"Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações."
Tiago 4:8
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Tiago 4:8?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.
Aproxime-se de Deus - para que "se apegue a Ele" (Deuteronômio 30:20): a saber, em oração ( Tiago 4:2 - Tiago 4:3) 'resistindo a Satanás', que se opõe ao nosso acesso a Deus.
Ele se aproximará - propício. Limpe as mãos - os instrumentos externos de ação. Ninguém, a não ser as mãos limpas, pode subir ao monte do Senhor (justificado por meio de Cristo, que sozinho, sendo perfeitamente assim, 'ascendeu' ali) (Salmos 24:3 - Salmos 24:4).
Purifique seus corações , [ hagnisate (G48)] - faça castas de adultério espiritual (Tiago 4:4; Tiago 1:1 - Tiago 1:27: por exemplo, mundanismo) seus corações, a fonte interior de toda impureza.
Mentira - dividida entre Deus e o mundo: com defeito no coração; o pecador em suas mãos também.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-10 Visto que todas as guerras e lutas provêm da corrupção de nossos próprios corações, é certo mortificar aqueles desejos que guerream nos membros. As luxúrias mundanas e mundanas são distorcidas, o que não permitirá conteúdo ou satisfação. Desejos e afetos pecaminosos interrompem a oração e a operação de nossos desejos para com Deus. E tenhamos cuidado para não abusarmos ou abusarmos das misericórdias recebidas, pela disposição do coração quando as orações são concedidas. Quando os homens pedem prosperidade a Deus, freqüentemente perguntam com objetivos e intenções errados. Se assim buscamos as coisas deste mundo, é justo em Deus negá-las. Desejos incrédulos e frios imploram negações; e podemos ter certeza de que quando as orações são mais a linguagem das concupiscências do que das graças, elas retornam vazias. Aqui está um aviso decidido para evitar todas as amizades criminosas com este mundo. A mente mundana é inimizade para com Deus. Um inimigo pode ser reconciliado, mas a "inimizade" nunca pode ser reconciliada. Um homem pode ter uma grande porção nas coisas desta vida, e ainda assim ser mantido no amor de Deus; mas quem põe o seu coração no mundo, que se conforma a ele em vez de perder a amizade, é um inimigo para Deus. Para que qualquer um que resolva, em todos os eventos, ter relações amigáveis com o mundo, deve ser o inimigo de Deus. Os judeus, ou os professores soltos do cristianismo, pensaram que as Escrituras falaram em vão contra essa mentalidade mundana? ou o Espírito Santo que habita em todos os cristãos, ou a nova natureza que ele cria, produz tais frutos? A corrupção natural se mostra invejosa. O espírito do mundo nos ensina a nos acomodar, ou nos organizar, de acordo com nossas próprias fantasias; Deus, o Espírito Santo, ensina-nos a estar dispostos a fazer o bem a todos que nos cercam, como somos capazes. A graça de Deus irá corrigir e curar o espírito por natureza em nós; e onde ele dá graça, ele dá outro espírito que não o do mundo. Os orgulhosos resistem a Deus: no entendimento deles, resistem às verdades de Deus; em sua vontade eles resistem às leis de Deus; em suas paixões, resistem à providência de Deus; portanto, não admira que Deus resista aos orgulhosos. Quão miserável é o estado daqueles que fazem de Deus seu inimigo! Deus dará mais graça aos humildes, porque eles vêem sua necessidade, oram por que sejam gratos por isso, e assim terão. Submeta a Deus, ver. Tiago 4:7. Submeta seu entendimento à verdade de Deus; submeta suas vontades à vontade de seu preceito, a vontade de sua providência. Submeta-se a Deus, pois ele está pronto para fazer o bem a você. Se cedermos às tentações, o diabo nos seguirá continuamente; mas se colocarmos toda a armadura de Deus e nos colocarmos contra ele, ele nos deixará. Que os pecadores se submetam a Deus e busquem sua graça e favor; resistindo ao diabo. Todo pecado deve ser chorado; aqui, na tristeza de Deus, ou, daqui em diante, na eterna miséria. E o Senhor não se recusará a consolar alguém que realmente lamenta o pecado, nem a exaltar alguém que se humilha diante dele.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 8. Aproxime-se de Deus ] Aproxime-se DELE, em nome de Jesus, por fé e oração, e ele se aproximará de você - ele encontrará você em sua chegando. Quando uma alma sai para buscar a Deus, Deus sai para encontrar essa alma; de modo que, enquanto nos aproximamos dele, ele se aproxima de nós. A delicadeza e beleza dessas expressões são, eu acho, mas raramente notadas.
Limpe suas mãos, pecadores ] Isso eu acho que é o começo de um novo endereço , e para pessoas diferentes; e deveria ter formado o início de um novo verso. Deixe toda a sua conduta ser mudada; cesse de fazer o mal, aprenda a fazer o bem. Lavar ou limpar as mãos era um símbolo de inocência e pureza.
Purifique seus corações ] Separe vos do mundo e consagrai-vos a Deus: esta é a verdadeira noção da santificação. Muitas vezes vimos que santificar significa separar uma coisa ou pessoa do uso profano ou comum e consagrá-la a Deus. Esta é a verdadeira noção de קדש kadash , em hebraico, e αγιαζω em grego. A pessoa ou coisa assim consagrada ou separada é considerada sagrada e propriedade de Deus; e então Deus o santifica para si mesmo. Existem, portanto, duas coisas implícitas na santificação de um homem:
1. Que ele se separa dos maus caminhos e maus companheiros, e se dedica a Deus.
2. Que Deus separa a culpa de sua consciência e o pecado de sua alma, e assim o torna interna e externamente santo .
Esta dupla santificação é bem expressa em Sohar, Levit. fol. 33, col. 132, nas palavras, sede santos, pois eu, o Senhor, sou santo : אותו מלמעלה ארס מקדש עצמו מלמטה מקישין, um homem se santifica a si mesmo na terra, e então ele é santificado do céu . Como um homem é um pecador , ele deve ter suas mãos limpas de obras más; como ele é ambíguo , ele deve ter seu coração santificado . Santificação pertence ao coração , devido à poluição de mente; limpeza pertence às mãos , devido a atos pecaminosos . Tiago 1:8, para a significação de ambíguo .