Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.

O princípio geral é aqui declarado: o conhecimento sem prática é imputado ao homem como pecado presunçoso. James reverte para Tiago 1:22 - Tiago 1:24. Nada mais fere a alma do que impressões desperdiçadas. Os sentimentos se exaurem e evaporam, se não incorporados na prática. Como não agiremos, a menos que sintamos, assim, se não manifestarmos nossos sentimentos, logo deixaremos de sentir.

11-17 Nossos lábios devem ser governados pela lei da bondade, bem como pela verdade e pela justiça. Cristãos são irmãos. E quebrar os mandamentos de Deus é falar mal deles e julgá-los, como se eles impusessem uma restrição excessiva sobre nós. Nós temos a lei de Deus, que é uma regra para todos; não vamos presumir estabelecer nossas próprias noções e opiniões como uma regra para aqueles a nosso redor, e tenhamos cuidado para não sermos condenados pelo Senhor. "Vá para agora" é uma chamada para qualquer um considerar sua conduta como errada. Como os homens do mundo são capazes de deixar Deus fora de seus planos! Quão inútil é procurar algo bom sem a bênção e a orientação de Deus! A fragilidade, falta e incerteza da vida devem verificar a vaidade e a confiança presunçosa de todos os projetos quanto à futura. Podemos fixar a hora e o minuto do sol nascendo e se pondo amanhã, mas não podemos fixar o tempo certo de um vapor sendo espalhado. Tão curta, irreal e desbotada é a vida humana, e toda a prosperidade ou prazer que a acompanha; embora a felicidade ou a angústia para sempre devam estar de acordo com nossa conduta durante esse momento fugaz. Devemos sempre depender da vontade de Deus. Nossos tempos não estão em nossas próprias mãos, mas à disposição de Deus. Nossas cabeças podem estar cheias de cuidados e artifícios para nós mesmos, nossas famílias ou nossos amigos; mas a providência geralmente confunde nossos planos. Tudo o que projetamos e tudo o que fazemos deve ser com dependência submissa de Deus. É tolice, e é doloroso, gabar-se de coisas mundanas e projetos aspirantes; trará grande decepção e provará destruição no final. Omissões são pecados que serão levados a julgamento, assim como comissões. Aquele que não faz o bem que conhece deve ser feito, assim como aquele que faz o mal que sabe que não deve ser feito, será condenado. Oh, que éramos tão cuidadosos em não omitir a oração e não deixar de meditar e examinar nossas consciências, pois não devemos cometer vícios externos contra a luz!

Verso Tiago 4:17. Para aquele que sabe fazer o bem ] Como se tivesse dito: Após este aviso, nenhum de vocês podem alegar ignorância ; se, portanto, algum de vocês for encontrado para agir sua parte ímpia, não reconhecendo a providência divina, a incerteza da vida e a necessidade de estar a cada momento preparado para encontrar Deus - como você terá o pecado maior, você infalivelmente obtenha a maior punição. Isso pode ser aplicado a todos os que sabem melhor do que agem. Aquele que não fizer a vontade do Mestre porque não o conhece , será espancado com poucos açoites; mas aquele que o sabe e não o faz, será espancado com muitos; Lucas 12:47; Lucas 12:48. St. James pode ter os Cristãos em vista que foram convertidos do Judaísmo ao Cristianismo. Eles tinham muito mais luz e conhecimento religioso do que os judeus; e Deus exigiria deles um aperfeiçoamento proporcional.

1. SAADY, um célebre poeta persa, em seu Gulistan , nos dá um exemplo notável de como ir de cidade em cidade para comprar e vender e obter lucro. "Eu conhecia", diz ele, "um comerciante que costumava viajar com cem camelos carregados de mercadorias e que tinha quarenta escravos a seu serviço. Essa pessoa me levou um dia ao seu armazém e me divertiu muito com uma conversa não serve para nada. 'Eu tenho', disse ele, 'tal sócio em Turquestan; tal e tal propriedade na Índia; uma garantia para tanto dinheiro em tal província; uma garantia para tal outra soma.' Então, mudando de assunto, ele disse, 'Eu pretendo ir e me estabelecer em Alexandria, porque o ar daquela cidade é salubre.' Corrigindo-se, ele disse: 'Não, não irei para Alexandria; o mar africano (o Mediterrâneo) é muito perigoso. Mas farei outra viagem; depois disso, retirarei-me para algum canto tranquilo do mundo e entregarei uma vida mercantil. ' Perguntei a ele (diz Saady) que viagem ele pretendia fazer. Ele respondeu: 'Pretendo levar enxofre para Pérsia e China , onde fui informado que traz um bom preço; da China Devo levar porcelana para Grécia ; de Grécia Vou levar tecido de ouro para Índia ; da Índia devo transportar aço para Haleb (Aleppo;) de Haleb Devo levar copo para Iêmen (Arabia Felix;) e do Iêmen Devo carregar impresso bens para Pérsia . Quando isso for feito, vou me despedir da vida mercantil, que exige tantas viagens difíceis, e vou passar o resto da vida em uma loja. ' Ele falou tanto sobre este assunto, até que finalmente se cansou de falar; então, virando-se para mim, disse: 'Eu te suplico, Saady, que me conte algo do que você viu e ouviu em suas viagens.' Respondi: Nunca ouviste o que disse um viajante que caiu de seu camelo no deserto de Joor? Duas coisas só podem encher os olhos de um homem cobiçoso de contentamento , ou o terra que é lançada sobre ele quando colocada em sua sepultura. "

Esta é uma história instrutiva e foi tirada da vida real . Exatamente dessa maneira, para esses mesmos lugares e com os bens especificados acima, o comércio continua até hoje no Levante. E muitas vezes a mesma pessoa faz todas essas viagens e ainda mais. Aprendemos também que o avarento é inquieto e infeliz e que para a avareza não há limites. Este relato ilustra apropriadamente aquilo a que St. James se refere: Hoje ou amanhã iremos para tal cidade e continuar lá por um ano, comprar e vender e obter ganho .

2. A providência é o governo de Deus no mundo; aquele que confia corretamente na providência divina confia em Deus; e aquele que espera a direção e ajuda de Deus deve andar retamente diante dele; pois é absurdo esperar que Deus seja nosso amigo se continuarmos a ser seu inimigo .

3. Aquele que anda com mais segurança aquele que tem menos confiança em si mesmo. A verdadeira magnanimidade mantém Deus continuamente em vista. Ele indica sua obra e fornece discrição e poder; e sua principal excelência consiste em ser um trabalhador resoluto junto com ele. O orgulho sempre afunda onde a humildade nada; para aquele homem que se rebaixa, Deus o exaltará. É bom saber que somos criaturas dependentes; para sentir isso, e agir adequadamente, é ainda melhor.