"Aquele que encontra uma esposa, acha o bem, e alcança a benevolência do Senhor."
Provérbios 18:22
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Provérbios 18:22?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Quem encontra uma esposa acha o bem e obtém o favor do Senhor.
(Quem) encontra uma esposa (isto é, alguém que realmente entende o que uma esposa deve ser) encontra uma coisa boa. Foi uma "coisa boa mesmo no Paraíso ( Gênesis 2:18 ), quando o homem estava na inocência: muito mais é agora que o homem é oferecido à luxúria e precisa de um ajudante de encontro.
Roma, portanto, age contra a Revelação e a natureza ao importar o celibato obrigatório a muitos. "Findeth" implica a raridade da coisa obtida ( Eclesiastes 7:27 - Eclesiastes 7:28 ) e a necessidade de circunspecção em uma pesquisa.
A paixão cega não é fazer uma seleção aleatoriamente. Pais seguros devem ser consultados: a negligência de fazer-lo trouxe o mal a Sansão ( Juízes 14:2 - Juízes 14:3 ). Acima de tudo, Deus deve ser solicitado em oração ( Gênesis 24:12 - Gênesis 24:42 etc.)
E obtém favor do Senhor - não por seu próprio esforço ou sagacidade, mas pelo favor do Senhor ( Provérbios 19:14 ).
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Provérbios 18:22. Quem encontra uma esposa encontra uma boa coisa ] Casamento , com todos os seus problemas e embaraços, é um bênção de Deus; e há poucos casos em que uma esposa de qualquer tipo não é melhor do que nenhuma, porque o celibato é um mal; pois o próprio Deus disse: "Não é bom que o homem esteja só." Nenhuma das versões, exceto o caldeu , está satisfeita com a simplicidade nua e crua do texto hebraico, portanto, todas adicionam bom : "Aquele que encontra uma BOA esposa encontra uma coisa boa;" e a maioria das pessoas, que não considerou profundamente o assunto, pensa que a afirmação, sem essa qualificação, é absurda. Algumas cópias do Targum e, aparentemente, um dos Kennicott's MSS., Tem o acréscimo tobah, bom ; mas esta seria uma autoridade muito tênue para justificar a mudança do texto hebraico; ainda Houbigant, Kennicott e outros críticos competentes argumentam a favor. A Septuaginta não se satisfaz sem um acréscimo: "Mas quem repudia uma boa esposa guarda uma coisa boa: e quem retém uma adúltera é um tolo e perverso. " Além disso, o Vulgata, Siríaco e Árabe concordam com o Septuaginta . O texto hebraico como está, ensina um geral doutrina por uma simples mas geral proposição : "Ele quem encontra uma esposa encontra uma coisa boa. " Assim, São Paulo: "O casamento é honroso em todos". Se o mundo tivesse sido deixado, a este respeito, às tendências desenfreadas do homem, em que estado horrível estaria a sociedade - se de fato a sociedade pudesse ter existido, ou a civilização tivesse ocorrido - se casamento não obteve sucesso entre os homens! Quanto às boas esposas e más esposas , elas são relativamente assim, em geral; e a maioria deles que foram ruins depois, foram bons no início; e bem sabemos que as melhores coisas podem se deteriorar, e o mundo geralmente permite que, onde há contendas matrimoniais, haja falhas em ambos os lados .