Isaías 14:9-11
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
O inferno lá de baixo se move para te encontrar na tua vinda: ele desperta os mortos para ti, sim, todos os principais da terra; levantou dos seus tronos todos os reis das nações.
-A cena muda da terra para o inferno-Sheol ou Hades, uma residência invisível dos que partiram. Alguns de seus inquilinos, outras poderosas monarcas, são representados por uma personificação ousada, levantando-se de seus assentos com espanto pela descida entre eles do humilde rei da Babilônia. Isso prova, em oposição a Warburton, a 'Legação Divina', que existia entre os judeus as crenças de que havia um Sheol ou Hades, no qual residiam os "Refaim", ou jubas dos que partiram.
Verso 9. O inferno por baixo é movido - agitado.
Para ti - ou seja: em ti; em direção a ti: explicado por "encontrar-te na tua vinda".
Agita os mortos por você, (até) todos os principais - literalmente, cabras: carneiros, portanto carneiros, líderes dos rebanhos: príncipes ( Zacarias 10:3 ). A ideia de maldade em uma escala gigantesca está incluída ( Ezequiel 34:17 ; Mateus 25:32 - Mateus 25:33 ).
Magee deriva Rephaim (a versão em inglês, "os mortos") de uma raiz hebraica, raapah ( H7503 ), para resolver os primeiros elementos: então o falecido ( Isaías 26:14 ), fantasmas ( Provérbios 21:16 ).
Estes sendo ampliados pela imaginação dos vivos em estatura gigantesca, deram seu nome aos gigantes em geral ( Gênesis 6:4 ; Gênesis 14:5 ; Ezequiel 32:18 ; Ezequiel 32:21 ).
"Refaim" é traduzido na Septuaginta, gigantes (cf. nota, Jó 26:5 - Jó 26:6 ). Portanto, como os gigantes Refaim de Canaã eram notórios mesmo na terra culpada, uma enorme maldade se conectou com o termo. Assim, os Refaim vieram a ser os espíritos maus da Geena, a mais baixa das duas porções nas quais o Sheol está dividido.
Gesenius conecta o Refaim nacional com uma raiz árabe, 'cauda'. Esta pode ter sido uma ideia original. Depois gigantes de culpa, cujo lugar é na Geena com espíritos caídos. Então os "manes" em geral.
Versículo 10. Eles o insultam e derivam de seu consolo de calamidade por conta própria ( Ezequiel 31:16 ).
Você também está fraco como nós? - como uma sombra desprovida de sangue e vida. Rephaim, "os mortos", pode vir de uma raiz hebraica, raapaah ( H7497 ), o que significa, da mesma forma, fraco, impotente. O discurso do falecido termina com o próximo verso.
Verso 11. Tua pompa é levada à sepultura, e o barulho das tuas evidentes. "Pompa" e música, o acompanhamento dos antigos banquetes de Babilônia ( Isaías 5:12 ; Isaías 24:8 ), dê lugar à corrupção e à quietude da sepultura ( Ezequiel 32:27 ).
O verme é espalhado sob você - "o verme" ( rimaah ( H7415 )) em putrefação.
E os vermes - corretamente, aqueles com os quais o corante carmesim é obtido. A mesma palavra que em Isaías 1:18 , towlee`aah ( H8438 ). Apropriado aqui; em vez da colcha carmesim, sobre ti haverá "vermes". Em vez do sofá lindo, "debaixo de ti" será uma larva.