Naum 3:19

King James Atualizada

"Não há cura para a tua chaga; a tua ferida é de morte! Todos os que forem informados sobre o que aconteceu contigo haverão de aplaudir a tua queda; pois, quem não tem sofrido por causa da tua malignidade e crueldade sem limites?"

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Naum 3:19?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Não há cura para o seu machucado; a tua ferida é grave: todos os que ouvem o teu sopro baterão palmas sobre ti: pois sobre quem não tens o teu Não há cura para o seu machucado. Segundo Heródoto, o ataque médio a Nínive ocorreu em 633 aC O cerco final foi por volta de 625 aC Saracus, provavelmente neto de Esar-Hadom, foi seu último rei.

Encontrando resistência em vão, ele reuniu suas esposas e tesouros em seu palácio, e com sua própria mão atirou contra ele, e pereceu nas chamas (Abydenus, a quem George Rawlinson segue). Em cumprimento estrito, a Assíria nunca chegou a uma existência nacional. Os problemas que se seguiram à adesão de Dario Hystaspes, a Assíria, com a Armênia e a Mídia, tentaram uma revolta contra a Pérsia, mas fracassaram totalmente.

Todos que ouvem o seu sopro - o relatório.

Bate palmas sobre ti - com alegria pela tua queda. Os únicos descendentes dos antigos assírios e babilônios em todo o país são os cristãos nestorianos, que falam um idioma caldeu (Layard).

Para quem não passou a sua maldade continuamente? - implicando a longa tolerância de Deus e a conseqüente enormidade da culpa da Assíria, tornando seu caso um que não admitia esperança de restauração.

Observações:

(1) Deus visita os transgressores com julgamento em espécie. Nínive, uma "cidade do sangue", estava condenada a receber derramamento de sangue em saciedade. O sangue de seus cidadãos mais escolhidos deveria fluir em torrentes: e não teria "fim sem fim de seus cadáveres" ( Naum 3:3 ). Aquela que nunca deixaria de ser presa dos fracos, por sua vez, se tornaria presa dos mais fortes. Todos os que adquiriram riquezas por meio de fraude estão criando inimigos para si mesmos e colocando em reserva uma terrível retribuição.

(2) O amor ao ganho age sobre multidões como se fosse o fascínio da "bruxaria" ( Naum 3:4 ), atraindo-os à "prostituição" espiritual contra Deus. Este foi o feitiço com o qual Nínive atraiu as “nações” a participar de suas idolatrias e, finalmente, a se tornarem escravas. E esta foi a principal razão pela qual "o Senhor dos exércitos" declarou: "Eis que estou contra ti ( Naum 3:5 ); e mostrarei às nações a tua nudez, e os reinos, tua vergonha.

"Como nós, chamados após o santo nome de Cristo, devemos estar sempre em guarda contra as tentações e poluições do mundo e do Anticristo, que são os antitipos espirituais de Nínive e Bablylon!

(3) Nínive, uma vez que a admiração do mundo, foi condenada por seu pecado se tornar seu “gazingstock” ( Naum 3:6 ). Pura e sem lamentações, ela morreu sem um “edredom” ( Naum 3:7 ). Essa é a porção final de todos os que vivem para si mesmos, e não para a glória de Deus e o bem de seus semelhantes.

Aqueles que puderem ter o Espírito Santo como Consolador agora, e o Senhor como sua porção eterna, serão despojados de todos os adornos meretrícios ( Naum 3:5 ) nos quais uma vez glorificaram e pelos quais foram admirados, e têm gemidos e ranger de dentes, sem que ninguém os console para sempre.

(4) Quão inúteis são todas as defesas dos pecadores quando o Senhor está contra eles! Noon-amon ou Tebas foi uma das cidades mais grandiosas e magníficas das idades mais antigas. No entanto, sua muralha e muralha do mar, com sua aparentemente "força infinita", não serviram para salvar seus "filhos pequenos" de serem "despedaçados" e "todos os seus grandes homens" de serem "presos em correntes" ( Naum Naum 3:8 - Naum 3:10 ).

Tal deveria ser o destino de Nínive da mesma forma. Deus era segundo o mesmo princípio imutável em todas as épocas e no caso de todas as nações. A injustiça em relação ao homem, e a impiedade e a idolatria em relação a Deus, produzem os mesmos frutos amargos em todos os lugares, no entanto, por um tempo, os transgressores parecem prosperar. Como nação, lembremos que nossa segurança não consiste em nossas frotas e exércitos, nem mesmo na "multiplicação de nossos mercados acima das estrelas do céu" ( Naum 3:16 ), "Riquezas", como o "canker-worm" ( Naum 3:16 ), ou os "grandes gafanhotos" ( Naum 3:17 ), "certamente fazem asas; voam para longe" ( Provérbios 23:5 ).

As "fortalezas" ( Naum 3:12 ) nas quais confiamos cairiam diante do invasor tão facilmente quanto o fruto maduro "na boca do comedor", se Deus fosse contra nós ( Naum 3:12 ). Os "nobres" e os "capitães", que são a glória da Inglaterra, logo seriam humilhados no pó ( Naum 3:17 - Naum 3:18 ).

Nossa segurança, portanto, depende de nossa piedade. A "maldade" perseverada em "continuamente" ( Naum 3:19 ) traria sobre nós uma "ferida grave", a não ser "curada": e as próprias nações agora em aliança com nós "batíamos palmas", exultando nas notícias de nossa queda. Portanto, nos arrependemos de nossos pecados como nação, como família e como indivíduo, e produzimos frutos dignos de arrependimento.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-19 Fortes, até os mais fortes, não são defesa contra os julgamentos de Deus. Eles serão incapazes de fazer qualquer coisa por si mesmos. Os caldeus e medos devorariam a terra como vermes. Os assírios também seriam devorados por suas numerosas tropas contratadas, o que parece significar a palavra "comerciantes". Aqueles que fizeram o mal aos seus vizinhos acharão que eles voltarão para casa. Nínive e muitas outras cidades, estados e impérios foram arruinados e devem ser um aviso para nós. Somos melhores, exceto porque existem alguns cristãos verdadeiros entre nós, que são uma segurança maior e uma defesa mais forte do que todas as vantagens da situação ou da força? Quando o Senhor se mostra contra um povo, tudo em que confia deve falhar ou provar uma desvantagem; mas ele continua bom para Israel. Ele é um ponto forte para todo crente em tempos de angústia, que não podem ser invadidos ou tomados; e ele conhece aqueles que confiam nEle.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Naum 3:19. Não há sem cicatrização do hematoma ] Nunca serás reconstruído.

Todos os que ouvem o seu sopro ] O relatório ou conta.

Baterá palmas ] Exultará com sua queda.

Para quem a tua maldade não passou ] Tu foste um opressor universal e, portanto, todas as nações se regozijam com sua queda e desolação total.

Bp. Newton faz algumas boas observações sobre a queda e a ruína total de Nínive.

"Que probabilidade havia de que a capital de um grande reino, uma cidade que tinha sessenta milhas no compasso, uma cidade que continha tantos mil habitantes, uma cidade que tinha muros de cem pés de altura e tão grossos que três bigas podiam ir lado a lado com eles, e que tinham mil e quinhentas torres, de duzentos pés de altura; que probabilidade havia de que tal cidade algum dia fosse totalmente destruída? E, no entanto, foi tão totalmente destruída que mal se sabe onde estava situada. O que nós pode supor que ajudou a completar sua ruína e devastação, foi Nabucodonosor ampliando e embelezando a Babilônia, logo depois que Nínive foi tomada. Desde então, nenhuma menção a Nínive é feita por nenhum dos escritores sagrados; e o mais antigo dos autores pagãos s, que têm oportunidade de dizer qualquer coisa sobre ela, falam dela como uma cidade que já foi grande e próspera, mas agora destruída e desolada. Grande como era antes, tão pouco resta, que os autores não estão de acordo nem sobre sua situação. Pelo sufrágio geral de historiadores e geógrafos antigos, parece ter sido situado no Tigre, embora outros o representem como colocado no Eufrates. Bochart mostrou que Heródoto, Diodoro Siculus , e Ammianus Marcellinus , todos os três falam de maneira diferente; às vezes como se estivesse situado no Eufrates, às vezes como se estivesse no Tigre; para reconciliar quem ele supõe que havia dois Nínive; e Senhor John Marsham , que havia três ; o Sírio no Eufrates, o Assírio no Tigre e um terceiro construído posteriormente no Tigre pelos persas, que sucederam aos partos no império do Oriente , no terceiro século, e foram subjugados pelos sarracenos no sétimo século depois de Cristo . Mas se este último foi construído no mesmo lugar que a velha Nínive, é uma questão que não pode ser decidida.

"Há uma cidade nesta época chamada Mosul, situada no lado ocidental do Tigre; e na costa oriental oposta estão ruínas de grande extensão, que dizem ser as de Nínive.

"Dr. Prideaux , seguindo Thevenot , observa que Mosul está situada no lado oeste de o Tigre, onde antigamente era apenas um subúrbio da velha Nínive; pois a própria cidade ficava no lado leste do rio, onde podem ser vistas algumas de suas ruínas de grande extensão até hoje. Até mesmo as ruínas da antiga Nínive , como podemos dizer, há muito foi arruinado e destruído; tal fim foi dado a ele, e tal é a verdade das previsões Divinas!

"Essas circunstâncias extraordinárias podem atingir o leitor mais fortemente, supondo apenas um exemplo paralelo. Suponhamos então que uma pessoa deve vir em nome de um profeta, pregando arrependimento ao povo deste reino, ou denunciando a destruição da capital dentro de poucos anos. 'Com uma inundação transbordante, Deus fará um fim total do lugar dela; ele fará um fim total: seu lugar pode ser procurado, mas nunca será encontrado.' Presumo que devamos considerar esse profeta um louco e não dar mais atenção à sua mensagem do que zombar e desprezar. E, no entanto, tal evento não seria mais estranho e incrível do que a destruição e devastação de Nínive; para Nínive era a cidade maior, mais forte e mais antiga das duas. E o império assírio subsistiu e floresceu por mais anos do que qualquer forma de governo neste país; portanto, não há objeções à instabilidade das monarquias orientais neste caso. , uma vez que este evento não seria mais improvável e extraordinário do que o outro, suponha novamente que as coisas devam acontecer de acordo com a predição; que as enchentes devem surgir e os inimigos devem vir; a cidade deve ser derrubada e destruída, ser tomada e saqueada e destruída tão totalmente que mesmo os eruditos não podiam concordar sobre o lugar onde estava situada. O que seria dito ou pensado em tal caso? Quem da posteridade deveria ler e comparar a profecia e eventos juntos, eles não devem, por tal exemplo ilustre, ser completamente convencidos da providência de Deus, e da verdade de seu profeta, e estar prontos para reconhecer: 'Em verdade, esta É a palavra que o Senhor falou; na verdade, EXISTE um Deus que julga a terra? "'- Veja Bp. Newton , vol. i., dissert. 9.