Farei menção de Raabe e de Babilônia aos que me conhecem: eis a Filístia, e Tiro, e a Etiópia; esse homem nasceu lá.
Farei menção a Raabe e Babilônia daqueles que me conhecerem - pelo contrário, conforme o sentido exigido, e como farei menção de Raabe e Babilônia aqueles que me conhecerem - pelo contrário, conforme o sentido exige, e como o hebraico lª- geralmente significa (hebraico , Êxodo 21:2 ), 'Farei menção a Raabe e Babilônia como pessoas que me conhecem.
'Eu os conto entre meus verdadeiros adoradores. Deus é quem fala. O Israel de Deus estava antes dessa época em um nível baixo. As dez tribos foram levadas, e Judá ficou sozinho. Quão ansiosamente, então, a mente daqueles que creram na promessa original a Abraão, de que sua semente deveria ser multiplicada 'como as estrelas do céu e como a areia na praia do mar' ( Gênesis 22:17 ) seja despertado na esperança Gênesis 22:17 eventos gloriosos de Ezequias! A adesão dos beneficiários compensaria a perda das dez tribos.
Eis a Filístia e Tiro, com a Etiópia. Aqui o salmista fala no Espírito de Deus, como o próprio Deus falou a primeira cláusula. Evidentemente paralelo é Isaías 19:21 ; Isaías 19:23 - Isaías 19:24 .
Babilônia substitui aqui a Assíria, por causa de sua atitude amigável e se apresenta a Ezequias após a queda do exército de Senaqueribe, ( Isaías 39:1 - Isaías 39:8 .)
Este homem nasceu lá. Filístia, Tiro e Etiópia (Cush) nascerão espiritualmente "lá" - isto é, em Jerusalém, a mãe cidade da humanidade regenerada - seu local de nascimento no reino celestial. "Este homem" é Filístia, Tiro e Etiópia personificados como um homem ideal. Tiro já havia ajudado Salomão na criação do templo de Deus - um tipo de sua comunhão definitiva no reino evangélico, da qual a cananeia ou a mulher seno-fenícia ( Marcos 7:26 ), Marcos 7:26 tempo de Jesus na terra, era uma primícia.
O eunuco etíope Rainha Candace, convertida por Filipe, o diácono, foi o primeiro fruto e pena da conversão definitiva da Etiópia. O progresso do Evangelho na Abissínia nos dias atuais é mais um sinal. A necessidade de um novo nascimento espiritual, que é tão completamente previsto no Novo Testamento, também é sugerida no Antigo Testamento (cf. Salmos 51:5 ; Salmos 51:10 ; Salmos 22:31 ; Isaías 66:8 ).