Porque João veio a vós no caminho da justiça, e vós não crestes nele; mas os publicanos e as meretrizes creram nele;

Pois João veio a você no caminho da retidão - isto é, 'chamando você ao reclamar;' como Noé é chamado de "pregador da justiça" ( 2 Pedro 2:5 ), quando, como o Batista, ele anunciou ao velho mundo a "fugir da ira vindoura".

E você não acreditou nele. "Eles não o rejeitaram;" antes, eles "estavam felizes a se alegrar por uma época à sua luz" ( João 5:35 ): mas não receberiam seu testemunho de Jesus.

Mas os publicanos e as prostitutas acreditaram nele. Dos publicanos isso é registrado duas vezes expressamente, Lucas 3:12 ; Lucas 7:29 . Das prostitutas, portanto, o mesmo pode ser tomado como garantido, embora o fato não seja expressamente registrado.

Essas párias creram de bom grado no testemunho de João para o Salvador vindouro e apressaram-se a Jesus quando Ele veio. Veja Lucas 7:37 ; Lucas 15:1 , etc.

E quando você o viu, não se arrependeu depois, para acreditar nele. Em vez de ser "provocado pelo ciúme" pelo exemplo deles, você os viu se dirigindo para Salvador e chegando ao céu, indiferentes.

28-32 Parábolas que reprovam, falam claramente aos ofensores e as julgam pela própria boca. A parábola dos dois filhos enviados para trabalhar na vinha, é mostrar que aqueles que não conheciam o batismo de João como sendo de Deus, eram envergonhados por quem o conhecia e o possuíam. Toda a raça humana é como crianças que o Senhor criou, mas se rebelaram contra ele; apenas algumas são mais plausíveis em sua desobediência do que outras. E muitas vezes acontece que o rebelde ousado é levado ao arrependimento e se torna servo do Senhor, enquanto o formalista se endurece em orgulho e inimizade.

Versículo 32. João veio até você no caminho da justiça ] Proclamando a verdade, e vivendo de acordo com isso. Ou John veio até você , que está em o caminho da retidão . Este parece ser o verdadeiro significado e construção desta passagem. Os judeus são aqui distintos dos gentios. Os primeiros estavam no caminho da retidão , tinham a revelação de Deus e as ordenanças da justiça estabelecidas entre eles; os últimos estavam no caminho da injustiça , sem a revelação Divina, e iníquos em toda a sua conduta: João veio a ambos, pregando a doutrina do arrependimento e proclamando Jesus o Cristo. Dizer que foi João que veio no caminho da justiça, e que as palavras se referem a ele, é, em minha opinião, nada dizer; pois isso estava necessariamente implícito: como ele professou vir de Deus, ele não deve apenas pregar retidão, mas andar nele.

É muito difícil levar um homem de mente mundana e hipócrita a Cristo. Exemplos pouco significam para ele. Insista no exemplo de um eminente santo , ele está desanimado com isso. Mostre-lhe um pecador perdulário convertido a Deus, a ele que ele tem vergonha de possuir e seguir; e, quanto à conduta da generalidade dos seguidores de Cristo, não é impressionante o suficiente para impressioná-lo. João, Cristo e os apóstolos pregam; mas, para as multidões, tudo é em vão.