Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,

Deixando de lado - uma vez por todas. Então [ apothemenoi (G659)] aoristo, como uma peça de roupa adiada. A exortação aplica-se apenas aos cristãos: em nenhuma outra existe a nova natureza que, como "o homem interior" (Efésios 3:16), pode cada vez mais rejeitar o antigo como uma coisa externa. Para os incrédulos, a exortação é que interiormente, na nous (G3563) (mente), eles devem se transformar [metanoeisthai: arrependimento] (Steiger). 'Portanto' continua 1 Pedro 1:22. Visto que nascemos de novo de uma semente incorruptível, não se envolvam novamente no mal, que 'é uma ação contrária ao ser formado em nós' (Teofilato). "Malícia", etc., são totalmente inconsistentes com "amor pelos irmãos", aos quais "purificastes as vossas almas" (1 Pedro 1:22). Os vícios aqui são aqueles que ofendem contra o AMOR IRMÃS inculcado acima. Cada um que sucede brota daquilo que precede imediatamente, de modo a formar uma genealogia dos pecados contra o amor. Fora da malícia, há dolo; por dolo, hipocrisias (fingindo ser o que não somos; não mostrando o que realmente somos: o oposto de "amor não fingido", "sem dissimulação"); por hipocrisia, inveja daqueles a quem brincamos de hipócrita; por inveja, steaking do mal. Guile é a disposição permanente; hipocrisias, atos que fluem dela. O inocente não conhece inveja. Compare 1 Pedro 2:2, "sincero" [ adolon (G97)], 'inocente'. A malícia se deleita com a dor de outra pessoa; inveja de pinheiros pelo bem de outrem; dolo transmite duplicidade ao coração; hipocrisia (bajulação), duplicidade na língua; falas más ferem o caráter alheio '(Agostinho).

1-10 Falar mal é um sinal de malícia e dolo no coração; e dificulta nosso lucro pela palavra de Deus. Uma nova vida precisa de comida adequada. Os bebês desejam leite e fazem os melhores esforços para conseguir o que podem; esses devem ser os desejos de um cristão segundo a palavra de Deus. Nosso Senhor Jesus Cristo é muito misericordioso para conosco, pecadores miseráveis; e ele tem uma plenitude de graça. Mas mesmo os melhores servos de Deus, nesta vida, têm apenas um gostinho das consolações de Deus. Cristo é chamado de Pedra, para ensinar a seus servos que ele é sua proteção e segurança, o fundamento sobre o qual eles são construídos. Ele é precioso na excelência de sua natureza, na dignidade de seu cargo e na glória de seus serviços. Todos os verdadeiros crentes são um santo sacerdócio; sagrado para Deus, útil para os outros, dotado de dons e graças celestiais. Mas os sacrifícios mais espirituais dos melhores em oração e louvor não são aceitáveis, exceto por Jesus Cristo. Cristo é a pedra angular principal, que une todo o número de crentes em um templo eterno e suporta o peso de todo o tecido. Eleito ou escolhido para uma fundação que é eterna. Precioso além da comparação, por tudo o que pode dar valor. Ser edificado em Cristo significa crer nele; mas nisto muitos se enganam, não consideram o que é, nem a necessidade disso, participar da salvação que ele realizou. Embora a estrutura do mundo estivesse caindo aos pedaços, aquele homem que é construído sobre esse fundamento pode ouvi-lo sem medo. Ele não deve ser confundido. A alma que crê se apressa a Cristo, mas nunca encontra motivos para se apressar. Todos os verdadeiros cristãos são uma geração escolhida; eles formam uma família, um povo distinto do mundo: de outro espírito, princípio e prática; o que eles nunca poderiam ser, se não fossem escolhidos em Cristo para serem tais, e santificados pelo seu Espírito. Seu primeiro estado é um estado de escuridão grosseira, mas eles são chamados das trevas para um estado de alegria, prazer e prosperidade; para que mostrem os louvores ao Senhor pela profissão de sua verdade e por sua boa conduta. Quão vastas são suas obrigações para com Quem os tornou seu povo, e lhes mostrou misericórdia! Ficar sem essa misericórdia é um estado divertido, embora um homem tenha todos os prazeres mundanos. E não há nada que gentilmente faça arrependimento, como pensamentos corretos da misericórdia e amor de Deus. Não ousemos abusar e afrontar a graça gratuita de Deus, se queremos ser salvos por ela; mas todos os que seriam encontrados entre os que obtêm misericórdia, andem como seu povo.

CAPÍTULO II.

Devemos deixar de lado todas as más disposições e desejar o

leite da palavra sincero, para que assim possamos crescer , 1-3.

E venham a Deus para serem feitos de pedras vivas e serem edificados em

um templo espiritual , 4, 5.

A profecia de Cristo como pedra angular, preciosa para

crentes, mas uma pedra de tropeço para o desobediente , 6-8.

Os verdadeiros crentes são uma geração escolhida, um sacerdócio real, c.,

9, 10.

Eles devem se abster de desejos carnais , 11.

Ande ereto entre os gentios , 12.

Seja obediente à autoridade civil, de acordo com a vontade de Deus ,

13-15.

Faça um uso prudente de sua liberdade cristã , 16.

Tema a Deus e honre o rei , 17.

Os servos devem estar sujeitos aos seus senhores e servi-los

fielmente e sofrer indignidades pacientemente, conforme o exemplo

de Cristo , 18-23.

Quem suportou a punição devido aos nossos pecados em seu próprio corpo sobre o

árvore , 24.

Eles eram como ovelhas que se perdem, mas agora são devolvidos

ao pastor e bispo de suas almas , 25.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. II.

Verso 1 Pedro 2:1. Portanto, deixando de lado ] Isso está intimamente relacionado com o capítulo anterior, do qual não deveria ter sido separado, e o assunto continua até o final do versículo 10. 1 Pedro 2:10

Deixando de lado toda maldade ] Veja as notas em Efésios 4:22. Esses temperamentos e disposições devem ter sido comuns entre os judeus, pois são freqüentemente criticados: o cristianismo nunca pode admitir que eles mostram a mente, não de Cristo, mas do velho assassino.