Jeremias 20:14-18
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Maldito seja o dia em que nasci; não seja abençoado o dia em que minha mãe me deu à luz.
O contraste entre o espírito dessa passagem e o agradecimento precedente a ser explicado assim: para mostrar quão grande foi a libertação ( Jeremias 20:13 ), ele submete uma imagem do que seus feridos o espírito fora anterior à sua libertação; Eu disse, no tempo da prisão: "Maldito o dia em que nasci:" meu sentimento era o de Jó ( Jó 3:3 ; Jó 3:10 - Jó 3:11 , cujas palavras Jeremias copia).
Embora o zelo de Jeremias tenha sido despertado, não tanto por si mesmo, mas também pela honra de Deus pisoteada pela excluída das palavras do profeta, mas foi intemperante quando ele fez de seu nascimento um assunto de maldição, o que realmente era motivo de ação de graças.
Verso 15. Uma criança homem - cujo nascimento é no Oriente um assunto especial de alegria; enquanto que o de uma mulher geralmente não é assim.
Versículo 16. As cidades que o Senhor derrubou - Sodoma e Gomorra.
Deixe-o ouvir o choro da manhã e os gritos ao meio-dia - ou seja, deixe-o ficar em alarme o dia inteiro (não apenas à noite), quando os terrores prevalecem normalmente, mas durante o dia, quando é algo extraordinário) com terríveis gritos de guerra, como os de uma cidade sitiada ( Jeremias 18:22 ).
Verso 17. Ele - aquele homem ( Jeremias 20:15 - Jeremias 20:16 ).
No útero - ou seja: naquele momento, enquanto eu ainda estava no útero.
Observações:
(1) Os verdadeiros servos de Deus, como seu Senhor na terra, sempre foram expostos ao desprezo, e não relatados à perseguição do mundo. Mas a causa deles está nas mãos dAquele que em breve reverterá completamente a ordem atual das coisas. Em pouco tempo, aqueles que agora andam por todos os lados em segurança fantasiosa, como Pashur, e que molestam os piedosos, se tornarão Magor-missabib, "um terror para si e para todos os seus amigos" ( Jeremias 20: Jeremias 20:3 - Jeremias 20:4 ); enquanto os filhos de Deus, tendo "o Senhor com eles, o Poderoso Terrível" ( Jeremias 20:11 )) "cantem louvores a" Ele por ter "libertado sua alma" para sempre "das mãos dos malfeitores" ( Jeremias 20:13 ).
(2) Mas, com muita frequência, os servos de Deus são impacientes sob as cruzes atuais e dão lugar à enfermidade de sua antiga natureza. Como Jeremias ( Jeremias 20:7 ), eles reclamam como se Deus lhes tivesse feito algo errado, e não os deixaram saber, entrando em Seu serviço, quais provas estavam diante deles.
Mas não é Deus quem lida injustamente com eles, mas eles mesmos que perderam de vista as condições designadas de Seu serviço. O Senhor nunca atrai ( Jeremias 20:7 ) qualquer um a segui-lo sem dizer claramente a cruz que os espera, se eles querem ser Seus discípulos ( Lucas 9:57 - Lucas 9:62 ).
Ele não prometeu a Jeremias isenção de sofrimentos, mas apoio divino sob eles. Se, então, formos tentados com "reprovação e escárnio", pelo bem da consciência ( Jeremias 20:8 ) "," não acharão estranho o julgamento ardente que nos devemos julgar. , como se algo estranho tivesse acontecido conosco: mas nos regozijemos, pois somos participantes dos sofrimentos de Cristo; que, quando Sua glória for revelada, também podemos nos alegrar com uma alegria excessiva” ( 1 Pedro 4:12 – 1 Pedro 4:13 ).
(3) O crente sente que a palavra de Cristo é "como um fogo ardente" dentro ( Jeremias 20:9 ), que irá e deverá encontrar uma abertura para si; ele não pode deixar de testemunhar seu amado Senhor, de qualquer maneira que o homem rejeite seu testemunho. Tendo "o poderoso Senhor" ao seu lado, ele não teme o que o homem pode fazer com ele.
Tendo "aberto sua causa ao Senhor", como Jeremias ( Jeremias 20:12 ) e Ezequias ( 2 Reis 19:14 ), ele pode olhar para trás agradecido por sua libertação, não apenas pelo medo do inimigo, mas também por seu próprio espírito intemperante, queixoso, medroso e desanimador sob o primeiro choque de provação ( Jeremias 20:14 – Jeremias 20:18 ); e ele já pode "louvar ao Senhor", que o cercou com cânticos de libertação ( Jeremias 20:13 ).
Sejamos anunciados a não nos entregar à impaciência temporária do profeta, e antes sigamos o único Padrão sem defeito, mesmo Aquele que "apoiou" tão inflexivelmente "a contradição dos pecadores contra Si mesmo"!