Salmos 43:5

Almeida Corrigida Fiel

"Por que estás abatida, ó minha alma? E por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, o qual é a salvação da minha face e Deus meu."

Qual o significado de Salmos 43:5?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Por que você está abatida, ó minha alma? e por que você está inquieto dentro de mim? Espera em Deus; porque ainda o louvarei, aquele que é a saúde do meu semblante e o meu Deus.

eu ainda o louvarei - referindo-me a Salmos 43:4 ", sobre a harpa eu te louvarei. " O que ele havia orado já antecipada, na confiança da fé.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 43:5. Por que você está abatido ] Embora nossa libertação seja adiada, Deus não se esqueceu de ser gracioso. A visão, a declaração profética relativa ao nosso cativeiro, foi para um tempo determinado. Embora pareça demorar, devemos esperar por isso. No fim ela virá e não demorará; por que então devemos ficar desanimados? Continuemos ainda a confiar em Deus, pois devemos louvá-lo ao máximo provas de sua aprovação em uma grande efusão de suas bênçãos.

ANÁLISE DO QUARENTA E TERCEIRO SALMO

Este Salmo, que é da mesma natureza do anterior, e propriamente uma parte ou continuação dele, contém duas coisas principais : -

I. Uma petição , que é dupla. 1. Um no primeiro verso. 2. O outro no quarto verso.

II. Um apóstrofo confortável para sua própria alma, Salmos 43:5.

Primeiro , Ele pede a Deus, -

1. Que, sendo justo , ele seria seu Juiz: "Julga-me, Senhor."

2. Que, sendo misericordioso , ele defenderia sua causa: "Defenda minha causa."

3. Que, sendo todo-poderoso , ele o entregaria: "Entregue-me," Salmos 43:1.

Para esta petição, ele atribui dois razões: -

1. A disposição impiedosa de seus inimigos. 1. Eles eram um povo faccioso, sanguinário e desumano: "Pleiteia minha causa contra uma nação ímpia", גוי לא כסיד goi lo chasid , "um povo sem misericórdia . " 2. Eles eram homens de engano e iniqüidade: "Livra-me do homem enganoso e injusto", Salmos 43:1.

2. A outra razão que ele extrai da natureza de Deus, e sua relação com ele: "Pois tu és o Deus da minha força." Você prometeu me defender. Sobre isso ele denuncia: 1. "Por que me rejeitaste?" Pois assim, aos olhos dos sentidos, ela aparece agora. 2. "Por que vou lamentando, por causa da opressão do inimigo?" Salmos 43:2.

Em segundo lugar , a segunda parte de sua petição é que ele seja restaurado ao favor de Deus e trazido de volta para seu próprio país, Salmos 43:3.

1. "Envia a tua luz e a tua verdade", a luz do teu favor e semblante, e faze as tuas promessas verdadeiras para mim: "Deixe que me guiem," Salmos 43:3.

2. "Deixe-os me guiar;" - para onde? À dignidade e às honras? Não, não peço esses: peço para ser guiado à tua colina sagrada e tabernáculos, onde posso desfrutar dos exercícios de piedade em tua adoração pura, Salmos 43:3.

Em terceiro lugar , para que ele mova melhor Deus a ouvir sua petição, ele cumpre voto que ele ficaria grato e deixasse claro como Deus foi bom para ele.

1. "Então irei ao altar de Deus, minha grande alegria." A alegria e o contentamento que ele sentiria não deveriam ser do tipo comum.

2. "Sim, com a harpa te louvarei, ó Deus." Sua alegria deve ser expressa externamente por um Salmo, sem dúvida composto para a ocasião; cujo canto deve ser acompanhado pela harpa ou instrumentos musicais como e comumente usado na adoração divina.

Terminadas as petições, e agora confiante na audiência e no favor, ele se dirige ao seu coração pesado e pesaroso como no Salmo anterior: 1. Repreendendo a si mesmo. 2. Incentivando-se.

1. "Por que estás abatida, ó minha alma? E por que estás inquieta dentro de mim?" Chiding.

2. "Espera em Deus, porque ainda o louvarei, que é a saúde do meu semblante e o meu Deus." Encorajando. Veja as notas e análises do Salmo anterior.