mais do que homem. Nosso Senhor declarou que Pedro era abençoado, pois o ensino de Deus o diferenciava de seus compatriotas incrédulos. Cristo acrescentou que o havia nomeado Pedro, em alusão à sua estabilidade ou firmeza em professar a verdade. A palavra traduzida como "rocha" não é a mesma palavra que Pedro, mas tem um significado semelhante. Nada pode estar mais errado do que supor que Cristo quis dizer que a pessoa de Pedro era a rocha. Sem dúvida, o próprio Cristo é a Rocha, o fundamento provado da igreja; e ai daquele que tenta pôr outro! A confissão de Pedro é essa rocha como doutrina. Se Jesus não é o Cristo, aqueles que o possuem não são da igreja, mas enganam e enganam. Nosso Senhor declarou a autoridade com a qual Pedro seria investido. Ele falou em nome de seus irmãos, e isso estava relacionado a eles e a ele. Eles não tinham um certo conhecimento do caráter dos homens e estavam sujeitos a erros e pecados em sua própria conduta; mas foram impedidos de errar ao declarar o caminho da aceitação e salvação, a regra da obediência, o caráter e a experiência do crente, e o fim final dos incrédulos e hipócritas. Em tais assuntos, sua decisão estava certa e foi confirmada no céu. Mas todas as pretensões de qualquer homem, de absolver ou reter os pecados dos homens, são blasfemas e absurdas. Ninguém pode perdoar pecados, mas somente Deus. E essa ligação e perda, na linguagem comum dos judeus, significava proibir e permitir, ou ensinar o que é lícito ou ilegal.

Verso Mateus 16:18. Tu és Peter ] Era o mesmo que se ele tivesse dito Eu te reconheço por um de meus discípulos - pois este nome foi dado a ele por nosso Senhor quando ele o chamou para o apostolado. Consulte João 1:42.

Peter , πετρος, significa uma pedra ou fragmento de uma rocha ; e nosso Senhor, cujo costume constante era ascender às coisas celestiais por meio de terrenas , aproveita o nome, o significado metafórico do qual era força e estabilidade , para apontar a solidez da confissão, e a estabilidade daquela causa que deveria ser fundado em O CRISTO, o FILHO do DEUS VIVO. Lucas 9:62.

Sobre esta mesma rocha , επι ταυτη τη πετρα - esta tua verdadeira confissão - que eu sou A MESSIAS, que vim para revelar e comunicar O DEUS VIVO, que o mundo morto, perdido pode ser salvo - sobre esta mesma rocha, eu mesmo, assim confessado (aludindo provavelmente a Salmos 118:22, A STONE que os construtores rejeitaram se tornou a HEAD-STONE de o CANTO: e para Isaías 28:16, Eis que coloco uma PEDRA em Sião para uma FUNDAÇÃO) - irei construir a minha Igreja, μον την εκκλησιαν, minha assembléia , ou congregação , ou seja, de pessoas que são feitas participantes desta preciosa fé . Que Peter não foi projetado nas palavras de nosso Senhor deve ser evidente para todos os que não estão cegos pelo preconceito. Peter foi apenas um dos construtores neste edifício sagrado, Efésios 2:20 que ele mesmo nos disse, (com o resto dos crentes,) foi construída sobre esta pedra viva viva: 1 Pedro 2:4, portanto, Jesus Cristo não disse, sobre ti , Peter , irei construir minha Igreja, mas muda imediatamente a expressão e diz: sobre aquela mesma rocha , επι ταυτη τη πετρα, para mostrar que ele não se dirigiu a Peter , nem a qualquer outro da apóstolos . Portanto, a supremacia de Pedro e a infalibilidade da Igreja de Roma devem ser buscadas em alguma outra escritura, pois certamente não serão encontradas nesta. Sobre o significado da palavra Igreja , veja a conclusão deste capítulo.

Os portões do inferno , πυλαι αδου i. e, as maquinações e poderes do mundo invisível. Nos tempos antigos, os portões das cidades fortificadas eram usados ​​para a realização de conselhos e geralmente eram locais de grande força. A expressão de Nosso Senhor significa que nem tramas, estratagemas , nem força de Satanás e seus anjos, devem sempre prevalecer a ponto de destruir as sagradas verdades na confissão acima. Às vezes, os portões são confundidos com as tropas que saem deles: podemos acreditar firmemente que, embora o inferno abrisse seus portões e vomitasse seu demônio e todos os seus anjos, para lutar contra Cristo e seus santos, a ruína e a derrota devem ser a consequência de sua parte; como o braço do Onipotente deve prevalecer.