João 3:1-16
Comentário Poços de Água Viva
Salvation Made Plain
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Estamos usando a história de Nicodemos como base para nossa mensagem de hoje. No entanto, estamos planejando apresentar algumas considerações muito vitais que nenhuma porção das Escrituras forneceria. Portanto, iremos de Escritura em Escritura para grande parte de nossa discussão. Desejamos apresentar a você uma breve história de Nicodemos.
1. A descrição do melhor do homem. Nicodemos foi um dos professores de Israel. Que ele resumiu os mais elevados ideais do Judaísmo, não temos dúvida. Ele foi considerado fariseu e fariseu dos fariseus. Ele foi um dos que alargou seus filactérios, que alargou as bordas de suas vestes. Ele era um homem contra o qual não havia acusações e estava limpo aos olhos dos homens.
Como um religioso, ele era uma autoridade e poder reconhecidos. Neste mundo existem muitos homens assim, e sempre existiram. Houve Saulo de Tarso. Ele mesmo disse que em relação à Lei ele era irrepreensível. Ele veio da mais rígida seita dos fariseus. Ele tinha ideais elevados. Sua ambição era, sem dúvida, tornar-se membro do Sinédrio e um líder entre seu povo, Israel. O jovem governante rico era outro personagem do Novo Testamento cuja moral era incontestável.
Ele veio correndo até Jesus perguntando como ele poderia entrar no Reino dos Céus. O Senhor referiu-se aos dez mandamentos e ele respondeu: "Todos estes tenho guardado desde a minha juventude." O jovem governante rico era, sem dúvida, um tipo elevado de juventude. O Senhor, olhando para ele, o amou. Há muitos homens hoje que são da mesma classe, homens que servem a tudo que vale a pena na vida familiar, no estado e no mundo comercial, que não se rebaixam aos métodos mesquinhos da desonestidade e da injustiça.
Esses homens podem ir mais longe e honrar o Deus do céu. Eles dirão que estão interessados em tudo o que é bom e justo. Eles ajudarão as igrejas com suas contribuições.
Embora não confessem nenhuma fé em Cristo, ainda assim acreditam que a igreja tem uma alta missão moral entre os homens e defendem a melhoria geral do mundo, não importa de que fonte venha. Sua própria bondade e honra inatas são sua única esperança no céu. Se você me perguntasse se eles serão salvos como estão agora, eu responderia: "Absolutamente não!" A razão, discutiremos em nosso próximo ponto.
2. O melhor do homem carece da justiça de Deus. Quando os homens se comparam entre si, apresentam uma boa vantagem, mas quando esses mesmos homens se comparam à justiça de Deus, eles são miseravelmente pequenos. Assim é que a Bíblia diz: “Todos pecaram e carecem da glória de Deus”.
Quando pensamos em Deus, pensamos Nele como habitando na luz, inacessível. Podemos até agora ouvir as hostes angelicais dizendo: "Santo, santo, santo, é o Senhor dos Exércitos." Os homens são pecadores. Por natureza, eles são caídos, corruptos e cheios de trevas.
3. Trabalho, um exemplo. Os três falsos amigos de Jó continuamente o condenaram, alegando que ele era um pecador. A posição deles era que a base da abordagem de Deus era uma integridade incontestável. Isso, eles afirmavam, faltava a Jó. Deus escondeu Seu rosto de Seu servo, diziam eles, porque Seu servo era vil e injusto. Tudo isso parece muito bom em sua aparência, mas a avaliação de Deus sobre Jó era que não havia ninguém como ele em toda a terra.
Ele era "um homem perfeito e justo, que teme a Deus e evita o mal". Assim, Jó não se apresenta como seus três falsos amigos insinuaram, um personagem vil e corrupto, mas diante de Deus como o melhor produto da raça de Adão. No entanto, mesmo a justiça de Jó ficou aquém da justiça de Deus, e quando Jó, que sempre manteve sua integridade, viu o Senhor face a face, ele disse: "Eis que sou vil", e acrescentou: "Eu me abomino , e arrependam-se no pó e nas cinzas. "
I. O PADRÃO DE COMUNHÃO COM DEUS ( Hebreus 12:14 )
Nosso versículo diz: "Siga a paz com todos os homens, e santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor."
1. Padrões sociais entre os homens. Todos os homens colocam uma barreira entre eles e outros homens, ou grupos de homens. Para ultrapassar essa barreira e entrar na camaradagem de outros, existem certos pré-requisitos.
Existem padrões sociais, que são definidos por vários grupos de acordo com suas próprias realizações sociais. Para entrar nos "quatrocentos" superiores, há coisas exigidas que não seriam exigidas no que poderíamos chamar de "os quatrocentos inferiores". Cada cidade, vilarejo e vilarejo nos Estados Unidos têm seus próprios grupos sociais, talvez inconscientemente, mas, ainda assim, de forma eficaz. Eles ergueram uma parede de idealismos financeiros, sociais ou políticos aos quais é preciso estar à altura para entrar.
Existem padrões financeiros. Os homens que lidam com os grandes problemas monetários das nações do mundo considerariam muito abaixo de sua dignidade receber em seus conselhos monetários homens que estão totalmente abaixo de suas próprias capacidades. O presidente dos Estados Unidos, se estiver selecionando homens para aconselhar com ele sobre como salvar a nação de sua depressão, procurará apenas homens que estejam à altura dos padrões econômicos que ele estabelecer. Os músicos têm seus padrões; os poetas têm seus padrões, assim como os pintores e escultores e outros.
2. Padrões espirituais com Deus. Deus não pode receber em Sua comunhão ou presença o impuro. Os homens sentem essa comunhão com um. abaixo de sua classe os arrasta para baixo e coloca uma sombra sobre suas próprias realizações. O puro não pode se associar intimamente com o impuro, o erudito com o ignorante, o exaltado com o humilde. Deus não pode associar o justo ao injusto, o santo ao impuro, o limpo ao impuro.
Se Deus baixasse os padrões de entrada no Céu, Ele arruinaria a beleza, a glória, a bem-aventurança dessa esfera maravilhosa. Deus disse a respeito de Sua cidade santa que o impuro de maneira alguma entrará nela.
II. A ATITUDE DE DEUS PARA UM FRACASSO ( Jeremias 18:4 )
Nosso versículo descreve o oleiro que estava fazendo um vaso em sua roda. "E o vaso que ele fez de barro estragou-se nas mãos do oleiro; por isso ele o fez novamente outro vaso, como pareceu bem ao oleiro fazê-lo."
1. A atitude dos homens para com seus próprios fracassos. O artista está de pé, olhando para um quadro que pintou. Ao olhar para ele, ele descobre que está abaixo do padrão usual de seu trabalho. Ele não se atreverá a permitir que aquela imagem seja produto de seu pincel, porque isso prejudicaria seu bom nome e arruinaria sua reputação. Ele joga a pintura de lado.
O poeta que acaba de escrever um soneto o lê de novo. Ele vê que toda a sua concepção, a dignidade e a beleza de sua mensagem foram arruinadas. Talvez o ritmo esteja fora de ordem; talvez o medidor esteja com defeito ou, mais provavelmente, falta a beleza do pensamento. O poeta não colocará essa falha entre as joias que escreveu. Ele o joga de lado.
O mecânico procurou colocar uma invenção no mercado. Ele tinha muitos sonhos com suas possibilidades. Quando, no entanto, ele experimentou, não funcionou; assim, ele o jogou de lado.
2. A atitude de Deus para com o fracasso. Deus criou o homem à Sua própria imagem e disse sobre Sua obra: "É bom". No entanto, o homem falhou. O homem se vendeu a Satanás. Deus, portanto, entrou no jardim do Éden, dizendo: "Onde estás?" Ele perguntou: "O que você fez?" Então Ele pronunciou a maldição e expulsou o homem do jardim. Deus não poderia receber essa falha em Sua própria comunhão. Nem poderia Ele enviar aquele homem que falhou como representante de Sua glória divina.
Quando olhamos para a terra corrompida, vemos o julgamento do dilúvio. Ao olharmos para uma nação corrompida, sim, Israel, encontramos uma nação rejeitada e vagando entre os homens. Ao olharmos para uma igreja corrompida, ouvimos Cristo dizendo que ela será quebrada.
III. A DISTINÇÃO DO CLORO DE DEUS E DO HOMEM ( Salmos 9:13 )
Falamos da obra do artista, do mecânico e do poeta. Toda a obra está abaixo da dignidade e da glória da obra suprema de Deus. O artista criou com os dedos um quadro maravilhoso; o escultor tem um sonho maravilhoso de uma criação em mármore, e o poeta de ritmo fascinante. Seu trabalho é mecânico ou materialista. Sem vida é o trabalho de seu cérebro e músculos.
Deus, por outro lado, criou o homem com vida, o homem com vontade, com poder de escolha, poder de amar ou odiar, poder de fazer o bem ou o mal. Portanto, a classe da criação de Deus está muito além da do homem.
Quando o homem pecou, a obra mais elevada e culminante do Todo-Poderoso caiu em descrédito. Esta destruição fez com que o nome de Deus fosse difamado entre todas as nações da terra. Uma coisa que Deus não podia fazer, Ele não podia receber em Sua permanente aprovação e bênção por Sua obra estragada. Só havia uma coisa a fazer, e isso acabou de ser discutido. Deus foi compelido pela natureza do caso a rejeitar Sua própria criação.
É por esta razão que Deus disse: "Os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus." No livro do Apocalipse lemos que os incrédulos, os feiticeiros, os prostitutas, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica uma mentira serão expulsos da cidade. Eles encontrarão sua sorte no lago de fogo com a besta e o falso profeta.
4. O DESEJO DE DEUS DE RESTAURAR A OBRA DE SUAS MÃOS ( 2 Pedro 3:9 )
Quando o oleiro viu que seu vaso estava estragado, ele o fez novamente. O artista, o escultor, o poeta, o mecânico, qualquer homem e todo homem restaurará a obra de seus dedos, se puder. Aquilo que é posto de lado é o que é irremediavelmente um fracasso.
O homem não tinha poder para resgatar a si mesmo. Ele não podia se erguer acima de si mesmo, nem fazer um novo eu sobre os destroços do antigo eu. A árvore corrupta não pode dar bons frutos; a fonte amarga não pode dar água boa. O leopardo não pode mudar suas manchas, nem o etíope sua pele.
A proposição que Deus confrontou foi como Ele poderia ser justo e ainda assim justificar o ímpio. Aquele que diz que Deus não ama o pecador está errado. Ele não ama o pecado do pecador, mas amou o pecador de tal maneira que deu Cristo para morrer.
Quase agora podemos ouvir a voz queixosa de Deus enquanto clamava a respeito do desobediente e obstinado Efraim: "Como te deixarei, Efraim?" Deus ansiava por Adão e Eva assim que pecaram e disse-lhes como poderiam ser salvos.
Deus nos ordenou, hoje, levar o Evangelho de Sua obra redentora a todas as criaturas. Ele não deseja que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao conhecimento salvífico da verdade. Para nós, a história do grande amor de Deus ultrapassa a compreensão.
Deus amou o mundo de tal maneira que enviou Seu Filho unigênito. Deus estava em Cristo reconciliando os homens consigo mesmo. Nunca pense em Deus como um tirano com um chicote impiedosamente conduzindo "Sua criação arruinada para o inferno. Com certeza, se Sua obra não pode ser renovada, restaurada, redimida, Ele será, na natureza do caso, forçado a lançar Sua criação trabalhe para sempre. ”Isso, entretanto, Ele não fará até que, com toda paciência, tenha se esforçado repetidas vezes para salvar os perdidos.
V. O PLANO REDENTOR DE DEUS ( João 3:16 )
Alguém chamou este versículo de Evangelho em poucas palavras. É um verso maravilhoso. Mostra como Deus, amando o mundo, deu Seu Filho para que todo aquele que nEle crê não pereça. Quando vamos à manjedoura em Belém, e vemos a criança, Cristo, vemos o grande propósito e plano de Deus antes que o mundo existisse, chegando à maturidade.
Esse bebê na manjedoura é graça operando. É misericórdia ativa. No corpinho daquele bebê estava Deus encarnado, Deus feito carne e habitando entre nós, Deus o santo e o sem pecado.
Ao passarmos da manjedoura para a cena batismal onde Cristo, agora com trinta anos de idade, é batizado, vemos o mesmo plano criativo em andamento. Dos céus o Pai fala, dizendo: "Este é o meu filho amado."
Quando estamos ao lado da cruz e vemos o mesmo Filho de Deus morrendo, vemos o propósito de redenção de Deus alcançando seu clímax.
Deus estava procurando salvar os perdidos. No entanto, em Seu propósito, Ele tinha que satisfazer o Deus ofendido. Ele teve que sustentar Sua própria santidade e justiça, removendo todos os obstáculos para a redenção do homem. Quando Cristo clamou na cruz: "Está consumado", Ele quis dizer que a base da redenção do homem era uma tarefa concluída.
Enquanto estamos no túmulo vazio, vemos Deus colocando a grande e segura confirmação de Sua graça redentora. A ressurreição de Cristo nos dá um Cristo aclamado, um Pai satisfeito. Daquele dia em diante, Deus tornou a mensagem de Seu Evangelho redentor uma mensagem potente e poderosa, pela ressurreição de Cristo dentre os mortos.
VI. A EXIGÊNCIA DE DEUS DO PECADOR ( João 1:12 )
O sacrifício do Salvador havia completado a obra redentora de Deus no que dizia respeito à salvação do poder da morte e do inferno. A ascensão de Cristo assegurou ao pecador o poder de uma nova vida. A volta de Cristo trará a ressurreição do corpo e a gloriosa consumação do plano redentor de Deus.
No entanto, antes que o pecador possa ser salvo, há outras coisas que devem ser realizadas. “Aquele que vem a Deus deve crer que Ele existe e que Ele é um Recompensador daqueles que o buscam diligentemente”. Jesus é um Salvador possível para todos os homens, mas na realidade apenas para aqueles que crêem.
Deus diz: “A todos quantos O receberam, a eles Ele deu o poder de se tornarem filhos de Deus, mesmo àqueles que crêem em Seu Nome”. A alma salva é salva somente na realização de Deus em Cristo na Cruz, mas ela é salva com base em sua própria fé.
Há, porém, além da fé, outra contingência, que é a confissão. Em Romanos 10:1 lemos: “Com o coração se crê para a justiça; e com a boca se faz confissão para a salvação”. Não queremos dizer que uma pessoa não pode ser salva pela graça somente por meio da fé e à parte da confissão. O que nós queremos dizer é a alma salva vontade confessar.
A Palavra de Deus diz: “Aquele que pratica a verdade vem para a Luz, para que suas obras se manifestem”. Precisamos nos lembrar de uma coisa: a fé salvadora é uma fé viva, ativa e obediente. Somos salvos pela graça, por meio da fé sem obras, mas somos salvos por uma fé que funciona.
VII. O MAIOR PECADO DO HOMEM ( João 16:8 )
Passamos a linha depois de discutir o padrão de comunhão de Deus; Atitude de Deus para com o fracasso; A criação de Deus não é uma máquina; O desejo de Deus de salvar; O plano redentor de Deus; e a única exigência de Deus sobre o pecador.
Agora chegamos à coisa mais surpreendente de todas. Nosso texto-chave nos diz que quando o Espírito vier, Ele reprovará os homens do pecado, da justiça e do julgamento por vir. "Do pecado, porque eles não acreditam em mim." O maior pecado do homem é a rejeição de um Salvador. Não são seus pecados que o condenam, porque o Pai em Cristo fez plena expiação pelos pecados; e Ele sofreu pelos nossos pecados, o Justo pelos injustos, para que pudesse nos levar a Deus.
A questão agora diante do homem do mundo é a questão do "Filho", não a questão do "pecado". Quanto à questão do pecado, ele não precisa de pregação. Ele sabe que é um pecador. Quanto à questão do Filho, isso é outro assunto. Todo o Evangelho do Livro de João foi escrito para que possamos crer que Jesus é Cristo, o Filho de Deus, e que crendo teremos vida por meio do Seu Nome.
Aquele que deseja ser salvo não encontrará outra porta para o céu senão Cristo Jesus. Cristo é o Caminho, a Verdade e a vida. Ele é o Pão da Vida; Ele é a Água da Vida; Ele é a Ressurreição e a Vida.
Fazemos mais uma vez a pergunta que fizemos no início deste estudo: "O que pensais de Cristo?" Todos os homens são pecadores. O pecador perdido é o homem que tem Cristo sob seus pés. O pecador salvo é o homem que abre seu coração e aceita a Cristo como Salvador e Senhor.
UMA ILUSTRAÇÃO
SALVAÇÃO FEITA COM PLENO
"Salvação oferecida. Um missionário sentou-se no meio de um pequeno círculo de ilhéus do Mar do Sul. Ele leu para eles o terceiro capítulo do Evangelho de João. Em seguida, ele chegou ao versículo, 'Deus amou o mundo de tal maneira', etc. ouvintes levantaram-se de sua cadeira e exclamaram: 'Que sons foram esses que ouvi?' O missionário repetiu o versículo. O nativo novamente se levantou de seu assento e perguntou seriamente ao seu instrutor: "Isso é verdade? Pode ser verdade que Deus amou tanto o mundo? O próprio Filho de Deus veio morrer para que o homem não morresse? É é verdade?' O missionário assegurou-lhe que era a mesma mensagem que ele viera transmitir e que eles ficariam felizes em recebê-la. O homem desatou a chorar e saiu da pequena companhia para o mato para pensar sozinho nas maravilhosas notícias. .