E saiu dos sepulcros depois da sua ressurreição, e entrou na cidade santa, e apareceu a muitos.

E saíram dos túmulos após sua ressurreição. Esses santos adornados (veja a nota em 1 Tessalonicenses 4:14 ) eram crentes do Antigo Testamento, que - de acordo com a avaliação usual em nossa versão - foram vivificados na ressurreição - vida no momento da morte de seu Senhor, mas decorrentes em seus túmulos até a ressurreição, quando surgiram.

Mas é muito mais natural, como pensamos, e consoante com outras escrituras, entender que apenas as sepulturas foram abertas, provavelmente pelo terremoto, na morte de nosso Senhor, e isso apenas como preparação para a saída subsequente daqueles que dormiram em eles, quando o Espírito da vida deveria entrar neles de seu Senhor ressuscitado, e junto com Ele deveria surgir, troféus de Sua vitória sobre a sepultura.

Assim, na abertura dos túmulos no momento em que o Redentor expirou, houve uma proclamação simbólica gloriosa de que a Morte que acabara de ocorrer "engolira a morte em vitória"; e enquanto os santos que neles dormiam eram despertados apenas pelo Senhor ressuscitado, para acompanhá-Lo para fora da tumba, era protegido que "o Príncipe da Vida" "fosse o primeiro a ressuscitar dos mortos" ( Atos 26:23 ; Atos 26:23 Coríntios 1 Coríntios 15:20 ; 1 Coríntios 15:23 ; Colossenses 1:18 ; Apocalipse 1:5 ).

E foi para a cidade santa - aquela cidade onde Ele, em virtude de cuja ascensão estava agora vivos, havia sido condenada.

E apareceu para muitos - que pode haver evidência inegável de sua própria ressurreição primeiro, e através dela do seu Senhor. Assim, embora não fosse seguro que Ele aparecesse novamente em Jerusalém, exceto para os discípulos, foi previsto que o fato de Sua ressurreição deveria ser deixado em dúvida. Deve-se observar, no entanto, que a ressurreição desses santos adormecidos não foi como a da viúva do filho de Naim, da filha de Jairo, de Lázaro, e do homem que "reviveu e ficou de pé" sobre seus corpos mortos tocando os ossos de Eliseu ( 2 Reis 13:21 ) - que eram meras gravações temporárias do espírito que partiram para o corpo mortal, a serem seguidas por uma partida final dele "até a trombeta soará.

"Mas essa foi uma ressurreição de uma vez por todos, para a vida eterna; e, portanto, não há espaço para duvidar que eles foram para a glória com seu Senhor, como troféus de Sua vitória sobre a morte.

51-56 A abertura do véu significou que Cristo, por sua morte, abriu um caminho para Deus. Temos um caminho aberto através de Cristo para o trono da graça, ou propiciatório agora, e para o trono da glória no futuro. Quando consideramos devidamente a morte de Cristo, nosso coração duro e pedregoso deve ser despedaçado; o coração, e não as roupas. Esse coração é mais duro do que uma rocha que não cederá, que não derreterá, onde Jesus Cristo é claramente crucificado. As sepulturas foram abertas e muitos corpos de santos que dormiam, surgiram. A quem eles apareceram, de que maneira e como desapareceram, não somos informados; e não devemos desejar ser sábios acima do que está escrito. As terríveis aparências de Deus em sua providência, às vezes trabalham estranhamente para a convicção e o despertar dos pecadores. Isso foi expresso no terror que caiu sobre o centurião e os soldados romanos. Podemos refletir com consolo nos abundantes testemunhos dados ao caráter de Jesus; e, procurando não causar justa causa de ofensa, podemos deixar que o Senhor limpe nosso caráter, se vivermos para Ele. Vamos, com um olho de fé, contemplar Cristo e ele crucificado, e ser afetados com aquele grande amor com o qual ele nos amou. Mas seus amigos não podiam dar mais que um olhar; eles o viram, mas não puderam ajudá-lo. Nunca a natureza e os efeitos horríveis do pecado foram tão tremendamente exibidos, como naquele dia em que o amado Filho do Pai pendurado na cruz, sofrendo pelo pecado, o Justo pelo injusto, a fim de nos trazer a Deus. Vamos nos entregar voluntariamente ao seu serviço.

Versículo 53. E saiu dos túmulos após sua ressurreição ] NÃO ANTES, como alguns pensaram, pois o próprio Cristo era os PRIMEIROS FRUTOS daqueles que dormiam, 1 Coríntios 15:20. Os túmulos foram abertos em sua morte , pelo terremoto e a corpos saíram em sua ressurreição .

E apareceu a muitos. ] Estabelecendo assim a verdade da ressurreição de nosso Senhor em particular, e da ressurreição do corpo em geral, por muitas testemunhas. As reflexões de Quesnel sobre essas passagens podem ser muito úteis.

"1. O véu sendo rasgado mostra que sua morte é para pôr fim à adoração figurativa e estabelecer a verdadeira religião.

2. O terremoto , que esta dispensação do Evangelho deve tornar conhecidos através da terra os julgamentos de Deus contra o pecado e os pecadores.

3. As pedras sendo rasgadas declaram que o sacrifício de Cristo é para abrir caminho para a graça do arrependimento.

4. Os túmulos sendo abertos , que é para destruir a morte do pecado, e conferir a graça da vida aos pecadores.

5. O ascensão dos corpos dos santos mostra que esta morte de Cristo é para mérito e seu Evangelho publica , a felicidade eterna de corpo e alma para todos os que acreditam em seu nome. "

É difícil contabilizar a transação mencionada Mateus 27:52-40. Alguns pensaram que esses dois versículos foram introduzidos no texto de Mateus a partir do evangelho dos nazarenos; outros pensam que o significado simples é este: - pelo terremoto vários corpos que haviam sido enterrados foram jogados para cima e expostos à vista e continuaram acima do solo até depois da ressurreição de Cristo, e foram vistos por muitas pessoas na cidade. Por que as sepulturas devem ser abertas na sexta-feira , e os corpos não devem ser ressuscitados até o domingo seguinte, é difícil de conceber. O lugar é extremamente obscuro.