Embora minha casa não seja assim com Deus; no entanto, ele fez comigo uma aliança eterna, ordenada em todas as coisas e segura: pois esta é toda a minha salvação e todo o meu desejo, embora ele o faça não crescer.
Embora minha casa não seja assim com Deus. Entre sua previsão dos efeitos expressivos do governo deste governante e suas influências destrutivas sobre seus inimigos, Davi lança uma cláusula entre parênteses, relacionada a si mesmo, que foi tristemente marcada em nossa tradução. "A luz da manhã" - isto é, o começo do reino de Davi - era, ao contrário do claro e brilhante amanhecer de um dia oriental, encoberto por muitas nuvens negras e ameaçadoras.
Nem ele nem sua família eram como a tenra grama brotando do chão e florescendo pelas influências unidas do sol e da chuva; mas sim como a grama que murcha e é cortada prematuramente. O significado é que, embora a casa de Davi não tivesse florescido em um curso ininterrupto de proteção e grandeza mundanas, de acordo com suas esperanças - embora grandes crimes e calamidades causadas obscurecido a história de sua família - alguns dos galhos promissores da árvore real causados sido cortados em sua vida - e muitos de seus sucessores deveriam sofrer da mesma maneira por seus pecados pessoais - embora muitas reviravoltas e revoluções possam superar sua raça e seu reino - ainda assim era para ele um assunto da mais alta alegria e que Deus invariavelmente mantenha Sua aliança com sua família até o advento de Seu maior Filho, o Messias,
Esta é a visão comum da passagem - uma visão, contudo, onerada por tantas e tão grandes dificuldades que exigem seu abandono. Representa Davi, cuja afeição por seus filhos o cegou contra seus erros e crimes, como uma forte afirmação de sua família; como reconhecendo sua dolorosa probabilidade de que eles estavam longe de exemplificar os atributos de caráter simbolizados pelo sol da manhã e pelo inerente da tenra grama; e felicitando-se egoisticamente, que, embora sua casa pudesse ser excluída das bênçãos do governo do Grande Governante, ele as apreciaria pessoalmente na medida do possível de seus desejos.
É contrário ao teor do contexto, que garante o cumprimento da promessa da aliança, não tanto a Davi duvidou quanto a sua posteridade; não para sua família, mas para sua casa, sua dinastia (veja 2 Samuel 7:11 - 2 Samuel 7:16 ); de modo que obviamente não poderia ser sua intenção desenhar um retrato que fosse lisonjeiro para si mesmo e desvantajoso para sua casa, ou admitir um, mas excluir o outro das bênçãos da promessa.
Além disso, descanse sobre uma base filológica doentia; porque deu à conjunção hebraica [ kiy ( H3588 ), para], que fica no início das quatro cláusulas em 2 Samuel 23:5 , como muitos significados diferentes - embora, ainda, por e embora uma segunda vez.
Uma palavra que é forçada a mantida tantas partes com o objetivo de apoiar uma visão particular é evidentemente pervertida de seu uso adequado; considerando que, mantenha seu sentido legítimo, ao mesmo tempo dando à primeira e à última cláusula uma forma interrogativa, e as várias partes do versículo parecerão harmonizar-se entre si, bem como com o contexto.
`Pois minha casa não é assim com Deus? Pois ele fez comigo um pacto eterno, ordenado em todas as coisas e com certeza; Pois esta é toda a minha salvação e todo o meu desejo: pois Ele não fará com que (a saber, minha casa) cresça?
'Minha casa não é assim com Deus?' - por exemplo, minha dinastia que lembrava o sol da manhã e o crescimento exuberante da grama após um banho sazonal; e que seu próprio reinado, e de muitos de seus sucessores reais no trono de Judá, se aproximou maravilhosamente no espírito e em influência do Messias, o curso da história sagrada relacionada a Davi, Salomão, Asa, Josafá, Ezequias, Josias, etc ., atestam abundantemente.
Uma aliança eterna, ordenada em todas as coisas , [ `ªruwkaah ( H6186 )] - organizada, confirmada em de todas as maneiras. «A extensão em que todos os obstáculos de interposição foram excluídos, ou melhor, haviam sido considerados e calculados anteriormente, aparece especialmente de 2 Samuel 7:14 - 2 Samuel 7:15 , segundo o qual mesmo a mais fatal de todas as interposições, a apostasia dos portadores da aliança, não deve destruir a aliança - não deve anular a promessa graciosa feita à raça" (Hengstenberg).
E com certeza , [ uwshmuraah ( H8104 )] - e mantido, cuidadosamente observado; i: e., inviolável, porque guardado por Aquele que é "o Deus fiel, cumprindo convênio e misericórdia" ( Deuteronômio 7:9 ; Daniel 9:4 : cf.
1 Reis 8:25 ). Os versículos finais da profecia exibem os efeitos destrutivos do governo do governante sobre seus inimigos (cf. 2 Samuel 22:38 ; também Salmos 2:1 - Salmos 2:12 .)