E a um deu cinco talentos, a outro dois, e a outro um; a cada homem de acordo com suas diversas habilidades; e imediatamente partiu em sua jornada.

E a um ele deu cinco talentos, a outros dois e a outro. Embora a proporção dos presentes seja diferente em cada um, a mesma fidelidade é comum a todos. e igualmente recompensado. E, portanto, há um patrimônio perfeito.

Para todo homem, de acordo com suas diversas habilidades - sua capacidade natural como alistada no serviço de Cristo, e suas oportunidades na exceções para empregar os dons que lhe foram concedidos.

E logo acompanha sua jornada. Compare Mateus 21:33 , onde a mesma partida é atribuída a Deus, depois de definir a economia antiga. Nos dois casos, denota a saída dos homens para a ação de todas as leis e influências espirituais do Céu, sob as quais eles foram graciosamente apresentados para sua própria salvação e para o avanço do reino de seu Senhor.

14-30 Cristo não guarda servos para ficar ocioso; eles receberam tudo dele, e nada têm a si mesmos a não ser pecar. Nosso recebimento de Cristo é para trabalharmos para ele. A manifestação do Espírito é dada a todo homem para lucrar com isso. O dia da conta chega finalmente. Todos devemos ter em conta o que temos de bom para nossas próprias almas e fizemos aos outros pelas vantagens que desfrutamos. Não significa que a melhoria dos poderes naturais possa dar ao homem a graça divina. É a verdadeira liberdade e privilégio do cristão ser empregado como servo de seu Redentor, na promoção de sua glória e do bem de seu povo: o amor de Cristo o obriga a não viver mais para si mesmo, mas para Aquele que morreu por ele, e levantou-se novamente. Aqueles que acham impossível agradar a Deus, e em vão servi-lo, nada farão para o propósito religioso. Eles reclamam que Ele exige deles mais do que são capazes, e os pune pelo que não podem ajudar. O que quer que eles pretendam, o fato é que eles não gostam do caráter e da obra do Senhor. O servo preguiçoso é condenado a ser privado de seu talento. Isso pode ser aplicado às bênçãos desta vida; mas sim aos meios da graça. Aqueles que não conhecem o dia de sua visita, esconderão de seus olhos as coisas que pertencem à sua paz. Seu destino é ser lançado nas trevas exteriores. É uma maneira usual de expressar as misérias dos condenados no inferno. Aqui, como foi dito aos servos fiéis, nosso Salvador sai da parábola para o que é pretendido por ela, e isso serve como uma chave para o todo. Não invejemos os pecadores, nem cobiçamos nenhum de seus bens que perecem.

Verso Mateus 25:15. Para um ele deu cinco talentos - para cada homem de acordo com às suas diversas habilidades ] Os deveres que os homens são chamados a cumprir são adequados às suas situações e aos talentos que recebem. O bom que qualquer homem tem, ele recebeu de Deus , assim como a capacidade de melhorar tão bem. As graças e misericórdias temporais de Deus são adequadas ao poder que um homem possui de melhorando eles. Dar presentes eminentes a pessoas incapazes de melhorá-los apropriadamente seria apenas levar a uma armadilha. O talento que cada homem possui se adapta melhor ao seu próprio estado; e é apenas orgulho e insanidade que o leva a deseje e inveje as graças e talentos de outra pessoa. Cinco talentos seriam demais para alguns homens: um talento seria muito pouco . Aquele que recebe muito , deve fazer melhoria proporcional; e, daquele que recebeu pouco , será necessária a melhoria apenas desse pouco . Como cinco talentos , em um caso, são suficientes para responder a finalidade para a qual foram dados; assim também são dois e um .

O homem que melhora a graça que recebeu, por mais pequeno , chegará com a mesma certeza ao reino de Deus, como aquele que mais recebeu de seu mestre, e melhorou tudo.

Há uma parábola parecida com esta em Sohar Chadash , fol. 47: "Um certo rei deu um depósito a três de seus servos: o primeiro guardou; o segundo perdeu; o terceiro estragou uma parte dele, e deu o resto para outro para guardar. Depois de algum tempo, o rei veio e exigiu o depósito. Aquele que o preservou, o rei louvou, e o fez governador de sua casa. Aquele que o havia perdido, ele o entregou à destruição total, de modo que tanto seu nome como seus bens foram apagados. Para o terceiro, que havia saqueado uma parte e dado o resto a outro para guardar, disse o rei: Guarda-o, e não o deixes sair de minha casa, até que vejamos o que fará aquele a quem ele confiou uma parte; fazer um uso adequado dela, este homem será restaurado à liberdade; se não, ele também será punido. " Consulte Schoettgen . Já tive ocasião de observar como cada parábola judaica que vem pelas mãos de Cristo é aprimorada.

Nesta parábola de nosso Senhor, quatro coisas podem ser consideradas: -

I. O mestre que distribui os talentos.

II. Os servos que aprimoraram seus talentos.

III. O servo que enterrou seu talento. E

IV. Sua punição .

1. A gentileza do mestre. Os servos não tinham nada - não mereciam nada - não reivindicar em seu mestre, mas ele, em sua BONDADE, entrega a eles seus bens , não para sua vantagem , mas para seu conforto e salvação .

2. O capitão distribui esses bens diversamente; - dar a um cinco, a outro, dois e a outro . Nenhuma pessoa pode reclamar que foi esquecido ; o mestre dá a cada . Ninguém pode reclamar da diversidade dos presentes; foi o mestre quem fez isso. O senhor tem direito absoluto sobre seus próprios bens, e os servos não podem criticar a distribuição. Aquele que pouco não deve invejar aquele que recebeu muito , pois ele tem a maior trabalho e a maior conta para dar. Aquele que tem muito não deve desprezar aquele que tem pouco , para o mestre soberano fez a distinção ; e seu pequeno , adequado para a habilidade que Deus deu a ele, e adaptado ao lugar em que a providência de Deus o fixou, é suficientemente calculado para responder ao propósito do mestre , na salvação da alma do servo.

3. O mestre distribui seus talentos com SABEDORIA. Ele deu a cada de acordo com suas várias habilidades , ou seja, ao poder que ele tinha que melhorar o que foi dado. Não seria apenas tornar um servo responsável pelo que ele é naturalmente incapaz de gerenciar ; e não seria adequado dar mais do que poderia ser melhorou . Os poderes que os homens têm, Deus deu; e como ele conhece melhor a extensão desses poderes, ele adapta suas graças e bênçãos a eles da maneira mais sábia e eficaz. Embora ele possa fazer um vaso de honra , (ou seja, um lugar ou cargo mais honrado, ) e outro por desonra , (um cargo menos honroso), ainda ambos são para uso do mestre - ambos são indicados para e capacitados para mostrar sua glória .

II. Os servos que aprimoraram seus talentos.

Essas pessoas são denominadas δουλοι, escravos , como eram propriedade do mestre, que poderia dispor deles como bem entendesse. Então, aquele que recebeu os cinco talentos foi e negociou , Mateus 25:16.

1. O trabalho foi rapidamente iniciado - assim que o mestre deu os talentos e partiu , tão cedo eles começaram a trabalhar. Não há um momento a ser perdido - cada momento tem sua graça, e cada graça tem seu emprego, e tudo deve ser feito para a eternidade.

2. O trabalho foi perseverantemente realizado; depois de muito tempo, o senhor daqueles servos , Mateus 25:19. O mestre estava long antes de retornar, mas não relaxou . Quanto mais tempo, maior será a melhoria. Deus dá a cada homem tempo suficiente para viver, neste mundo, para glorificar seu Criador e para ter sua alma salva. Muitos começam bem e continuam fiéis por um tempo, mas quão poucos perseverar até o fim ! Não há ninguém que pareça ter sobrevivido à sua glória, caráter, utilidade?

3. Seu trabalho foi coroado com sucesso . Eles dobraram a soma que haviam recebido. Cada graça de Deus é capaz de grande melhoria. O próprio Jesus, o Jesus puro e imaculado, cresceu em sabedoria e favor de Deus , .

4. Eles estavam prontos para dar uma alegre conta quando seu mestre apareceu e pediu eles.

1ª Eles vêm sem atraso : eles esperavam sua vinda; e foi pensando em isso que continuaram seu trabalho - eles suportaram vendo aquele que é invisível.

2dly. Eles vêm sem medo ; o mestre diante de quem eles aparecem sempre os amou, e deu-lhes as provas mais completas de sua afeição por eles: seu amor por eles gerou neles amor por ele; e sua obediência às suas ordens derivava do amor que sentiam por ele. Aquele que me ama, disse Jesus, manterá minhas palavras.

3D. Eles prestam contas sem confusão : aquele que recebeu cinco trouxe cinco outros; e aquele que recebeu dois trouxe dois mais: nada deveria ser feito quando o mestre chamou; todos os negócios deles eram totalmente preparados .

4º. Eles entregaram tudo para seu mestre, sem tentar apropriar nada. A capacidade deles era seu , os talentos seu e o poder para melhorá-los, seu . Tudo é de Deus e tudo deve ser devolvido a ele.

5. Sua recompensa de seu amável mestre.

1ª Eles recebem elogios . Muito bem, servos bons e fiéis , Mateus 25:21. Que coisa gloriosa ter a aprovação de Deus e o testemunho de uma boa consciência! Eles eram bons , puros e retos por dentro - fiéis , usando para a glória de Deus as bênçãos que ele tinha dado.

2d. Eles recebem promessas graciosas. Vocês foram fiéis em um pouco, vou definir muito com vocês . Essas promessas se referem não apenas a uma glória futura, mas a um aumento da graça de Deus e misericórdia aqui ; pois quanto mais fielmente um homem melhora o que Deus já lhe deu, mais ele terá de seu gracioso Mestre: pois ele dá mais graça , até que ele preencha o alma fiel com sua própria plenitude .

3D. Eles recebem GLÓRIA. Entre na alegria do seu Senhor . Como vocês eram participantes da minha natureza na terra , sejam compartilhadores da minha glória na céu . A alegria , a felicidade com a qual sou feliz, será sua porção eterna! O que é tudo o que podemos fazer , tudo o que podemos sofrer , mesmo o mais persistente e martírio cruel , em comparação com esta alegria eterna sem limites!

III. Do servo que enterrou seu talento .

Aquele que recebeu um foi e cavou na terra e escondeu o dinheiro de seu Senhor , Mateus 25:18.

1. Veja a ingratidão deste servo. Seu mestre deu-lhe um talento, capaz de ser aprimorado para seu próprio benefício presente e eterno; mas ele despreza a misericórdia de seu senhor.

2. Veja sua ociosidade . Em vez de se esforçar para melhorar o que recebeu, ele vai e esconde .

3. Veja seu erro bruto . Ele ESCAVA para escondê-lo - coloca-se em mais dificuldade para tornar a misericórdia de Deus para ele sem nenhum efeito, do que ele teria no combate e conquistando o mundo, o diabo e a carne.

4. Veja sua injustiça . Ele pega o dinheiro de seu mestre e nem melhora nem projeta para melhorá-lo, mesmo quando ele está vivendo e consumindo aquela generosidade que teria sido suficiente para um servo fiel . Quanto dessa madeira inútil pode ser encontrada na Igreja de Cristo! Mas suponha que o homem seja um pregador - que relato terrível ele terá que dar a Deus consome a provisão feita para um pastor fiel e, portanto, enterrando , ou abusando seu talento, como fazer não adianta , às almas imortais!

5. Ouça o absurdo de seu raciocínio. Senhor, eu sabia que você é um duro (ou avarento ) cara, colhendo onde você não semeado , c., Mateus 25:24. Veja este significado de σκληρος provado por Kypke . A desculpa perversa deste servo infiel refutou a si mesmo e o condenou . No entanto, é exatamente neste modelo que os pecadores em geral procuram justificar a si próprios e a conclusão se volta sempre contra eles. Eu sabia que você era um homem duro. Quão terrivelmente enganado e profundamente depravado deve ser essa pessoa, que não apenas tenta desculpe suas tolices, mas para acusar seus crimes em DEUS ele mesmo !

Tive medo - Por que ? Porque foste um inimigo da tua alma e da tua Deus. - Eu estava com medo - de que ? que ele exigiria mais do que daria . Como pode ser isso? Ele não te deu o talento livremente , para te mostrar sua benevolência ? E ele não se adequou à sua habilidade , para que pudesse mostrar-lhe sua sabedoria, justiça e bondade , em não te tornar responsável por mais do que você poderia melhorar ?

IV. Veja a terrível punição desse servo infiel.

1. Ele é repreendido. Ó servo mau e indolente! Mau - em seu coração: preguiçoso - em seu trabalho. VOCÊ sabia que eu colho onde semeei . Você está condenado por sua própria boca - cujo é o desempregado talento ? Eu não te dei isso? E eu solicitei a melhoria de dois quando te dei apenas um ? - Tu sabes que não.

2. Ele foi despojado do que possuía. Pegue - o talento de dele . Ó palavra terrível! - Remova o castiçal daquele preguiçoso, mundano Igreja de mentalidade : tire as inspirações do Espírito Santo daquele cristão morno e sem Cristo , que só vive para resistir a eles e torná-los sem efeito. Despossuir que base, ministro que agrada o homem de seus dons ministeriais; deixe sua prata se tornar latão e seu ouro fino , escória . Ele amava o mundo presente mais do que o mundo eterno e o elogios de homens mais do que aprovação de Deus . Tire o talento dele !

3. Ele é punido com uma separação eterna de Deus e da glória de seu poder. Expulse o servo não lucrativo , Mateus 25:30. Que ele não tenha nada além de escuridão , que se recusou a andar na luz : deixe-o ter nada além de miséria - choro e ranger de dentes , que recusou o felicidade que Deus providenciou para ele.

Leitor, se a virgem descuidada e o servo não lucrativo , contra quem nenhuma flagrante iniquidade é acusado , ser punido com uma escuridão exterior , com um inferno de fogo : de qual punição sorer deve ele seja considerado digno, que é um assassino , um adúltero , um fornicador , um blasfemador , um ladrão , um mentiroso , ou em qualquer aspecto um violador aberto da leis de Deus? As virgens descuidadas e os servos não lucrativos eram santos em comparação com milhões, que estão, não obstante, sonhando com um céu sem fim, quando equipados apenas para um inferno sem fim!