For for this cause was the gospel preached also to them that are dead, that they might be judged according to men in the flesh, but live according to God in the spirit.

Para - motivo para 1 Pedro 4:5, "julgue os mortos."

O evangelho pregou também para ... mortos - assim como para os que agora vivem, e para os que serão encontrados vivos na vinda do juiz. "Morto" deve ser interpretado no sentido literal, como 1 Pedro 4:5, que refuta a explicação "morto" em pecados. Além disso, a ausência do artigo não restringe "morto" a pessoas mortas em particular, pois não há artigo em 1 Pedro 4:5 também, onde "os mortos" têm significado universal . Parece que Pedro, representando a atitude da Igreja em todas as épocas, esperando Cristo a qualquer momento, diz: O juiz está pronto para julgar os rápidos e os mortos - os mortos, digo, pois eles também, durante toda a vida, tiveram o Evangelho pregou a eles, para que eles pudessem finalmente ser julgados como aqueles que vivem agora (e aqueles que estarão vivos quando Cristo vier), a saber, 'homens de carne', e que possam, tendo escapado à condenação, abraçando a O evangelho assim pregado, vive para Deus em espírito (embora a morte tenha passado sobre sua carne: Lucas 20:38), sendo assim feito como Cristo na morte e na vida (note, 1 Pedro 3:18).

Ele diz: "viva", não 'vivificado'; pois eles deveriam ter sido "vivificados juntamente com Cristo" (Efésios 2:5). Isso é paralelo a 1 Pedro 3:19: cf. Nota. O Evangelho, substancialmente, foi "pregado" à Igreja do Antigo Testamento; embora não tão plenamente quanto a nós. Não é objeção que o Evangelho não tenha sido pregado a todos os que serão encontrados mortos na vinda de Cristo. Pois Pedro está claramente se referindo apenas àqueles que estão ao alcance do Evangelho, ou que poderiam conhecer Deus através de Seus ministros nos tempos do Antigo e do Novo Testamento. Pedro, como Paulo (1 Tessalonicenses 4:15), argumenta que aqueles que vivem na vinda de Cristo não terão vantagem sobre os mortos que serão ressuscitados, uma vez que estes últimos vivem, ou de acordo com 'Deus, já em Seu propósito. Alford está errado, 'para que possam ser julgados segundo os homens em relação à carne' - isto é, estar no estado da sentença completa sobre o pecado, que é a morte após a carne. Pois "julgado" não pode ter um significado diferente aqui de "juiz" em 1 Pedro 4:5. "Viver de acordo com Deus" significa "viver uma vida como Deus vive" - ​​divino: contrastado com "de acordo com os homens na carne" - isto é, como os homens vivem na carne.

1-6 Os argumentos mais fortes e melhores contra o pecado são retirados dos sofrimentos de Cristo. Ele morreu para destruir o pecado; e embora ele tenha se submetido alegremente aos piores sofrimentos, ele nunca deu lugar ao menor pecado. As tentações não poderiam prevalecer, não fosse a corrupção do próprio homem; mas os verdadeiros cristãos fazem da vontade de Deus, não sua própria luxúria ou desejos, o domínio de suas vidas e ações. E a verdadeira conversão faz uma mudança maravilhosa no coração e na vida. Isso altera a mente, julgamento, afetos e conversas. Quando um homem é verdadeiramente convertido, é muito doloroso para ele pensar em como foi passado o tempo de sua vida. Um pecado se baseia em outro. Aqui são mencionados seis pecados que dependem um do outro. É dever de um cristão, não apenas evitar a grosseira maldade, mas também as coisas que levam ao pecado ou parecem más. O evangelho havia sido pregado àqueles que morreram, que pelo julgamento orgulhoso e carnal dos homens maus foram condenados como maus, alguns até sofrendo a morte. Mas, sendo vivificados pela vida divina pelo Espírito Santo, viveram para Deus como seus servos devotados. Que os crentes não se importem, embora o mundo os despreze e os repreenda.

Versículo 6. O Evangelho foi pregado também para aqueles que estão mortos ] Este é o mais verso difícil; as melhores traduções que tenho visto são as seguintes: -

"Pois isso realmente foi o efeito da pregação do Evangelho para os mortos, ( os gentios não convertidos,) que alguns serão punidos como homens carnais; mas outros , ( aqueles convertidos ao Cristianismo) levam uma vida espiritual para Deus. " - WAKEFIELD.

"Para este propósito, o Evangelho foi pregado até mesmo aos mortos (isto é, os gentios), para que embora eles possam ser condenados, de fato, pelos homens na carne (seus perseguidores), eles ainda podem viver eternamente por Deus no Espírito . " - MACKNIGHT.

“Por isso foi pregado o Evangelho aos que estavam mortos; para que os que vivem segundo os homens na carne sejam condenados; mas para que os que vivem segundo Deus no Espírito vivam”. - KNATCHBULL.

Existem tantas traduções diferentes deste versículo, e comentários sobre ele, como há tradutores e comentaristas. A de Sir Norton Knatchbull, se o texto grego pudesse suportar, parece a mais simples; mas o do Dr. Macknight, que é quase o sentido dado pelo Sr. Wesley em sua Paráfrase , é mais provável que seja o verdadeiro entre aqueles já propostos.

Mas se o apóstolo tinha o mesmo fato em vista que ele menciona, 1 Pedro 3:19; 1 Pedro 3:20, então os antedilevianos são as pessoas destinadas: Para isso causa - que Cristo está preparado para julgar os vivos e os mortos , e dispensar o julgamento justo por ter concedido a eles todos vantagem necessária, foi o Evangelho pregado por Noah para eles também os que estão mortos - o mundo antediluviano, então morto em transgressões e pecados, e condenado à morte pelo justo julgamento de Deus; mas, em sua grande compaixão, ele lhes deu uma trégua, que embora fossem condenados como homens na carne , (pois este era o caráter deles; meu Espírito nem sempre lutará com o homem, pois ele é CARNE, Gênesis 6:3,) ainda, ouvindo este Evangelho de Noé, eles podem acreditar, e viver de acordo com Deus no Espírito - viver uma vida abençoada na eternidade de acordo com a misericórdia de Deus, que enviou seu Espírito para lutar com eles. Este me parece ser o sentido mais consistente; especialmente porque o apóstolo parece se referir ao que ele disse sobre o Espírito de Cristo em Noé pregando aos espíritos na prisão - as rebeliões que viveram antes do dilúvio. Veja as notas em 1 Pedro 3:19.