Esodo 35 - Introduzione

Il lavoro per costruire la dimora inizia e viene completato in modo soddisfacente secondo il comando di Yahweh (da Esodo 35:4 a Esodo 38:31 ).

La preparazione dell'Abitazione e dei suoi arredi prevede la raccolta di tutto il materiale necessario, il cucito insieme, la sapiente lavorazione e progettazione per poter usufruire del personale a disposizione, con il lavoro più abile svolto da esperti.

Ci si può chiedere, perché è stato necessario ripetere due volte i dettagli dell'Abitazione e dei suoi contenuti, prima nel dare le istruzioni (Esodo 25 ss) e poi nella sua costruzione vera e propria? Possiamo suggerire che la risposta è la seguente. In primo luogo c'era una grande enfasi sulla necessità che tutto fosse costruito esattamente secondo lo schema mostrato a Mosè sul Monte ( Esodo 25:9 ; Esodo 25:40 ; Numeri 8:4 ; Ebrei 8:5 ; Ebrei 9:23 ). Quindi era necessario dimostrare prima che il modello era stato dato da Dio, e poi in secondo luogo che era stato seguito.

Ma perché il modello era così importante? Questo ci porta alla seconda ragione. Il doppio accento sulla costruzione della Dimora era la prova dell'importanza degli insegnamenti che se ne potevano trarre. Fu una doppia testimonianza. E c'erano due ragioni complementari per cui il modello era importante, una era quella di garantire che nessuna macchia di false idee entrasse nella Dimora per timore che non riuscisse a ritrarre la verità su Dio nel modo più preciso possibile e quindi sviare Israele (con quanta facilità essi furono sviati ad ogni occasione), e secondo perché rivelava verità celesti che non potevano essere rivelate in altro modo ( Ebrei 9:23 ).

Per riassumere solo alcune di queste verità; rivelò che adoravano il Dio invisibile; rivelò che era il loro Re misericordioso; rivelò che la Sua luce veniva costantemente illuminata su di loro; rivelò che erano il Suo popolo e che li avrebbe costantemente nutriti; rivelò che poteva essere avvicinato e avrebbe offerto misericordia; avvertì che era santo e non doveva essere avvicinato con leggerezza; chiariva che, sebbene Egli fosse lì in mezzo a loro, c'era un'enorme differenza tra l'uomo e Dio, e tra la creazione e il suo Creatore; e rivelò che l'uomo costantemente peccatore aveva bisogno di un'espiazione costante.

Queste sono ugualmente lezioni che dobbiamo riconoscere oggi, quando molti si avvicinano a Dio con troppa leggerezza e trascurano la Sua santità. È vero che Cristo ci ha aperto una via alla presenza di Dio più meravigliosa della Dimora, e che attraverso di Lui possiamo avvicinarci al Cielo stesso, ma non dimentichiamo che ciò è dovuto alla grandezza di Chi Egli è, alla grandezza di il sacrificio che ha offerto e la meraviglia della sua intercessione per noi.

Non è perché siamo meno peccatori, ma per chi è e per cosa ha fatto per noi. E mentre studiamo così i dettagli della Dimora, impariamo che ci avviciniamo a un Dio santo, cosa che possiamo fare solo senza paura a causa della meraviglia di ciò che Cristo ha fatto per noi. Senza di Lui saremmo raggrinziti alla presenza di Dio.

Possiamo analizzare l'intera sezione come segue;

a La raccolta dei materiali ( Esodo 35:4 ).

b Bezalel è ripieno dello Spirito di Dio, e lui e Oholiab, gli abili sorveglianti, sono pieni di saggezza e di ogni sorta di abilità per il compito ( Esodo 35:30 ).

c Gli abili sorveglianti con gli uomini abili svolgono il lavoro ( Esodo 36:1 ).

d La generosità del popolo è tale che la raccolta dei materiali deve cessare ( Esodo 36:5 ).

c I saggi di cuore fanno le tende e le cornici, il velo e lo schermo ( Esodo 36:8 ).

b Bezalel (senza dubbio con l'assistenza di Oholiab e degli abili operai) realizza i mobili (da Esodo 37:1 a Esodo 38:20 ).

a La somma dell'oro, dell'argento e del rame sfacciato descritti ( Esodo 38:21 ).

Notiamo quindi che in 'a' sono raccolti i materiali, e parallelamente sono descritti i metalli preziosi utilizzati. In 'b' Bezalel è ripieno dello Spirito di Dio per il compito di fare i mobili e parallelamente 'fa' tutti i mobili sacri. In 'c' si occupano del lavoro gli 'abili sorveglianti', e parallelamente i 'saggi' fanno le tende e le cornici. E al centro di tutti in 'd' la generosità del popolo trabocca.

Quindi il quadro generale è che i materiali sono raccolti, i sorveglianti e gli abili operai ricevono la sapienza da Dio e fanno il loro lavoro, i doni traboccano e diventano troppi, gli abili operai fanno l'intelaiatura e le tende, e l'abile sorvegliante i mobili , e vengono quindi valutati i metalli preziosi ottenuti e utilizzati. Ma tutto questo è dato in dettaglio per l'importanza del lavoro e per consentire a tutti di vedere la propria parte in esso.

Per noi arriva il messaggio di quanto siano importanti tutti gli aspetti dell'opera di Dio. Dobbiamo ora guardare al dettaglio.

La costruzione della dimora ( Esodo 36:8 a Esodo 38:20 ).

Da questo punto in poi il quadro chiastico è sostituito da una semplice delineazione del diverso lavoro svolto sull'Abitazione secondo schemi distinti come richiesto dall'argomento. Così abbiamo in Esodo 36 che lavora verso l'esterno la realizzazione delle tende interne ( Esodo 36:8 ), poi delle cortine esterne di pelo di capra ( Esodo 36:14 ), quindi della copertura protettiva delle pelli ( Esodo 36:19 ).

È inclusa la lavorazione delle tende, le loro dimensioni, l'aggancio, i passanti ei fermagli ( Esodo 36:8 ) in quest'ordine. Segue poi la realizzazione delle cornici, delle loro dimensioni e delle loro sedi ( Esodo 36:20 ); e poi con la fabbricazione delle traverse, il velo con le sue colonne e lo schermo esterno con le sue colonne ( Esodo 36:31 ).

In Esodo 37:1 a Esodo 38:8 abbiamo, cominciando nel Luogo Santissimo e muovendoci verso l'esterno, la costruzione dell'Arca, il Seggio della Misericordia (nel Luogo Santissimo); la Tavola per i pani della presentazione, il Candelabro, l'Altare degli incensi; (tutti nel Luogo Santo); l'olio dell'unzione e l'incenso (usati nel Luogo Santo); l'Altare degli olocausti e la Conca insieme al loro mezzo di trasporto (nel cortile). Segue poi la realizzazione delle tende e della porta del cortile ( Esodo 38:9 ).

La fabbricazione dei mobili - Il lavoro supervisionato da Bezalel ( Esodo 37:1 a Esodo 38:20 ).

Bezalel aveva la responsabilità di tutti i mobili sacri. Possiamo presumere, tuttavia, che ottenne assistenza nel lavoro più generale. Notiamo che l'ordine dei mobili realizzati inizia dal Santo dei Santi e si sposta attraverso il Luogo Santo fino al cortile esterno.

C'è qui un modello generale continuo che inizia con la fabbricazione e la descrizione del mobile, seguita dalla fabbricazione dei mezzi di trasporto (anelli e doghe) ( da Esodo 37:1 a Esodo 38:8 ).