Miquéias 1

Uma visão panorâmica de Micah

Micah

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

A história de Miquéias é um estudo muito interessante e instrutivo a respeito de um dos maiores homens de Deus.

1: A chave para os dons incomuns de Miquéias 3:8 ( Miquéias 3:8 ). “Mas, na verdade, estou cheio de poder pelo Espírito do Senhor, e de juízo e de força, para declarar a Jacó sua transgressão, e a Israel seu pecado”. Aqui está uma mensagem para aqueles de nós que procuram fazer a obra e a vontade do Senhor. Se quisermos alcançar a vitória em um serviço bem-sucedido, não devemos ir revestidos de nossas próprias faculdades inatas ou de nossa própria sabedoria. Escolas e seminários não podem equipar o filho de Deus para um ministério de sucesso.

Há uma promessa maravilhosa para todos nós em Atos 1:8 . Aqui está: “Recebereis poder, depois que o Espírito Santo descer sobre vós; e sereis minhas testemunhas”. Não é verdade que todos os discípulos saíram vestidos com o Espírito Santo e com poder? Quando Deus chamou Miquéias para declarar a Jacó sua transgressão, Ele revestiu Miquéias com o poder do Espírito que tornaria seu testemunho eficaz. Que nós também estejamos tão vestidos!

2: O tempo da profecia de Miquéias. Em Jeremias 26:18 , são encontradas estas palavras: "Miquéias, o morastita, profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá, e falou a todo o povo de Judá, dizendo: Assim diz o Senhor dos Exércitos; Sião será lavrada como um campo e Jerusalém se tornará em montões, e o monte da casa em lugares altos de um bosque.

"Isso nos diz que Miquéias viveu nos dias de um dos maiores reis de Judá. Ezequias era um bom rei e governava sob o poder do Senhor. Miquéias, porém, estava dando a Israel o devido aviso sobre as devastações que viriam.

3: Como Miquéias resumiu a obrigação do homem para com Deus. Encontramos isso em Miquéias 6:8 . Vamos ler: "Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e o que o Senhor requer de ti, senão que faças com justiça, e ame a misericórdia, e ande humildemente com teu Deus."

Se resumíssemos as obrigações religiosas do homem para com Deus e para com os seus semelhantes, conforme expressas por Miquéias, iríamos imediatamente passar para as Palavras de Cristo, conforme encontradas em Mateus 7:12 : "Portanto, todas as coisas que vós quereis que os homens façam a vós, fazei-o também a eles: porque esta é a Lei e os Profetas. "

Se você quiser consultar uma das epístolas posteriores da Bíblia, podemos ler o livro de Tiago. No primeiro capítulo está a expressão: "Religião pura e imaculada diante de Deus e do Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas em suas aflições, e manter-se limpo das manchas do mundo." Ainda é verdade que devemos amar o Senhor nosso Deus de todo o nosso coração e ao nosso próximo como a nós mesmos. Esta era de graça nunca empresta qualquer clemência para aquele que anda em pecado.

I. UM MAGNÍFICO AO SENHOR ( Miquéias 1:2 )

Temos em nossos versos várias declarações maravilhosas de adoração e louvor a nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

1: A primeira declaração é esta: "O Senhor de Seu santo Templo." Isso significa que o Senhor está falando a Seu povo de Seu Templo. Seu Templo, é claro, está nos céus e, de lá, por meio do Profeta, Ele está transmitindo Sua mensagem a um povo pecador e rebelde.

Cremos que o Senhor também habitava no meio dos querubins naqueles dias, e lá Ele encontrou Seu povo, como o sumo sacerdote vinha uma vez por ano, mas não sem sangue, ao Santo dos Santos.

Cremos também que o Senhor está agora em Seu templo sagrado. Mesmo onde dois ou três estão reunidos em Seu Nome, Ele está no meio. No livro de Malaquias, o Senhor é descrito como vindo repentinamente a Seu templo. É quando Ele sai do Templo de cima, que está no Céu, e vem para Jerusalém.

2: A segunda declaração é : "Pois eis que o Senhor saiu do Seu lugar e descerá." Aqui está outro lugar de adoração, pois o Senhor está vindo com poder e grande glória. Ele está vindo com dez milhares de Seus santos. No dia de Sua Vinda, Seus pés estarão sobre o Monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém ao Leste. Será um dia maravilhoso.

Não temos dúvidas de que Miquéias está profetizando sobre a Segunda Vinda de Cristo em nosso versículo-chave. Os Profetas, não um, mas muitos, predisseram o Retorno literal, pessoal, visível e corpóreo de Cristo. Miquéias O descreve como saindo do Seu lugar e descendo.

No livro de Isaías lemos: "Oh * * que descesses, para que os montes fluam em Tua Presença." Aqui está, praticamente, a mesma coisa. O Senhor está descendo para "pisar nos altos da terra. E debaixo dEle as montanhas se fundirão, e os vales se fenderão, como a cera diante do fogo". Esta é a mensagem de toda a Bíblia.

3: A terceira declaração é: "Não o declareis em Gate." Gate, é claro, representa a principal cidade dos filisteus. Os filisteus se gloriaram contra Israel. Agora que o Profeta está dando seu testemunho contra a nação escolhida de Deus, ele clama: "Não o declareis em Gate." Em outras palavras, não deixe os filisteus saberem do grande julgamento que está prestes a cair sobre a raça escolhida.

Quão cuidadosos devemos todos ser para que o julgamento que cai do alto atrapalhe o Nome e a glória de nosso Senhor.

II. UMA CONSULTA A RESPEITO DO ESPÍRITO ( Miquéias 2:7 )

Aqui está a maneira como nosso versículo chave diz: "Ó tu que se chama Casa de Jacó, está o Espírito do Senhor estreitado?"

1: É possível para os santos estreitarem o Espírito? A palavra "estreitar" sugere o pensamento de Sua incapacidade de se mover, agir e cumprir Sua Palavra e obra. No Salmo 78, lemos esta palavra surpreendente, Vós "limitou o Santo de Israel." Israel limitou Deus, porque Israel andou após Balaão.

O Senhor Jesus Cristo foi para a cidade de Nazaré. No início, o povo ficou maravilhado com as palavras graciosas que saíam de Sua boca. Não demorou muito, porém, até que Satanás os enchesse de raiva, e eles conduzissem o Santo de Deus ao cume da colina sobre a qual a cidade foi construída, para que pudessem lançá-Lo. Foi então que lemos a respeito de Nazaré: “E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles”.

Certamente, podemos limitar Deus.

2: Deus pode fazer o bem apenas para aqueles que andam retamente. Esta é a expressão na última parte do nosso versículo chave. Quando os cristãos estão caminhando perto do Senhor em oração e confiança, o Senhor trabalhará em seu favor.

3: Deus punirá Seu povo por sua incredulidade e seus pecados. Esta é a mensagem de Micah. Era verdade em sua época. Também é verdade em nossos dias.

III. UM AVISO AOS PRÍNCIPES E SACERDOTES ( Miquéias 3:1 )

Em nosso capítulo 3D, há quatro coisas que devemos sugerir.

1: Um exercício de senhorio. Lemos: "Ouvi, peço-vos, ó chefes de Jacó, e vós, príncipes da casa de Israel; não é a vós que vos compete saber o que é justo? Que odeiam o bem e amam o mal; que lhes arrancam a pele eles, e sua carne de seus ossos. "

Aqui estava uma tremenda acusação contra os governantes. Eles estavam, por assim dizer, comendo a carne do povo de Deus. Eles estavam esfolando-os, quebrando seus ossos, cortando-os em pedaços. Toda a visão é a do governo de um demagogo, sem coração e cruel.

Mesmo em nossos dias, encontramos algo semelhante a isso. Existem governantes na igreja, assim como havia governantes em Israel. Esses homens freqüentemente colocam fardos pesados ​​sobre os santos, enquanto eles próprios não levantam um dedo para suportá-los.

Na Epístola a Pedro, lemos: "Apascenta o rebanho de Deus que está entre vós, assumindo a sua supervisão, não por constrangimento, mas de boa vontade; não por torpe ganância, mas de espírito pronto; nem como senhores da herança de Deus, mas sendo exemplos para o rebanho. "

2: Eles fizeram o povo errar. Eles abominavam o julgamento e a equidade pervertida. Eles julgavam o povo por recompensa, enquanto os sacerdotes ensinavam por aluguel e os profetas adivinhavam por dinheiro. Enquanto faziam tudo isso, enganavam o povo; eles gritavam "Paz", mesmo enquanto se preparavam para a guerra. Há casados ​​que profetizam falsamente. Ao fazer isso, existem milhares que seguem seus "caminhos perniciosos.

“Não há grande verdade da Bíblia que não seja profanada e negada por um grande grupo de líderes clericais. Eles vão tão longe a ponto de mutilar a própria Palavra inspirada. Deus nos ajude a permanecer fiéis.

4. UMA PROFECIA DISTANTE DA GLÓRIA FUTURA DE ISRAEL ( Miquéias 4:1 )

1: O povo de Deus deve ser estabelecido em sua própria terra. Miquéias 4:1 diz: “Nos últimos dias acontecerá que o monte da Casa do Senhor será estabelecido no topo dos montes e se exaltará acima dos morros; e as pessoas correrão até ele . " Graças a Deus por esta promessa maravilhosa de restabelecimento! O povo que foi disperso entre as nações será restaurado à sua própria terra e o Senhor habitará em Sião.

2: O povo de Deus chefiará um reino universal e mundial. Miquéias 4:2 diz: “Muitas nações virão e dirão: Vinde, subamos ao monte do Senhor e à Casa do Deus de Jacó; e ele nos ensinará os seus caminhos, e nós andará nas suas veredas: porque a lei sairá de Sião, e a palavra do Senhor de Jerusalém.

"Aqui está algo que nunca foi cumprido até agora, mas toda Palavra de Deus é Sim e Amém em Cristo Jesus. Os homens das nações dirão:" Subamos à * * Casa do Deus de Jacó. " A glória do Senhor se levantará em Jerusalém e cobrirá toda a terra, "como as águas cobrem o mar".

3: O povo de Deus conhecerá um reino de paz mundial. Nosso versículo diz de Cristo: "E Ele julgará entre muitos povos, e repreenderá nações poderosas de longe; e eles transformarão suas espadas em arados, e suas lanças em foices: nação não levantará espada contra nação, nem farão aprenda a guerra mais. "

Cada jota e til desta profecia serão cumpridos. Esta não é a era da paz, pela simples razão de que não é a era do Príncipe da paz. Quando o Senhor vier, porém, Seu nome será chamado de "O Príncipe da Paz" e as nações não mais praticarão a guerra.

4: Haverá uma regra de justiça e equidade universal. Nosso versículo-chave diz ( Miquéias 4:4 ): “Cada um se assentará debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira; e ninguém os amedrontará; porque a boca do Senhor dos Exércitos o disse”. Hoje em dia ouvimos muito sobre socialismo e estamos dispostos a admitir que, do ponto de vista ético, ele apresenta muitos belos sonhos.

É buscar trazer aquilo que só pode ser trazido quando o Senhor retornar à terra. O problema com esses altos níveis de concepção ética é que o coração do homem não está preparado durante esta era para executá-los. O coração é enganosamente perverso e não pode produzir o sonho de retidão e eqüidade que muitos têm em vão buscar estabelecer sob o império da lei.

V. O CRISTO DE BELÉM ( Miquéias 5:2 )

Agora temos uma profecia notável escondida neste livro notável. Leia em Miquéias 5:2 .

1: Vamos observar como Deus pode magnificar o pequeno e o insignificante. Nosso versículo chave diz: "Ainda que sejas pequeno entre os milhares de Judá, de ti sairá." Aqui está uma verdade que foi verificada. Belém era de fato apenas uma vila, mas tornou-se uma vila ampliada e glorificada em todo o mundo. Não há uma criança pequena que se alegra no Natal que não tenha ouvido falar de Belém e sua manjedoura.

Não é verdade que tudo o que Deus toca é glorificado? Ele chega a um coração humano e a uma vida inundada de pecado, e toca essa vida; e eis que nasce de novo aquele que habitará nos reinos de luz para sempre.

2: Vamos observar a eternidade de nosso Senhor. Ele é mencionado aqui como Alguém "cujas saídas são desde a antiguidade, desde a eternidade". Quão maravilhoso é isso! No entanto, está de acordo com todas as outras Escrituras. “No princípio era o Verbo”, e o Verbo não era outro senão nosso Senhor e Salvador. Essa Palavra “se fez carne e habitou entre nós (e vimos Sua glória como do unigênito do Pai)”. Nosso Senhor é o Filho eterno, Ele veio do Pai, e novamente, Ele vai para o Pai.

3: Temos diante de nós um governante em Israel. O Menino cujas origens foram desde a antiguidade, até mesmo desde a eternidade, é anunciado como Aquele que será o Governante em Israel. Esta afirmação está de acordo com a mensagem de Isaías: "Um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros." A declaração de Miquéias também está de acordo com a do anjo Gabriel, que disse a Maria: "Tu conceberás em teu ventre e darás à luz um Filho, * * e o Senhor Deus dará a Ele o trono de seu pai Davi: e Ele reinará sobre a Casa de Jacó para sempre; e de Seu Reino não haverá fim. " Graças a Deus por esta promessa maravilhosa!

VI. A CONTROVÉRSIA DO SENHOR COM ISRAEL ( Miquéias 6:2 )

1: Ao lermos o Profeta, pensamos na glória passada de Israel. Bem no passado, o Senhor chamou Abraão. De Abraão veio Isaque e depois Jacó. De Jacó vieram doze filhos que chefiavam as doze tribos de Israel. Deus encontrou Israel em uma terra deserta. Ele a trouxe para si mesmo. Ele a abençoou. Ele a vestiu com Sua própria justiça, e ela era bela por causa de Sua beleza que Ele havia colocado sobre ela. Sua fama foi até os confins da terra. Não havia ninguém entre as nações da terra como esta nação.

Deus lembra a Israel da maravilhosa profecia de Balaão, o filho de Beor, e de como Balaão disse: "[Deus] não viu a iniqüidade em Jacó." Assim encontramos a glória climatérica de Israel. Ela estava vestida com a justiça de Deus.

2: Ao lermos o Profeta Miquéias, encontramos esta pergunta: "Com que me apresentarei ao Senhor e me prostrarei diante do Deus Altíssimo?" Será que essa pergunta não nos ocorre com frequência? Miquéias clamou: "Devo apresentar-me diante dele com holocaustos, com bezerros de um ano? O Senhor se agradará de milhares de carneiros, ou de dez milhares de rios de azeite?"

Em resposta a essa pergunta, o Profeta diz: "Ele te mostrou, ó homem, o que é bom; e o que o Senhor requer de ti, senão que faças justiça, ame a misericórdia e ande humildemente com teu Deus? "

No primeiro capítulo de Isaías, temos uma mensagem semelhante. Israel está procurando se aproximar de Deus com sacrifícios formais. Leia Isaías 1:10 . Como podemos estabelecer nossa fé no Senhor sepultado e ressuscitado, e nossa união com Ele em Sua morte, e nossa ressurreição com Ele para andar em novidade de vida, a menos que estejamos entrando e vivendo a justiça que essas ordenanças proclamam ?

VII. AS MERCIES DE DEUS ( Miquéias 7:18 )

1: "Não confieis em um amigo." Essa é a declaração de Miquéias 7:5 . Não significa que os amigos humanos nunca sejam verdadeiros. Isso significa que eles podem falhar na hora de nossa necessidade. Um filho pode desonrar um pai, até mesmo uma filha pode se levantar contra sua mãe, e a nora contra sua sogra, e os inimigos de um homem podem revelar-se os homens de sua própria casa.

Esta é a razão pela qual Micah gritou: "Não confieis em um amigo."

2: "Eu confiarei no Senhor." Quando nosso pai e nossa mãe nos abandonarem, o Senhor nos levará. Quando nosso amigo se tornar nosso inimigo, o Senhor nos chamará para o esconderijo de Seu lugar secreto. Essa é a razão pela qual Miquéias clama a Israel para olhar para o Senhor e esperar pelo Deus de sua salvação.

3: "O Senhor será uma luz para mim." De uma forma ou de outra, esse profeta maravilhoso nos domina. Não importa quão profundas possam ser as trevas de Israel, um dia ela andará na luz. Se ela cair, ela se levantará novamente.

4: "Quem é um Deus semelhante a ti?" Aqui estão algumas das declarações a respeito do Deus de Israel e nosso Deus em Miquéias 7:18 .

(1) Um Deus que perdoa a iniqüidade.

(2) Um Deus que passa pela transgressão do remanescente de Sua herança.

(3) Um Deus que não retém Sua ira para sempre.

(4) Um Deus que se deleita na misericórdia,

(5) Um Deus que terá compaixão de nós.

(6) Um Deus que subjugará nossas iniqüidades.

(7) Um Deus que lançará nossos pecados nas profundezas do mar.

(8) Um Deus que cumprirá a verdade a Jacó e a misericórdia a Abraão que Ele lhes jurou nos dias da antiguidade.

Esse é o nosso Deus. Podemos ir a esse tal de pessoa. Em tal pessoa podemos nos apoiar. Certamente, a salvação vem do Senhor.

UMA ILUSTRAÇÃO

Miquéias enfatizou para Israel e para nós a necessidade de Cristo como precedente para a vitória.

Se você alguma vez visitar Florença, na Itália, e for à Galeria Uffizi, verá uma magnífica pintura da Batalha de Ivry, na qual as forças de Henrique IV de Navarra estão lutando contra o exército liderado por seus inimigos. A imagem, realista, representa uma luta terrível. Não há sugestão de recuo de um lado, nem sugestão de vitória do outro, mas ambos estão misturados em um ataque terrível, feroz e sangrento.

Mas há uma parte do quadro a partir da qual o pincel do artista fala em evidências incertas das questões da época. De um lado da imagem, no canto, paira uma grande companhia de anjos guerreiros, com espadas em punho. Você sabe, de imediato, que Deus está do lado de Henrique IV de Navarra, e você sabe de quem é a vitória.

Quando o exército sírio cercou Eliseu, o homem de Deus, seu servo estremeceu e gritou: "Como faremos?" Mas Eliseu disse: “Não temas; porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles”. E depois de orar, os olhos do jovem se abriram e ele viu a montanha cheia de cavalos e carros de fogo ao redor deles.

Às vezes, quando as forças do mal se alinharam contra as do bem, o conflito parecia incerto e às vezes parecia que a iniqüidade estava destinada a prevalecer. Até as almas mais corajosas da terra foram tentadas e provadas aqui, porque os dias eram escuros e parecia, naquele momento, como se Deus não existisse. Mas, se tivéssemos olhos para ver, encontraríamos uma hoste de anjos ao nosso redor, conduzindo-nos à vitória.

É verdade que o vício freqüentemente usa a púrpura e a virtude é vestida de trapos. A verdade geralmente está no cadafalso e o errado está no trono. Mas você pode ter certeza de que, à sombra do cadafalso, Deus está de pé, zelando pelos Seus. REDE