Aquele que calunia secretamente o seu próximo, eu o eliminarei; aquele que tem olhar altivo e coração orgulhoso, não sofrerei.

N Como o rei agirá em sua capacidade pública. Ele não suportará calúnia ou orgulho. Ele levará apenas os fiéis a habitar com ele como servos, e banirá os enganosos de sua presença e eliminará os perversos. Verso 5. Se alguém difamar privadamente seu vizinho, eu o exterminarei. Davi sabia por amarga experiência nos dias de Saul, os efeitos cruéis da calúnia. Na Provérbios 30:10 ocorre o mesmo hebraico.

Aquele que tem um olhar alto e um coração orgulhoso não sofrerei - (Provérbios 21:4.) Orgulho e calúnia andam juntas; porque a depreciação dos outros é para exaltar a si mesmo.

Verso 6. Meus olhos estarão sobre os fiéis da terra, para que habitem comigo - como servos e conselheiros.

Quem anda da maneira perfeita, ele deve me servir - assim como eu mesmo faço meu objetivo de "andar de uma maneira perfeita (na vertical, sincera)" ( Salmos 101:2).

Versículo 7. Quem pratica o engano não deve habitar em minha casa - assim como "eu entro em minha casa com um coração perfeito". "Dentro da casa do rei", sua vida privada, contrasta com "a cidade do Senhor" (Salmos 101:8), a administração pública.

Aquele que diz mentiras não deve tardar aos meus olhos - Hebraico: 'não será estabelecido' 'etc .: cf. Provérbios 12:3. Se um servo mentiroso entrar no meu emprego, ele não deve ficar nele (1 Reis 2:5).

Verso 8. Destruirei cedo todos os ímpios da terra. "Cedo" - literalmente, 'todas as manhãs' (Salmos 73:14). Refere-se ao zelo sem bandeira do rei, renovado todas as manhãs, em extirpar os iníquos (Jeremias 21:12). A manhã era o tempo habitual de provações e julgamentos.

Para que eu possa exterminar todos os malfeitores da cidade do Senhor. É porque a cidade em que eu domino é a cidade do Senhor, Sião (Salmos 102:13; Salmos 46:4; Salmos 48:1; Salmos 48:8; Salmos 87:3), que tenho uma obrigação solene de eliminar todos os que não são dignos dessa cidadania.

Verso Salmos 101:8. Eu irei destruir antecipadamente ] Vou aproveitar a primeira oportunidade de destruir todos os malvados do terra. Purificarei minha corte, purificarei Jerusalém e purificarei toda a terra de toda abominação e pessoa abominável; para que a cidade do meu Deus, onde a santidade sozinha deve habitar, deve de fato se tornar a Cidade Santa ; que o estado pode se tornar próspero , e o pessoas felizes. Tal administração deve ter sido boa, em que tanta cautela piedosa foi usada na escolha de todos os oficiais do estado.

ANÁLISE DO CEM E PRIMEIRO SALMO

Existem duas partes deste Salmo: -

I. A soma , com a dedicação dela, Salmos 101:1.

II. A explicação completa de misericórdia e julgamento e como praticado: -

1. Em direção ao próprio , Salmos 101:2.

2. Em relação aos ímpios homens, Salmos 101:4; Salmos 101:7.

3. Em relação a todos os bons homens, Salmos 101:6.

I. A soma do Salmo, misericórdia e julgamento , as duas grandes virtudes de um rei.

1. Misericórdia ao apoiar, dar audiência, julgar e recompensar o que é bom.

2. Julgamento em desacreditar, ser um terror e punir os malfeitores.

II. Ele começa com sua própria reforma e a de sua casa , para que possa dar um exemplo divino a seu reino .

1. "Vou me comportar com sabedoria:" a maioria age tolamente ; Serei guiado pela sabedoria Divina.

2. "Estou de maneira perfeita:" Tenho professado crer no Deus de Israel e devo caminhar adequadamente para esta profissão.

3. "Quando virás a mim?" Eu sou sincero em minhas resoluções; mas sem ti nada posso fazer. Fique perto de mim, e eu andarei retamente.

Em sua casa, ele resolve: "Andarei em minha casa com um coração perfeito."

1. "Eu andarei:" será meu emprego constante.

2. "Vou entrar em minha casa:" Vou fazer com que minha família tema a Deus.

3. "Andarei com um coração perfeito:" Não farei nada por show ; todos devem ser sinceros e piedosos.

Para andar neste caminho perfeito, ele promete, -

1. "Não colocarei nenhuma maldade diante de meus olhos:" os desejos malignos entram com mais frequência na alma pelo olho do que por qualquer um dos outros sentidos.

2. "Odeio o trabalho dos que se desviam:" aquele que quer deixar o pecado deve odiá-lo e aborrecê-lo: aquele que deixa a Deus é objeto de repulsa .

3. "Não se apegará a mim:" se apegará àquele que se apega a ele. Aquele que não odeia isso, se apegará a ele.

Ele mostra o que ele será em relação ao ímpio .

1. "Um coração perverso se afastará de mim:" o obstinado, teimoso e refratário.

2. "Não conhecerei os ímpios:" Não apenas não aprovarei, mas não cultivarei nenhum conhecimento com eles.

Ele particulariza essas pessoas perversas. Eles são,

1. Caluniadores : "Aquele que calunia o seu próximo, eu cortarei."

2. O ambicioso : "Aquele que tem aparência elevada", que deseja influência e honra.

3. O orgulhoso : o arrogante, que pensa que todos nasceram para serem seus vassalos.

Como ele tratará os piedosos .

1. "Seus olhos estarão sobre os fiéis." Deles ele terá um cuidado especial; ele habitará comigo.

2. O verdadeiro religioso, "aquele que anda no caminho perfeito", será empregado por si mesmo. "Ele deve me servir."

Ele afirma mais adiante o que fará em referência aos ímpios .

1. Nenhuma pessoa fraudulenta deve morar em sua casa: "Aquele que pratica o engano", c.

2. Os mentirosos devem ser banidos de sua vista .

Neste trabalho ele nos conta como procederia.

1. "Vou destruir logo." Farei o despachar , para que a terra não seja poluída.

2. O fim , em referência à Igreja: "Eliminarei os ímpios da cidade do Senhor." A cidade, a sede do governo, o lugar dos altares de Deus, deve ser mantida pura. Deve haver uma reforma completa e radical. Nenhuma corrupção ou abuso, seja em coisas políticas, domésticas ou religiosas , será tolerado . Todos devem ser santos, pois aquele que nos chamou é santo. Esta foi uma reforma segundo a palavra de Deus, não segundo o capricho da multidão.