E porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda.

E ele colocará a ovelha na sua mão direita - lado da honra ( 1 Reis 2:19 ; Salmos 45:9 ; Salmos 110:1 , etc.) -

Mas as cabras à esquerda - o lado consequentemente da desonra.

31-46 Esta é uma descrição do último julgamento. É como uma explicação das antigas parábolas. Há um julgamento por vir, no qual todo homem será sentenciado a um estado de felicidade eterna ou miséria. Cristo virá, não apenas na glória de seu Pai, mas em sua própria glória, como Mediador. Os ímpios e piedosos aqui habitam juntos, nas mesmas cidades, igrejas, famílias, e nem sempre devem ser conhecidos um do outro; tais são as fraquezas dos santos, tais as hipocrisias dos pecadores; e a morte leva os dois: mas naquele dia eles serão separados para sempre. Jesus Cristo é o grande pastor; ele logo distinguirá entre aqueles que são dele e aqueles que não são. Todas as outras distinções serão eliminadas; mas o grande entre santos e pecadores, santo e profano, permanecerá para sempre. A felicidade que os santos devem possuir é muito grande. É um reino; a possessão mais valiosa da terra; contudo, isso é apenas uma fraca semelhança com o estado abençoado dos santos no céu. É um reino preparado. O Pai providenciou isso para eles na grandeza de sua sabedoria e poder; o Filho comprou para eles; e o Espírito abençoado, preparando-os para o reino, está preparando para eles. Está preparado para eles: em todos os pontos está adaptado à nova natureza de uma alma santificada. É preparado desde a fundação do mundo. Essa felicidade era para os santos, e eles para ela, desde toda a eternidade. Eles virão e a herdarão. O que herdamos não é obtido por nós mesmos. É Deus que faz herdeiros do céu. Não devemos supor que atos de recompensa tenham direito à felicidade eterna. As boas obras feitas pelo amor de Deus, por meio de Jesus Cristo, são aqui notadas como marcando o caráter dos crentes santificados pelo Espírito de Cristo, e como os efeitos da graça concedidos àqueles que os praticam. Os iníquos neste mundo eram freqüentemente chamados a vir a Cristo para a vida e descanso, mas se desviavam de seus chamados; e justamente são aqueles que procuram se afastar de Cristo, que não chegariam a ele. Os pecadores condenados vão em vão oferecer desculpas. O castigo dos ímpios será um castigo eterno; seu estado não pode ser alterado. Assim, a vida e a morte, o bem e o mal, a bênção e a maldição, estão diante de nós, para que possamos escolher nosso caminho, e como nosso caminho assim será o nosso fim.

Versículo 33. Ele deve definir as ovelhas , c.] O mão direita significa, entre os rabinos, aprovação e eminência : a mão esquerda , rejeição e desaprovação . Portanto, em Sohar Chadash é dito: "A mão direita é dada, a left também é dado - aos israelitas e aos Gentios recebem paraíso e inferno - este mundo e o mundo por vir . " A direita e a esquerda eram símbolos de beatitude e miséria sem fim entre os romanos. Daí Virgil: -

Hic locus est, partes ubi se via findit in ambas,

Dextera, quae Ditis magni sub moenia tendit:

Hac iter Elysium nobis em laeva malorum

Exercet poenas, et ad impia Tartara mittit.

AEn. vi. 540.

Aqui em duas estradas amplas, o caminho divide,

O certo direto, nossos guias de viagem destinados,

Do palácio de Plutão, às planícies Elysian ;

O saiu de para o Tártaro , onde foi preso por correntes

Uivo alto maldito em dores eternas. PITT.

Dos servos bons e fiéis, ele aprova e, portanto, exalta seus glória ; dos preguiçosos e perversos, ele desaprova e os lança no inferno .

OVELHAS, que já foram consideradas como os emblemas de brandura, simplicidade, paciência e utilidade , represente aqui os genuínos discípulos de Cristo.

GOATS, que são naturalmente briguentos, lascivos e excessivamente mal cheiroso , foram considerados como os símbolos dos homens turbulentos, profanos e impuros . Eles aqui representam todos os que viveram e morreram em seus pecados. Consulte Ezequiel 34:17 e Zacarias 10:3.