Mateus 5:7

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.

Bem-aventurados os misericordiosos, [ eleeemones ( G1655 ) = chªciydiym ( H2623 )]: pois obterão misericórdia.

Bonita é a conexão entre essa e a bem-aventurança anterior. Um tem uma tendência natural de gerar o outro. Quanto às palavras, elas parecem buscadas diretamente de Salmos 18:25 , "Com o misericordioso você se mostrará misericordioso". Não que nossa misericórdia venha absolutamente em primeiro lugar. Pelo contrário, nosso próprio Senhor nos ensina expressamente que o método de Deus é despertar em nós compaixão por nossos semelhantes por Seu próprio exercício, de maneira e de maneira tão estupenda para nós mesmos.

Na parábola do devedor impiedoso, esperava-se naturalmente que o servo a quem seu senhor perdoasse dez mil talentos exercesse a pequena medida da mesma compaixão necessária para perdoar a dívida de cem centavos de seu companheiro; e é somente quando, em vez disso, ele o aprisiona incansavelmente até pagar, que a indignação de seu senhor foi despertado, e aquele que foi projetado para um vaso de misericórdia é tratado como um vaso de ira ( Mateus 18:23 Mateus 18:23 Mateus Mateus 18:35 ; e veja Mateus 5:23 - Mateus 5:24 ; Mateus 6:15 ; Tiago 2:13 ).

'De acordo com a visão dada nas Escrituras', diz Trench com toda a justiça, 'o cristão está no meio do caminho, entre uma misericórdia recebida e uma misericórdia ainda necessária. Às vezes, o primeiro é solicitado a ele como argumento para mostrar misericórdia - "perdoar um ao outro, como Cristo perdoou" ( Colossenses 3:13 ; Efésios 4:32 ); às vezes o último - "Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles obtêm misericórdia;" "Perdoe e sereis perdoados" ( Lucas 6:37 ; Tiago 5:9 ).

E assim, enquanto ele sempre olha para a misericórdia recebida como fonte e motivo da misericórdia que ele mostra, ele também aguarda ansiosamente a misericórdia de que ainda precisa, e à qual tem certeza de que os misericordiosos - de acordo com o que Bengel lindamente chama o benigna talio (o requital gracioso) do reino de Deus - receba, como uma nova provocação ao seu abundante exercício.

' Os preceitos e o começo desta recompensa judicial são ricamente experimentados aqui abaixo: sua perfeição é reservada para aquele dia em que, do Seu grande trono branco, o rei dirá: "Vinde abençoados por meu Pai, herdam o reino preparado para você a partir do fundação do mundo; porque eu estava com fome, e com sede, e estrangeiro, e nu, e doente, e na prisão, e vós me servistes." Sim, assim Ele agiu em relação a nós enquanto estava na terra, dando a vida por nós; e Ele não rejeitará, na misericórdia, a imagem de si mesmo.

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