E não só isso; mas quando Rebeca também concebeu de um, sim, de nosso pai Isaque;

E não apenas [isso], ou [então]; mas quando Rebecca também concebeu por um, até pelo nosso pai Isaac.

6-13 A rejeição dos judeus pela dispensação do evangelho não quebrou a promessa de Deus aos patriarcas. As promessas e ameaças devem ser cumpridas. A graça não corre no sangue; nem os benefícios salvadores são sempre encontrados com privilégios externos da igreja. Não apenas algumas das sementes de Abraão foram escolhidas, e outras não, mas Deus nela operou de acordo com o conselho de sua própria vontade. Deus previu Esaú e Jacó como nascidos em pecado, por natureza filhos da ira, assim como outros. Se deixados a si mesmos, eles continuariam pecando pela vida; mas por razões sábias e santas, não divulgadas por nós, ele pretendeu mudar o coração de Jacó e deixar Esaú à sua perversidade. Este exemplo de Esaú e Jacó lança luz sobre a conduta divina à raça caída do homem. Toda a Escritura mostra a diferença entre o cristão professado e o verdadeiro crente. Privilégios externos são concedidos a muitos que não são filhos de Deus. Há, no entanto, incentivo total ao uso diligente dos meios de graça que Deus designou.

Verso Romanos 9:10. E não apenas este ] Um judeu pode objetar: "Ismael foi rejeitado, não pelo vontade soberana de Deus, mas porque ele era filho da serva , ou mulher-serva , e, portanto, indigno de ser a semente peculiar; mas observe, esta não foi a única limitação da semente de Abraão no que diz respeito a herdar a promessa, pois quando Rebeca estava grávida por aquela pessoa da descendência de Abraão a quem a promessa foi feita, a saber, nosso pai Isaac, ela foi consultar o Senhor, Gênesis 25:22, Gênesis 25:23: E o Senhor disse a ela: Duas nações estão em teu ventre, e duas maneira de PESSOAS deve ser separado de seus intestinos; e uma PESSOAS deve ser mais forte do que as outras PESSOAS; e os mais velhos devem servir os mais jovens . Ou seja, a posteridade dos mais jovens será uma nação muito mais próspera e feliz do que a posteridade dos mais velhos .