Duas coisas te exigi; não me negue antes de eu morrer:

Duas orações, seguidas de frases únicas ( Provérbios 30:10 , etc.) Uma oração diz respeito à alma, a outra ao corpo.

Não me negue antes que eu morra - quando trocarei oração por louvor. O desejo fervoroso está implícito.

Verso 8. Afaste-se de mim da vaidade e da mentira - um benefício para a alma. "Vaidade" - tudo enganoso. "Mentiras" - todas enganam os outros, incluindo todo pecado. Vaidade é tudo o que não é o que parece; mostrar vaidoso do mundo, ganho, prazer, ídolos, heresias ( Salmos 119:37 , nota).

Não me dê pobreza nem riqueza - um benefício para o corpo.

Alimente-me com alimentos convenientes para mim - hebraico, com alimentos da minha ração ou com provisão: com alimentos suficientes para minha manutenção. O mesmo que "nosso pão diário" na Oração do Senhor [ ho ( G3588 ) artos ( G740 ) heemoon ( G2257 ) ho ( G3588 ) epiousios ( G1967 ); Mateus 6:11 ].

Como o maná reunido, 'uma certa taxa todos os dias' - hebraico, 'a parte do dia em seu dia' ( Êxodo 16:4 ; cf. 2 Reis 25:30 ; Neemias 12:47 ; Lucas 12:42 ; 1 Timóteo 6:8 ).

Verso 9. Para que eu não fique cheio e (ou seja, para que eu esteja cheio) eu negue (ti) e diga: Quem é o Senhor? - que necessidade tenho para orar? Tenho ampla suficiência em minha riqueza. O que tenho a dizer ao Senhor? ( Jó 21:15 ; Jó 22:17 - Jó 22:18 ; cf O caso de Israel, Deuteronômio 32:15 ; cf.

Isaías 59:13 .) Quando preenchidos com os dons do Senhor, somos mais aptos a ignorar o Doador: o resultado é que Ele finalmente retira Seus dons aqueles que retêm Dele a glória deles ( Oséias 2:5 - Oséias 2:5 2 Oséias 2:9 ). Aprendemos assim:

(1) quão depravada é a natureza do homem, visto que ele tanto abusa dos dons de Deus;

(2) A causa pela qual Deus produzirá nega riquezas aos piedosos;

(3) A loucura dos homens em perseguir tão intensamente o que é tão perigoso para eles (Mede).

Ou para que eu não seja pobre, roube e tome o nome do meu Deus (em vão) - literalmente, aproveite o nome do meu Deus, seja por perjúrio ou fala irreverente, em queixa de Deus e Suas exceções ( Êxodo 20:7 ) . A pobreza tenta meios ilegais de suprir as necessidades. Então o roubo é ocultado pelo perjúrio, ao qual houve maior tentativa entre os judeus, quando o ladrão foi jurado se ele era ou não culpado ( Êxodo 22:8 - Êxodo 22:11 ; Levítico 6:2 ).

Portanto, roubo e perjúrio costumam ser conjugados ( Zacarias 5:3 - Zacarias 5:4 ). Quanto aos nossos interesses espirituais e eternos, deve ser o regulador de nossos desejos quanto às coisas temporais. A oração "Não nos deixe cair em tentação" ensina-nos a evitar não apenas pecados, mas também incentivos ao pecado.