"Um vento os envolveu nas suas asas, e envergonhar-se-ão por causa dos seus sacrifícios."
Oséias 4:19
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Oséias 4:19?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
O vento prendeu-a nas suas asas, e eles ficarão envergonhados por causa dos seus sacrifícios.
O vento a envolver em suas asas. Israel será varrido para longe de sua terra ( Oséias 4:16 ) repentina e violentamente, como se "pelas asas do vento" ( Salmos 18:10 ; Salmos 104:3 ; Jeremias 4:11 - Jeremias 4:12 , "Um vento seco dos altos do deserto em direção à filha do meu povo, para não ventilar, nem para limpar, mesmo com vento forte").
E eles terão vergonha por causa de seus sacrifícios - decepcionados com sua vergonha, na esperança de ajuda por meio de sacrifícios a ídolos. Desde então, essa concepção os deixou do amor aos ídolos.
Observações:
(1) O Senhor começa a sua exposição com o seu povo apóstata, chamando-os de "filhos de Israel" - um nome que deveria tê-los despedido com um santo zelo para não se mostrar indigno de Israel, seu ancestral temente a Deus . Quanto mais o nome "cristão" nos incita a andar digno daquele cujo nome levamos!
(2) Quando Deus está prestes a entrar em julgamento com Seu povo pelo pecado, Ele apela em Sua "controvérsia" com eles para suas próprias consciências para atestar a justiça de Seus atos. No grande dia do julgamento, toda boca será fechada, e a consciência fará com que os perdidos justifiquem o juiz. O pecador não terá desculpas e ficará "sem palavras" como aquele que não usava a roupa do casamento ( Mateus 22:11 - Mateus 22:12 ).
Se os antigos "habitantes da terra" ( Oséias 4:1 ) foram expulsos dela por suas abominações, como poderia o Deus justo conspirar nas mesmas abominações cometidas por Seu próprio povo, que gozavam de privilégios muito mais altos do que seus antecessores santos? Se o pagador e o judeu foram punidos por culpa, como escaparemos se negligenciarmos a revelação muito mais clara da qual desfrutamos?
(3) Onde não há verdade nem misericórdia, retidão nem generosidade, não há verdadeiro "conhecimento de Deus", por mais que os homens saibam sobre Deus. Pois "por meio deste sabemos que O conhecemos, se guardamos Seus mandamentos. - Todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor" ( 1 João 2: 1 João 2:3 ; 1 João 4:7 - 1 João 4:8 ).
O conhecimento especulativo que os incrédulos têm, como Balaão, só aumenta suas reportagens: e as mais práticas certamente, mais cedo ou mais tarde, corromperão até mesmo o estéril conhecimento de cabeça que têm. Então, quando a alma está vazia do bem, certamente ficará cheio do mal, de modo que "xingar, mentiroso", derramamento de sangue e "adultério" ( Oséias 4:2 ) , como em Israel, "romperá" todas as restrições, como uma inundação que varre todo o aterro através do qual uma passagem já foi feita.
Então, como o mundo exterior é feito por Deus para representar o interior, finalmente até as produções da terra - os animais, as aves e os peixes das éguas adjacentes - são retirados de uma terra sem Deus, e a desolação física responde à desolação moral causada por seus habitantes ( Oséias 4:3 ).
(4) Quando o Senhor tem uma controvérsia com escarnecedores presunçosos ( Oséias 4:4 ), é inútil que o homem "se force" com o Senhor em favor deles. Aqueles que resistem aos ministros de Deus no exercício do seu ofício resistem ao próprio Deus; e, como tal, se inalterados, deverão ser entregues à sua destruição.
"Aquele que te despreza", disse Cristo aos seus 70 missionários, "me despreocupado; e aquele que me despreza, despreocupado o que me invejo" ( Lucas 10:16 ). Vamos orar por nós mesmos, nossas famílias e nossa nação, para que nós e eles nunca possamos cair nesse estado.
(5) Muitos imaginam que conhecem a Deus, que não o conhecem. Destes, pode-se dizer por Deus: "Meu povo está destruído por falta de conhecimento" ( Oséias 4:6 ). Tudo o que os homens sabem, se não conhecem a Deus como um Pai reconciliado em Cristo, são destituídos do único conhecimento essencial para um ser imortal.
E o que torna sua ignorância indesculpável é: eles podem conhecer a verdade salvadora, e Aquele que é a Verdade, se eles o conhecerem. Mas se não o fizerem, Deus os rejeitará, assim como eles rejeitarão o conhecimento Dele. Ele esquecerá eles e seus filhos que O esquecerão ( Oséias 4:6 ).
(6) Quantas vezes as pessoas transformam os próprios recursos e números aumentados que Deus concede, a fim de que assim seja mais glorificado, nos instrumentos de maior pecado contra Ele a ( Oséias 4:7 .) Então Deus, em retaliação justa Oséias 4:7 faz com que o que deveria ter sido sua glória se tornou sua vergonha. O aumento da riqueza, gerando orgulho, torna-se a ocasião da queda.
Uma população abundante, produzindo autoconfiança arrogante, tentando as nações à guerra e se envolvendo em miséria e vergonha. Compare 2 Reis 14:8 - 2 Reis 14:14 . Vejamos que usamos os dons multiplicados de Deus para a glória do Doador; assim tenderão à nossa verdadeira honra e não à nossa vergonha.
(7) Os sacerdotes em Israel, lucrando com o estímulo de bezerros, que eram apoiados pelos governantes, e receberam seus honorários dos sacrifícios idólatras, não apenas conivenciaram, mas até incentivaram, a apostasia nacional ( Oséias 4:8 Oséias 4:8 . Tantas vezes em nossos dias ministros cristãos e leigos cristãos, por medo do homem e amor à popularidade, diminuem ao denunciar os pecados e loucuras da moda de todas as classes, o liberalismo espúrio na religião, os divertimentos equívocos, o luxo, a ausência de modéstia.
vestuário e cobiça, tão predominantemente. Os ministros coniventes com os caminhos corruptos do povo, e o povo que esconde o seu pecado por trás do mundanismo dos ministros, são ambos preocupados e, portanto, também devem ser igualmente punidos. Deus fará do pecado deles um castigo; suas próprias ações presunçosas serão sua recompensa. Nem mais se pode imaginar um castigo terrível do que o pecado deixado por seu próprio trabalho irrestrito no transgressor.
No inferno, o libertino, o cobiçoso, as ambições e os gananciosos terão os mesmos anseios inquietos da Terra, mas nunca os satisfarão. Mesmo já aqui aqueles que "deixaram de prestar atenção ao Senhor" são atormentados por seus próprios desejos insaciáveis: comer, mas não o suficiente; beber, mas sempre sedento por mais; e nunca se contente com o presente.
(8) De todos os pecados, ninguém menospreza a ponta fina do entendimento, e prostitui e preconceito os afetos, do que a prostituição, a voluptuosidade e a embriaguez ( Oséias 4:11 ), qualquer luxúria indulgente irá paralisar os melhores sentimentos do coração. Então, o passo para a superstição se torna fácil e o logotipo será dado.
Então, dos pais, o mal desce para os filhos; os filhos herdam a natureza maligna e copiam o mau exemplo de seus anciãos, e até os excedem em torpe; de modo que, em justa retribuição, o pecado dos filhos se torna fonte de amarga vergonha e pesar para os pais. Os pais também não podem censurar seus filhos com o pecado do qual eles mesmos dão o exemplo. Que todos os cristãos professos, e principalmente os pais, tomem cuidado com qualquer desejo secreto ou aberto, que possam tirar seu coração, atenuar a vivacidade de suas experiências religiosas e agir de maneira prejudicial sobre o caráter e os interesses eternos dos que estão mais próximos e mais queridos.
(9) Agora que Israel caiu através da cegueira voluntária ( Oséias 4:14 - Oséias 4:15 ), Judá deveria ter cuidado com sendo corrompida pelo contato desnecessário com ela, especialmente participando ou dando uma sanção tácita a seus ídolos: então agora os cristãos devem tomar cuidado com todas as impurezas daqueles que os rodeiam, seja na doutrina ou na prática.
Os membros das igrejas puras e reformadas não devem prestar atenção por seus dons ou por sua presença às corrupções e idolatrias das apostasias romana e grega. Os professores religiosos devem tomar cuidado ao sancionar os usos e diversão mundanos nos quais seu Deus e Salvador não podem ter lugar, e onde reina a anti-trindade de Satanás - "a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida".
Aqueles que, como Efraim, estão "unidos" de coração e corpo "aos ídolos" devem ser "deixados" para si mesmos, para comerem os frutos visíveis de seus próprios caminhos ( Oséias 4:17 ): os piedosos não devem ter Oséias 4:17 a dizer a eles, para que, participando de seus pecados, os piedosos também participem de seus castigos.
É o último e mais desesperador estágio de culpa quando a consciência do pecador deixa de repreendê-lo, e os piedosos devem deixá-lo para si. Ó pecador, como Israel, muitas vezes fica impaciente com a estreiteza do caminho de Deus; mas ai dele quando Deus lhe der seu desejo de culpa, e deixá-lo perambular "em geral" ( Oséias 4:16 ), como Israel na Assíria, de uma maneira ampla, de fato, mas um que termina em destruição! Israel, que já foi carregado pelo Senhor "nas asas de águias" ( Êxodo 19:4 ), agora estava prestes a ser carregado nas "asas do vento", como o joio longe.
Vamos todos evitar o pecado de Israel, como escaparíamos da desgraça de Israel. Vamos evitar toda a poluição e dar toda a diligência, em meio aos nossos privilégios mais elevados, para garantir nossa vocação e eleição.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
12-19 O povo consultou imagens, e não a palavra divina. Isso levaria à desordem e ao pecado. Assim, os homens preparam flagelos para si mesmos e o vício se espalha pelo povo. Judá não se aproxime da adoração idólatra de Israel. Pois Israel era dedicado a ídolos, e agora deve ser deixado em paz. Quando os pecadores rejeitam o jugo fácil de Cristo, continuam pecando até que o Senhor diga: Deixe-os em paz. Então eles não recebem mais avisos, não sentem mais convicções: Satanás se apodera plenamente deles e eles amadurecem para a destruição. É um julgamento triste e dolorido para qualquer homem ser deixado em pecado. Aqueles que não forem perturbados em seus pecados serão destruídos por seus pecados. Que possamos ser mantidos deste estado terrível; pois a ira de Deus, como uma forte tempestade, logo apressará os pecadores impenitentes à ruína.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Oséias 4:19. O vento a prendeu ] Um vento forte os atingiu em sua asas - costas, fronteiras; ou são levados para o cativeiro, como acontece com a praga mais rápida. Esses dois últimos versículos são muito obscuros.