Jonas 3

Comentário Poços de Água Viva

Jonas 3:1-10

1 A palavra do Senhor veio a Jonas pela segunda vez com esta ordem:

2 "Vá à grande cidade de Nínive e pregue contra ela a mensagem que eu vou dar a você".

3 E Jonas obedeceu à palavra do Senhor e foi para Nínive. Era uma cidade muito grande; demorava-se três dias para percorrê-la.

4 Jonas entrou na cidade e a percorreu durante um dia, proclamando: "Daqui a quarenta dias Nínive será destruída".

5 Os ninivitas creram em Deus. Proclamaram jejum, e todos eles, do maior ao menor, vestiram-se de pano de saco.

6 Quando as notícias chegaram ao rei de Nínive, ele se levantou do trono, tirou o manto real, vestiu-se de pano de saco e sentou-se sobre cinza.

7 Então fez uma proclamação em Nínive: "Por decreto do rei e de seus nobres: Não é permitido a nenhum homem ou animal, bois ou ovelhas provar coisa alguma; não comam nem bebam!

8 Cubram-se de pano de saco, homens e animais. E todos clamem a Deus com todas as suas forças. Deixem os maus caminhos e a violência.

9 Talvez Deus se arrependa e abandone a sua ira, e não sejamos destruídos".

10 Deus viu o que eles fizeram e como abandonaram os seus maus caminhos. Então Deus se arrependeu e não os destruiu como tinha ameaçado.

Para Nínive

Jonas 3:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

1. Nosso versículo inicial diz: "A Palavra do Senhor veio a Jonas segunda vez." Essas palavras nos trazem a ideia de uma segunda chance. Somos lembrados da história do oleiro. Recentemente, estávamos na Carolina do Norte, em uma casa de cerâmica rústica e antiquada. Diante de nossos olhos, o oleiro pegou um grande pedaço de barro, ligou sua roda, que fez girar com um pedal. Com as mãos, ele moldou um belo vaso. Nós o impedimos e dissemos: "Você nos faz pensar no oleiro da Palavra de Deus que estava fazendo um vaso e estava estragado, então ele o fez de novo."

Jesus Cristo tornou muitos cristãos novamente. Ele não os está salvando novamente, mas os está reformando, remodelando e recomissionando.

Você se lembrará da Escritura que diz que somos transformados à Sua própria imagem, "de glória em glória, sim, como pelo Espírito do Senhor".

Jonas, em vez de obedecer a Deus, em sua primeira comissão, desceu a Jope e embarcou em Társis. Deus imediatamente colocou Jonas na escola da aflição. Ele foi graduado na hora em que os peixes o vomitaram na terra. Foi então que ele recebeu sua segunda comissão. Lembramos como Pedro se afastou do Senhor. No entanto, Peter foi recomissionado, devolvido ao seu trabalho. Na verdade, foi Pedro quem pregou aquele sermão notável no Pentecostes.

Lembramos quando éramos jovens, na faculdade, uma música que cantávamos. Funcionava assim:

"Eu caminhei pela campina da floresta,

Onde doces cantavam os tordos;

E encontrado em uma cama de musgos,

Um pássaro com a asa quebrada:

Eu curei sua asa, e a cada manhã,

Ele cantou sua velha e doce cepa,

Mas o pássaro com o pinhão quebrado,

Nunca voou tão alto novamente.

"Eu vi uma jovem vida atingida

Pela arte sedutora do pecado,

E, tocado por uma piedade cristã,

Eu o levei ao meu coração;

Ele viveu com um propósito nobre,

E não lutou em vão,

Mas a vida com o pinhão quebrado

Nunca voou tão alto novamente! "

Minha canção de infância pode ser verdadeira, no que diz respeito aos pássaros. Não é verdade no que diz respeito aos santos. Às vezes, penso que um cristão que se afastou de Deus, foi curado e cheio do Espírito pode voar mais alto após sua cura do que antes de sua peregrinação temporária.

Isso foi realmente verdade com Pedro, Ele nunca pregou antes de seguir de longe, como fez depois de ter sido restaurado a sua comunhão com seu Senhor. Jonas não estava disposto a ir para Nínive no início, e não temos certeza se ele foi feliz na segunda vez. No entanto, ele foi obedientemente. Ele havia aprendido que obedecer é melhor do que sacrificar, e obediência do que gordura de carneiros.

2. Nosso versículo inicial também traz consigo o pensamento da onipotência de Deus. Aquele que estendeu a mão não a retirará, por causa da infidelidade de algum servo humano. Deus preparará Seu servo para cumprir Sua vontade ou porá Seu servo de lado e garantirá outro.

Deus estava prestes a destruir Nínive; entretanto, antes de fazer isso, Seu propósito eterno determinou dar aos ninivitas uma advertência solene e verdadeira. Foi assim que Ele disse a Jonas: “Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e prega-lhe a pregação que eu te ordeno”.

Aqui está uma lição maravilhosa; Deus a princípio chamou Israel para ser Sua testemunha ao mundo. Israel foi desobediente ao chamado. Israel foi quebrado, portanto Deus enxertou na Igreja, e deu a ela a comissão: "Vá * * e pregue o Evangelho a toda criatura." Se a Igreja faltar às aulas, como aconteceu com Israel, ela também será quebrada.

O coração de Deus encerrou em seu amor até uma cidade tão perversa como Nínive. Também inclui Nova York, Paris, Londres e Petrogrado.

Outra lição que precisamos aprender é que devemos pregar o que devemos pregar. Não devemos procurar homens perdidos e fabricar nossa própria mensagem. Um evangelho social pode apelar ao nosso intelecto. Uma mensagem ética pode atrair o povo, mas o Profeta que possui a Palavra de Deus deve pregá-la fielmente.

I. JONAH LEVANTOU-SE E FOI ( Jonas 3:3 )

Quão revigorantes são as palavras do nosso texto-chave! Aqui está a primeira sugestão que eles trazem para nós.

1. Solicitar obediência a todo e qualquer mandamento de Deus. Isso dá glória a Deus. Não nos cabe apenas obedecer, mas obedecer com alegria.

Quando a Palavra do Senhor veio a Abraão, ele se levantou e saiu sem saber para onde deveria ir. A nossa não é raciocinar por que, a nossa é apenas fazer ou morrer.

Avante e nunca mais,

Ao longo da trilha batida,

Avante e nunca volte.

Que eu não falte o prêmio,

No amanhecer do céu!

Quando aquele homem enviou Seus dois filhos, um deles disse: "Não vou; mas depois ele se arrependeu e foi". O outro disse: “Eu vou, senhor; e não fui”. Qual destes dois fez a vontade do pai?

Jonas que disse figurativamente: "Eu não vou." depois, levantou-se e foi embora. Obediência imediata é o melhor. A obediência, no entanto, se atrasada, é sempre boa. Queira Deus que nunca seja necessário lançar-nos no ventre de uma baleia para nos induzir a obedecer. Jesus diz: “Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda, esse é o que Me ama”. Ele também diz: “Se me amais, guardai os meus mandamentos”.

2. A verdadeira obediência superará todos os obstáculos. Nosso versículo chave diz: "Ora, Nínive era uma cidade extraordinariamente grande, para três dias de jornada". A jornada de três dias representa na Bíblia a morte, o sepultamento e a ressurreição. Foi esse tipo de jornada que Cristo fez quando morreu, foi sepultado e ressuscitou.

Talvez, mais uma vez, vejamos um pouco mais o significado mais profundo da palavra: "Como Jonas * * assim o fará o Filho do Homem." Estamos felizes que Jonas não hesitou agora. Ele fez a jornada sem nenhum outro desvio.

3. Um pensamento lucrativo residirá no propósito mais profundo de Deus no atraso de Jonas. Acreditamos que os três dias e as três noites no ventre da baleia, com os mais três dias de jornada da parte de Jonas, tiveram influência no arrependimento de Nínive. Jonas, ao fugir de Nínive, pensou, talvez, que iria garantir a queda de Nínive, pois Jonas não amava Nínive. Em vez disso, porém, de certificar-se de sua derrubada, ele estava garantindo mais seu arrependimento.

Durante os seis dias que se passaram, entre o lançamento de Jonas ao mar e a passagem de Jonas pela cidade de Nínive, os ninivitas haviam, sem dúvida, recebido uma palavra do capitão do navio, do qual Jonas havia fugido, relativa à comissão de Jonas, a grande tempestade, sua queda no mar, e ele sendo engolido pelos peixes. Tudo isso preparou o coração de Nínive, com antecedência, para receber Jonas.

II. AINDA QUARENTA DIAS E NOVE SERÃO SUPRIDOS ( Jonas 3:4 )

1. Quando Jonas começou a entrar na cidade. O versículo chave diz: "Jonas começou a entrar na cidade com um dia de jornada."

Vamos tentar imaginar a cena. Um Profeta avançando pesadamente. Um Profeta caminhando com dificuldade sem nenhum amor em seu coração. Um Profeta clamando vingança, e isso contra uma cidade e um povo de quem ele não tinha piedade. Certamente não havia nada na mensagem de Jonas que fizesse os ninivitas amá-lo. Jonas não proferiu nenhuma palavra de piedade, não deu nenhum raio de esperança. Sua única mensagem foi o julgamento.

A jornada do segundo dia pela grande cidade não trouxe nenhuma mudança, nem para o semblante de Jonas, nem para a mensagem de Jonas. Foi a mesma palavra dada no primeiro dia, e dada da mesma maneira. O que então fez Nínive se arrepender? Foi o fato de ela ter ouvido toda a história de Jonas.

Nínive sabia que Jonas havia sido engolido pelo grande peixe, mas Nínive o viu descendo a estrada. Foi como se tivéssemos visto um homem morrer, o tivéssemos visto ser enterrado; e então, para nosso espanto, o tínhamos visto vivo, emitindo um aviso do céu.

2. Por que Nínive se arrependeu? Vamos nos aprofundar neste tema. Achamos que o Novo Testamento nos dará uma resposta. Vamos ao Pentecostes e fiquemos com a grande multidão que ouviu Pedro pregar ( Atos 2:22 ).

Cremos que o arrependimento da multidão no Pentecostes não foi devido a nada que estava em Pedro. Eles sabiam como Pedro se encolheu diante de uma empregada e negou seu Senhor. Por Peter, pessoalmente, eles tinham pouca admiração real. A razão pela qual o povo se arrependeu foi por causa das palavras de Pedro, Este Jesus, a quem "vós tomastes, e por mãos ímpias crucificastes e matastes; a quem Deus ressuscitou".

Para o povo daquela época, não havia como descartar a literalidade da ressurreição. Um Cristo morto havia realmente quebrado as ligaduras da morte. Todos eles sabiam como os soldados romanos recuaram de medo, enquanto a pedra era removida. Foi isso que fez os 3.000 se voltarem para o Senhor.

Em Nínive, era o fato de que um homem, para todos os efeitos morto e digerido na barriga de um peixe, estava na verdade andando pela rua de Nínive. Foi isso que primeiro assustou e depois convenceu os ninivitas.

III. A FÉ E O ARREPENDIMENTO DE NOVE ( Jonas 3:5 )

1. O povo de Nínive acreditou em Deus. Eles não acreditaram em Jonas, pelo bem de Jonas. Eles acreditaram naquele que o havia enviado. Que aqueles de nós que pregam o Evangelho nunca mais procuremos amarrar as pessoas a nós mesmos. Chegamos a ser o que João Batista disse que ele era, “a voz do que clama no deserto”. Viemos ser a placa de sinalização ao longo da estrada da vida, apontando os homens para Deus. Paulo disse: “Não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo”.

2. O povo de Nínive proclamou um jejum. Eles vestem saco desde o maior deles, até o menor. Até o rei de Nínive se levantou de seu trono, colocou seu manto de lado e se cobriu com saco e cinza.

Está escrito e é verdade que Deus não desprezará um coração quebrantado e contrito. Se quisermos receber alguma coisa do Senhor, devemos vir como o publicano veio, batendo em nosso peito e pedindo misericórdia.

Recentemente, nas Carolinas, um homem nos perguntou se o arrependimento deveria ser pregado em nossos dias. Ele pensava que o chamado ao arrependimento pertencia aos ninivitas, ou ao povo da época dos apóstolos. A Palavra de Deus, porém, diz: "Nos tempos desta ignorância, Deus piscou; mas agora ordena a todos os homens em todo lugar que se arrependam." No livro de Romanos, lemos: "Desprezas as riquezas da Sua bondade e tolerância e longanimidade; não sabendo que a bondade de Deus te leva ao arrependimento?"

Na Epístola a Pedro, lemos que Deus é longânimo para conosco, não querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento. A verdade é que o Nome de nosso Senhor, dado pelo anjo a Maria, era Jesus, porque Ele deveria salvar Seu povo de seus pecados. Poderíamos tanto dizer que crer em Deus pertence somente ao povo de Nínive, como dizer que o arrependimento pertence somente a eles.

Deus ainda está dizendo a todos nós: "Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem injusto os seus pensamentos; e deixe-o voltar para o Senhor, e Ele terá misericórdia dele." O arrependimento à parte da fé nunca pode salvar, mas uma fé verdadeira em Jesus Cristo requer um arrependimento genuíno.

4. A GENUINIDADE DO POVO DOS NOVE ( Jonas 3:7 )

Não havia dúvida de que o rei e o povo de Nínive falavam sério. O rei e os seus nobres enviaram um decreto, dizendo: "Nem homem nem animal, pastor ou rebanho, provem coisa alguma; não se alimentem, nem bebam água; mas homem e animal sejam cobertos de saco, e clamem poderosamente a Deus: sim, desviem cada um de seu mau caminho e da violência que está em suas mãos. "

Concordamos de todo o coração com aqueles que ensinam a bendita história da salvação pela graça por meio da fé, e não das obras. Sabemos que o saco e as cinzas, e os desvios dos maus caminhos, não podem nos salvar. No entanto, sabemos também que Deus olha para baixo e não despreza o anseio de um coração carregado de pecado. Acreditamos que a tristeza e uma lágrima são um poderoso telescópio através do qual podemos ver o Filho de Deus moribundo.

O fato é que os homens que vêm pela fé a Jesus Cristo e O recebem como Salvador, necessariamente vêm se confessando pecadores. Por que eles deveriam buscar a salvação, se eles não estão perdidos? Por que eles deveriam confiar no Sangue purificador, se eles não eram pecadores que precisavam de lavagem e perdão? É assim que toda alma perdida que crê e é salva reconhece não só o seu Cristo como Salvador, mas a si mesma como pecador.

Não pensas que Deus quis dizer o que disse, quando pronunciou aquelas palavras memoráveis: "A menos que vos arrependais, todos perecereis"?

Vamos para o capítulo 10 de Atos. Havia um homem chamado Cornelius que era centurião da banda italiana. Era um homem devoto que temia a Deus com toda a sua casa, que dava muitas esmolas ao seu povo e orava sempre a Deus. Deus desprezou suas orações? Deus desprezou sua devoção, sua esmola? Não, ele antes enviou uma visão para ele, dizendo-lhe para enviar homens a Jope e chamar um Simão cujo sobrenome era Pedro.

Foi assim que Pedro desceu com os homens e disse: "Vós bem sabeis que não é lícito a um judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus tem me mostrado que eu não deve chamar nenhum homem comum ou impuro. " Depois que Cornélio falou, Pedro disse: "Em verdade, vejo que Deus não faz acepção de pessoas." Então ele continuou e proclamou a história de Cristo, o Ungido de Deus, como Ele foi crucificado e enforcado na Árvore, e como Deus O ressuscitou no terceiro dia e O mostrou abertamente.

Então ele disse a Cornélio: "Ele nos ordenou que pregássemos ao povo e testificássemos que Ele foi ordenado por Deus para ser o Juiz dos vivos e dos mortos". Finalmente, Pedro disse: "A ele todos os profetas dão testemunho de que, por meio do seu nome, todo aquele que nele crê receberá a remissão dos pecados."

Lembre-se de que Deus não disse a Cornélio, por meio de Pedro, que suas orações e esmolas poderiam salvá-lo. Ele pregou a salvação pela fé. No entanto, esse centurião disse o que sabia, e as esmolas e orações de Cornélio surgiram como um memorial diante de Deus. Assim foi com os ninivitas. Eles clamaram fortemente a Deus e desviaram cada um de seu mau caminho, esperando que Deus desviasse Sua ira feroz, para que não morressem.

V. A BASE SOBRE A QUAL NOVE foi poupado ( Jonas 3:9 )

No estudo desta parte, devemos observar com cautela que Deus não deu aos ninivitas a regeneração. Ele poupou sua cidade.

1. O significado mais profundo da expressão: "Deus se arrependeu do mal que disse que lhes faria; e não o fez." Seja santo ou pecador, Deus recompensa a cada um de acordo com seu trabalho; Deus não salva os homens de acordo com suas obras. Por favor, em suas mentes, sublinhe a palavra "Recompensa".

Até o ímpio será recompensado de acordo com o que ele fez. Voltemos ao Livro do Apocalipse e vejamos o Grande Trono Branco e Aquele que se assentará nele. O Livro diz: "E eu vi os mortos, pequenos e grandes, em pé diante de Deus; e os livros foram abertos: e outro Livro foi aberto, que é o Livro da Vida: e os mortos foram julgados pelas coisas que foram escritas nos livros, de acordo com suas obras. " O próximo versículo diz: “E foram julgados cada um segundo as suas obras”.

Assim é que se um homem que está em pecado, e está prestes a receber o julgamento da morte física, se arrepender, Deus se afastará do que Ele estava prestes a fazer. A atitude de Deus é imutável. Para aqueles que andam retamente, Deus dá favor. Para aqueles, individualmente ou nacionalmente, que andam injustamente, Deus envia julgamento. Se, portanto, o ímpio se desviar de seu mau caminho e se arrepender, Deus, necessariamente, será forçado do julgamento para a bondade.

2. Jonas previu essa atitude divina em Deus e, portanto, ele não queria ir para Nínive. O capítulo 4 começa com as palavras surpreendentes: "Mas isso desagradou muito a Jonas, e ele ficou muito irado. E orou ao Senhor e disse: Peço-te, Senhor, não foi isso que eu disse, quando ainda estava na minha Por isso fugi para Társis, porque eu sabia que tu és um Deus misericordioso e misericordioso, tardio em irar-se e de grande benignidade, e que te arrependes do mal. "

Deus é o mesmo hoje que era ontem. Acreditamos que nossa própria nação está sob o julgamento de Deus. Vimos isso há alguns meses. Passamos pelos campos de milho do oeste, devastados pelos gafanhotos. Acreditamos que se nosso próprio país nacionalmente caísse de joelhos e abandonasse seu amor pelo ouro, sua ânsia por prazer; que Deus nos salvaria da depressão e de todas as doenças nacionais que pairam sobre nós.

VI. A BEM DE DEUS EXPLICADA ( Jonas 4:5 )

1. A história da cabaça. Quando Jonas, em sua raiva, saiu da cidade de Nínive, ele fez para si uma barraca e sentou-se sob ela, na sombra, até que ele veria o que aconteceria com a cidade. O que quer que Jonas quisesse, por meio de uma maldição para Nínive, ele não queria para si mesmo. Ele queria que o fogo caísse sobre a cidade, mas queria se proteger do calor do sol.

Deus leu facilmente o espírito de Seu Profeta e por isso preparou uma cabaça e a fez subir sobre Jonas, para que pudesse ser uma sombra sobre sua cabeça, para livrá-lo de sua dor. Quando Jonas viu essa bondade de Deus para com ele, ele ficou muito feliz.

Então Deus preparou um verme, quando amanheceu no dia seguinte, e feriu a cabaça que secou. Deus, além disso, ao chegar o dia, preparou um vento forte do leste e, além disso, o sol bateu na cabeça de Jonas, e ele desmaiou e desejou morrer.

Deus então disse a Jonas: "Faz bem em você ficar zangado por causa da cabaça?" Então Deus disse: “Teve pena da aboboreira, pela qual não labutaste, nem a fizeste crescer; a qual surgiu de noite e de noite morreu”. O Senhor nos ajude para que não busquemos favor para nós mesmos e a maldição sobre nosso próximo.

VII. A VISÃO INTERNA DO CORAÇÃO DE DEUS ( Jonas 4:11 )

Para nós, este é o João 3:16 do Antigo Testamento, neste particular: Ele nos dá o espírito de Deus para um mundo perdido no pecado. Jonas queria que Deus poupasse a cabaça por causa dele. Deus disse: "Não devo poupar Nínive, aquela grande cidade, na qual há mais de sessenta mil pessoas que não conseguem discernir entre a mão direita e a esquerda; e também muito gado?"

1. Contemple o amor de Deus para com as crianças! Se Nínive tivesse morrido, os inocentes teriam morrido com ela. Deus amou Nínive porque ama o mundo. Deus amou Nínive porque nos recomendou Seu amor; enquanto éramos ainda pecadores, Ele nos amou. Deus amou Nínive porque não tem prazer na morte dos ímpios, mas deseja que todos os homens se arrependam e se voltem para Deus.

Quanto mais então Deus amou as criancinhas. Lembremo-nos de que no céu seus anjos sempre contemplam a face de nosso Pai que está nos céus. Lembremo-nos de que Ele disse: “Deixai vir a mim os pequeninos, e não os impeçais; porque dos tais é o Reino de Deus”.

2. Contempla o amor de Deus para com os animais da terra. Deus não apenas disse: “Não devo poupar Nínive, * * onde há mais de sessenta mil pessoas”, mas também disse: “Muito gado”. Não lemos que Seu olho está no pardal? Ele não observa sua queda? Não disse Deus também que "a própria criatura será libertada da escravidão da corrupção para a liberdade gloriosa dos filhos de Deus"? Não lemos que o leão comerá palha como o boi; que o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito; e o bezerro e o leãozinho e o cevado juntos?

O maior versículo de amor na Bíblia é reconhecido como João 3:16 ; e mesmo aí o amor de Deus é restrito àqueles que acreditam; enquanto aqueles que não acreditam, perecem.

UMA ILUSTRAÇÃO

Foi um ano enfadonho na igreja onde Moffat se converteu. Os diáconos finalmente disseram ao antigo pastor: "Nós o amamos, pastor, mas você não acha melhor renunciar? Não houve um convertido este ano." "Sim", respondeu ele, "foi um ano enfadonho, tristemente enfadonho para mim. No entanto, me lembro que um veio, pequenino Bobby Moffat. Mas ele é um menino tão pequeno que suponho que não seja certo contá-lo. " Alguns anos depois, Bobby veio ao pastor e disse: "Pastor, você acha que eu poderia aprender a pregar? Sinto aqui algo que me diz que devo.

Se eu pudesse simplesmente levar almas a Cristo, isso seria felicidade para mim. "O pastor respondeu:" Bem, Bobby, você poderia; quem sabe? Pelo menos você pode tentar! "Ele tentou, e anos depois, quando Robert Moffat voltou de seu maravilhoso trabalho na África, o rei da Inglaterra se levantou e descobriu em sua presença, e o Parlamento Britânico foi um sinal de respeito. Os humildes velho pregador, que teve apenas um convertido, e que estava tão desanimado, está morto e esquecido, e ainda assim esse foi o maior trabalho do ano que ele já fez e poucos o igualaram.