Mas quanto a mim, a minha oração é a ti, ó Senhor, num tempo aceitável: ó Deus, na multidão da tua misericórdia ouve-me, na verdade da tua salvação.
NA oração pela libertação renovada de Salmos 69:1 ; Salmos 69:5 , mais plenamente com base no já previsto - a saber, que foi por causa de Deus que ele foi trazido a problemas.
Verso 13. Mas quanto a mim - enfático, como em Salmos 35:13 ; Salmos 41:12 .
Minha oração é para ti, ó Senhor, em um tempo aceitável - literalmente, 'em um tempo de graça', ou do teu 'bom prazer', explicado em Isaías 49:8 como um "dia da salvação"; e em Isaías 61:2 , "o ano aceitável do Senhor" é contrastado com "o dia da vingança de nosso Deus".
É um tempo limitado, que julgou por Deus ser o mais adequado para Seu propósito de graça pelo Messias realizar - a presente dispensação. As orações do Messias para Si mesmo nunca foram confusas: elas eram exatamente no momento em que o bom prazer do Pai as queria; e assim eles ainda são para o Seu povo.
Na multidão da tua misericórdia, ouça-me, na verdade da tua salvação - ou seja: de acordo com a tua verdade (tua fidelidade às tuas promessas em profecia ) que indica a salvação para o seu povo ( Salmos 71:2 ).
Verso 14. Livra-me do lodo ... dos que me odeiam, e das águas profundas - ( Salmos 18:4 ; Salmos 144:7 .)
Verso 15. Não abandone a boca sobre mim - hebraico, bª'eer ( H875 ), 'o poço' ( Salmos 40:2 , uma palavra hebraica diferente, bowr ( H953 ), 'poço').
Verso 16. Tua hold amorosa é boa - preeminente, extraordinária.
A multidão de tuas misericórdias - (cf. Salmos 69:13 .)
Versículo 17. Ouça-me rapidamente - literalmente, 'se apresse! eu ouça.' O brusquidão marca a veemência do desejo.
Verso 18. Aproxime-se da minha alma - que está em perigo iminente ( Salmos 69:1 ). Compare Salmos 22:11 .
Livra-me, por causa dos meus inimigos - ( Salmos 13:4 .)