São todos adúlteros, como o forno aquecido pelo padeiro, que deixa de levedar depois de amassar a massa, até que levede.

Todos eles são adúlteros, como um forno aquecido pelo padeiro - "todos eles" (então o hebraico), rei, príncipes e pessoas são adúlteros.

Como forno aquecido pelo padeiro. O hebraico é literalmente 'queimando do padeiro'. Isso implica que o fogo continua queimando por si mesmo, mesmo depois que o padeiro deixou de alimentar-lo com combustível. Assim, suas concupiscências estavam sempre em chamas, mesmo no curto intervalo que Satanás dá até que o fermento funcionasse.

Quem deixa de elevar - antes, de AQUECIDO [ mee`iyr ( H5782 ), o infinitivo Qal, de 'iyr, estar quente ou aquecer], (Gesenius). Assim, a Septuaginta Sua luxúria adúltera e idólatra é inflamada como o forno de um padeiro, que a esquenta tanto que deixa de aquecê-la somente a partir do momento em que amassou a massa até que ela fosse levedada: ele só precisa omitir comida- durante o curto período de fermentação do pão. Compare 2 Pedro 2:14 , “que não pode cessar do pecado” (Henderson).

1-7 Uma descrença prática do governo de Deus estava no fundo de toda a iniquidade de Israel; como se Deus não pudesse vê-lo ou não o prestasse atenção. Seus pecados aparecem em todos os lados deles. Seus corações estavam inflamados por maus desejos, como um forno aquecido. No meio de seus problemas como nação, o povo nunca pensou em procurar ajuda de Deus. A maldade real da vida dos homens tem uma proporção muito pequena do que está em seus corações. Mas quando a luxúria é interiormente estimada, ela se transforma em pecado exterior. Aqueles que tentam os outros à embriaguez nunca podem ser seus verdadeiros amigos e muitas vezes planejam sua ruína. Assim, os homens executam a vingança divina um contra o outro. Aqueles não são apenas aquecidos pelo pecado, mas endurecidos pelo pecado, que continuam a viver sem oração, mesmo quando estão em dificuldades e angústias.

Verso Oséias 7:4. Como um forno aquecido pelo padeiro ] Calmet's paráfrase sobre este e os seguintes versos expressa quase o sentido: Oséias faz uma comparação dupla dos israelitas; para um forno e para massa . Jeroboão ateou fogo em seu próprio forno - seu reino - e colocou o fermento em sua massa; e depois foi descansar, para que o fogo tivesse tempo de aquecer seu forno e o fermento para aumentar sua massa , para que os falsos princípios que ele introduziu possam infectar toda a população. Este príncipe, com o propósito de fazer seus súditos abandonarem sua religião ancestral, colocou, em certo sentido, o fogo em seu próprio forno, e misturou sua massa com fermento. No início, ele não usou de violência; mas ficou satisfeito em exortá-los e proclamar uma festa. Este fogo espalhou-se muito rapidamente e a massa logo foi impregnada pela fermento . Todo o Israel foi visto correndo para esta festa, e participando dessas inovações. Mas o que será do forno - o reino ; e o pão - as pessoas ? O forno deve ser consumido por essas chamas; o rei, os príncipes e o povo serão envolvidos no incêndio, Oséias 7:7. Israel foi colocado sob as cinzas , como um pão bem amassado e fermentado; mas não sendo cuidadosamente virado , foi queimado de um lado antes que aqueles que o prepararam pudessem comê-lo; e inimigos e estranhos vieram e levaram o pão. Consulte Oséias 7:8. Seu cativeiro duradouro foi consequência de sua iniqüidade e apostasia da religião de seus pais. Nesta explicação Oséias 7:4, pode ser facilmente compreendido.