Mas agora vos escrevi que não vos associeis com algum homem que se chama irmão, for fornicador, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com tal pessoa não para não comer.
Mas agora eu escrevi - "now", não o tempo; mas, "sendo o caso", ou seja, que "para evitar fornicários", etc., do mundo, você teria que abandoná-lo completamente. Então "agora" Hebreus 11:16 . Assim, evitamos fazer com que o apóstolo agora retrate o que ele havia ordenado antes.
Escrevi - ou seja, meu significado no significado que escrevi foi etc.
Um irmão - contrastou com um 'fornicador etc. do mundo' ( 1 Coríntios 5:10 ). Há menos perigo em associar-se a mundanos abertos do que com professores carnais. Aqui, como em Efésios 5:3 ; Efésios 5:5 , "cobiça" se une à "fornicação", a fonte comum de ambos é 'o desejo feroz da criatura, que se retarda de Deus, para se encher de objetos inferiores dos sentidos' (Trench).
Portanto, idolatria e luxúria andam juntas; e o homem avarento é denominado "idólatra" ( Números 25:1 - Números 25:2 ). Os coríntios não eram idólatras abertos, mas comiam coisas oferecidas a ídolos, comprometendo-se com os pagadores; por isso eles conspiraram na fornicação ( 1 Coríntios 8:4 , etc.
) Compare, da mesma forma, fornicação combinada com compromisso idólatra, segundo o padrão de Israel ( Apocalipse 2:14 ).
Não para não comer - na mesma mesa; seja nas festas de amor ( agapai ( G26 )) ou em particular, muito mais à mesa do Senhor. Com muita frequência, os convidados "não são como crianças em uma família, mas como uma multidão heterogênea em uma pousada" (Bengel) (cf. 2 João 1:10 : 11).