They went out from us, but they were not of us; for if they had been of us, they would no doubt have continued with us: but they went out, that they might be made manifest that they were not all of us.

Fora de nós da nossa comunhão cristã Não é necessariamente uma secessão formal; assim Roma tem espiritualmente fora de nós - de nossa comunhão cristã. Não necessariamente uma secessão formal; assim Roma saiu espiritualmente, embora formalmente ainda da Igreja Cristã.

Não somos nós - por comunhão espiritual (1 João 1:3): 'como maus humores no corpo de Cristo : quando são vomitados, o corpo fica aliviado; ainda está em tratamento e ainda não alcançou a perfeição sã que terá somente na ressurreição '(Agostinho,' Ep. João, Trato ', 3,4).

Eles teriam ... continuado - implicando a indefectibilidade da graça nos eleitos. 'Onde o chamado de Deus for eficaz, haverá perseverança certa' (Calvino). Nenhuma morte fatal, mas uma 'necessidade voluntária' (Didymus), leva os homens a permanecerem, ou a partir do corpo de Cristo. 'Estamos entre os membros, ou entre os maus humores. É de sua própria vontade que cada um seja um anticristo ou em Cristo '(Agostinho). A eleição eterna de Deus se harmoniza de uma maneira inexplicável para nós, com o livre arbítrio do homem. É a própria vontade maligna dos homens que escolhe o inferno; é a graça soberana de Deus que atrai alguém para o céu. Para Deus, este último atribuirá totalmente sua salvação; os primeiros se reprovam sozinhos, não o decreto de Deus, com sua condenação (1 João 3:9; 1 João 5:18).

Que eles foram definidos todos nós. Isso implicaria que alguns dos anticristos são nossos! Traduza: "Que todos (que estão entre nós) NÃO SÃO de nós". Compare 1 Coríntios 11:19. Tais ocasiões testam quem é e quem não é o povo do Senhor.

18-23 Todo homem é um anticristo, que nega a Pessoa, ou qualquer um dos ofícios de Cristo; e negando o Filho, ele também nega o Pai, e não tem parte a seu favor enquanto rejeita sua grande salvação. Que essa profecia de que os sedutores se levantariam no mundo cristão nos impeça de ser seduzidos. A igreja não sabe bem quem são seus verdadeiros membros e quem não são, mas, assim, os verdadeiros cristãos foram provados e tornados mais vigilantes e humildes. Os verdadeiros cristãos são ungidos; seus nomes expressam isso: eles são ungidos com graça, com dons e privilégios espirituais, pelo Espírito Santo da graça. As grandes e mais dolorosas mentiras que o pai da mentira espalha no mundo, geralmente são falsidades e erros relacionados à pessoa de Cristo. A unção do Santo, por si só, pode nos impedir de ilusões. Enquanto julgamos favoravelmente todos os que confiam em Cristo como o Divino Salvador, e obedecemos à sua palavra e procuramos viver em união com eles, tenhamos pena e oremos por aqueles que negam a divindade de Cristo, ou sua expiação, e a nova a criação do trabalho do Espírito Santo. Protestemos contra essa doutrina anticristã e nos afastemos deles o máximo que pudermos.

Versículo 19. Eles saíram de nós ] Esses hereges tinham pertencido às nossas assembléias cristãs, eles professavam o cristianismo, e ainda o fazem; mas nós apóstolos não os comissionamos para pregar a vocês, pois eles desgraçaram a doutrina Divina com as mais perniciosas opiniões; eles desistiram ou explicaram seus princípios mais essenciais; eles misturaram o resto com ritos pagãos e glórias judaicas. Embora, portanto, reconheçamos que eles já nos pertenceram, afirmamos que não são nossos. Eles não são cristãos; nós abominamos sua conduta e seu credo. Nunca os enviamos para ensinar.

Eles não eram de nós ] Por um tempo considerável antes de deixarem nossas assembléias, eles deram provas que eles haviam se afastado da fé; pois se eles fossem de nós - se eles fossem apóstolos e continuassem na fé firme das doutrinas cristãs, não teriam se afastado de nós para formar uma seita de si mesmos.

Que eles não eram todos nós. ] Eles não foram expulsos da Igreja Cristã; eles não foram enviados por nós; mas eles se separaram dele e de nós. Nenhum deles havia sido inspirado como nós, apóstolos, embora fingissem ter um ensino muito elevado; mas sua separação de nós manifestou que não foram ensinados, como nós, pelo Espírito de Deus. Esses falsos mestres provavelmente atraíram muitas almas sinceras com eles; e a isso é provável que o apóstolo alude quando diz: eles não eram TODOS de nós . Alguns eram; outros não.