E acontecerá no dia do sacrifício do Senhor, que castigarei os príncipes, e os filhos do rei, e todos os que estão vestidos com roupas estranhas.
Eu punirei os príncipes - que deveriam ter sido um exemplo de bem para os outros, mas eram líderes em todo o mal.
E os filhos do rei. Cumpridos ( Jeremias 39:6 ) nos filhos de Zedequias, "O rei de Babilônia matou os filhos de Zedequias em Riblah diante de seus olhos; e anteriormente em Jeoacaz (deposto e atado por Faraó-Neco em Ribla, e cardado para o Egito) e Eliaquim (chamado Jeoiaquim de Faraó-Neco, que o elevou ao trono; posteriormente amarrado por Nabucodonosor, em grilhões, para ser levado para Babilônia, mas morto no caminho, e sua carcaça jogada fora de Jerusalém, o rei babilônico tendo mudado sua primeira intenção; Jeremias 22:19 , nota), os filhos de Josias ( 2 Reis 23:31 ; 2 Reis 23:36 ; 2 Crônicas 36:6 : cf.
também 2 Reis 20:18 ). Os filhos do rei provavelmente tiveram um papel de destaque nas idolatrias perpetradas em Jerusalém. Portanto, eles são especificados para proteção. Hulda, a profetisa ( 2 Reis 22:20 ), sugeriu o que Sofonias agora prediz mais expressamente: "Os teus olhos (de Josias) não verão todo o mal que trarei sobre este lugar:" cf.
2 Reis 21:10 ; 2 Reis 21:13 - 2 Reis 21:15 , "O Senhor falou por seus servos os profetas (no reinado de Manassés, anterior às profecias de Sofonias) no reinado de Josias), dizendo: Eis que estou trazendo tanto mal a Jerusalém e Judá, que, se alguém ouvir sobre ele, seus ouvidos estremecerão.E estenderei sobre Jerusalém a linha de Samaria e o prumo da casa de Acabe e limparei Jerusalém como um homem que limpa um prato, e o vira de cabeça para baixo.
E todos os que estão vestidos com roupas estranhas - os príncipes ou cortesões que se vestem com roupas caras importadas do exterior; em parte por causa do luxo e em parte para agradar-se a grandes nações estrangeiras cujas roupas eles imitavam, bem como suas idolatras (Calvino); enquanto que no traje, como em outros aspectos, Deus gostaria que eles estivessem separados das nações.
Grotius refere o "vestuário estranho" às roupas proibidas pela lei - por exemplo, roupas masculinas usadas por mulheres e vice-versa - uso pagoo no culto a Marte e Vênus ( Deuteronômio 22:5 ," A mulher não usará o que pertence Deuteronômio 22:5 homem , nem o homem vestirá roupa de mulher; porque tudo o que faz é abominação ao Senhor teu Deus.
"Acho que a referência é às vestimentas estranhas" "(importados, como a própria idolatria, dos pacíficos do exterior) nos quais os judeus idólatras adoravam os ídolos. Assim, o idólatra Chemarim ( Sofonias 1:4 ) usava uma roupa preta Sofonias 1:4 quando os adoradores de Baal foram convocados por Jeú, e encheram a casa de Baal "de um lado para o outro", disse Jeú ao que estava por cima da sacristia: Traze vestimentas para todos os adoradores de Baal.
vestes ". Que contraste abençoado é apresentado pelo" linho fino, limpo e branco ", concede à Igreja, a mesma" a justiça dos santos "( Apocalipse Apocalipse 19:8 ), que é a justiça de Cristo.