1 Samuel 7:5-14
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Arca tendo sido restaurada, Israel derrotou os filisteus por meio das orações de Samuel, o representante de YHWH ( 1 Samuel 7:5 ).
Análise.
a E Samuel disse: “Reúna todo o Israel em Mizpá, e eu orarei por você a YHWH. E eles se reuniram em Mizpá, e tiraram água, e derramaram diante de YHWH, e jejuaram naquele dia, e disseram ali: “Pecamos contra YHWH”. E Samuel julgou os filhos de Israel em Mizpá ( 1 Samuel 7:5 ).
b E quando os filisteus souberam que os filhos de Israel estavam reunidos em Mizpá, os chefes dos filisteus subiram contra Israel. E quando os filhos de Israel ouviram isso, eles ficaram com medo dos filisteus ( 1 Samuel 7:7 ).
c E os filhos de Israel disseram a Samuel: “Não ces de clamar a YHWH nosso Deus por nós, para que nos salve das mãos dos filisteus” ( 1 Samuel 7:8 ).
d E Samuel tomou um cordeiro de leite, e o ofereceu em holocausto a YHWH, e Samuel clamou a YHWH por Israel, e YHWH respondeu a ele ( 1 Samuel 7:9 ).
c E enquanto Samuel estava oferecendo o holocausto, os filisteus se aproximaram para a batalha contra Israel, mas YHWH trovejou com um grande trovão naquele dia sobre os filisteus, e os desconcertou, e eles foram derrotados diante de Israel ( 1 Samuel 7:10 ).
b E os homens de Israel, saindo de Mizpá, perseguiram os filisteus e os feriram, até que chegaram debaixo de Bete-Car ( 1 Samuel 7:11 ).
a Então Samuel pegou uma pedra e colocou-a entre Mizpá e Shen, e chamou o nome dela de Eben-ezer, dizendo: “Até agora YHWH nos ajudou”. Assim os filisteus foram subjugados, e não voltaram mais para os limites de Israel, e a mão de YHWH foi contra os filisteus todos os dias de Samuel. E as cidades que os filisteus haviam tomado de Israel foram devolvidas a Israel, desde Ecrom até Gate; e o seu termo Israel livrou das mãos dos filisteus. E houve paz entre Israel e os amorreus ( 1 Samuel 7:12 ).
Observe que em 'a' o povo jejua, ora e admite sua pecaminosidade e Samuel age como seu Juiz em Mizpá e, paralelamente, eles são vistos vivendo em paz sob o julgamento de Samuel com todas as suas terras restauradas. Em 'b', os filisteus invadem Israel e, paralelamente, os israelitas derrotam os filisteus. Em 'c', os filhos de Israel pedem a Samuel que não pare de orar por eles para que YHWH os livre das mãos dos filisteus, e paralelamente, Samuel oferece um holocausto e YHWH os livra. No centro de 'd' Samuel oferece um holocausto e clama a YHWH e YHWH responde a ele.
' E Samuel disse:' Reúna todo o Israel em Mizpá, e eu orarei por você a YHWH.
Então Samuel dá a ordem para que todo o Israel seja reunido em Mizpá, onde ele oraria por eles. Provavelmente, esse foi um chamado a todas as tribos para fornecer guerreiros a fim de derrotar os filisteus. Era uma exigência da liga tribal (a anfictionia) que todas as tribos que pudessem respondessem a tal chamado. Se assim foi, então foi um claro ato de guerra. A palavra do profeta recém-chegado e sua promessa de orar por eles foram claramente suficientes para obter uma resposta razoável ao chamado.
Por fim, houve um profeta reconhecido que poderia intervir com YHWH em seu nome. Em outros lugares, Samuel é constantemente visto como um poderoso homem de oração. Veja 1 Samuel 8:6 ; 1 Samuel 12:17 ; 1Sa 12:23; 1 Samuel 15:11 .
Compare também Salmos 99:6 e Jeremias 15:1 onde o poder da intercessão de Samuel é enfatizado.
' E eles se reuniram em Mizpá, e tiraram água, e derramaram diante de YHWH, e jejuaram naquele dia, e disseram ali:' Pecamos contra YHWH. ' E Samuel julgou os filhos de Israel em Mizpá.
Então Israel se reuniu em Mizpá. E ali tiraram água e derramaram diante de YHWH, e jejuaram e declararam como haviam pecado diante de YHWH. O derramamento de água pode ter a intenção de denotar um reconhecimento de sua dependência de YHWH (indicando que a própria água da qual suas vidas dependiam veio Dele, e estava sendo devolvida a Ele em gratidão simbólica) ou pode ter simbolizado o derramamento de seus corações chorosos em arrependimento diante de YHWH (compare Salmos 22:15 ; Lamentações 2:19 ), ou pode ter indicado um clamor para YHWH abrir os céus sobre o inimigo, como fez em Sísera ( Juízes 4:15 ; Juízes 5:20 ; compare com Josué 10:10 ) e subsequentemente fez com os filisteus.
Podemos comparar com o exemplo aqui como Davi derramou 'a YHWH' a água pela qual os bravos homens arriscaram suas vidas, porque ele não 'bebeu seu sangue' ( 2 Samuel 23:16 ). Está claro pelo exemplo aqui que por este ato Davi não estava apenas se livrando da água, mesmo dando a YHWH, mas era para ser visto por todos como uma oferta real a YHWH, o único que era digno de tal sacrifício.
O Targum aramaico parafraseia o versículo aqui como, 'e eles derramaram seus corações em arrependimento diante de YHWH'. Seja o que for, foi um apelo a YHWH para reconhecer sua necessidade. O jejum era uma indicação de seu luto pelo pecado, junto com o qual foi sua confissão de pecado (compare Juízes 10:10 ), o que iria bem com um ato simbólico de arrependimento.
“E Samuel julgou os filhos de Israel em Mizpá.” Pela primeira vez, Samuel foi nomeado seu 'juiz' e 'líder de guerra', e agiu para resolver suas diferenças e assumir o papel de liderança em prontidão para o que estava por vir. Eles precisariam de muita orientação e muito incentivo, bem como de organização para a batalha à frente. Talvez tenham cumprido o ritual de Deuteronômio 20:1 . Ele se tornou seu general e seu guia espiritual e moral reconhecido.
' E quando os filisteus souberam que os filhos de Israel estavam reunidos em Mizpá, os chefes dos filisteus subiram contra Israel. E quando os filhos de Israel ouviram isso, temeram os filisteus.
Quando os filisteus souberam que o chamado havia sido feito às tribos de Israel para se reunirem em Mizpá, eles ficaram assustados e os tiranos filisteus reuniram um exército e partiram para Mizpá. Quando os batedores chegaram a Mizpah avisando sobre sua aproximação, os filhos de Israel ficaram apavorados. Uma coisa era planejar uma operação militar e outra era enfrentar uma força de combate filisteu. Eles esperavam pegar os filisteus de surpresa, não encontrá-los na soleira da porta.
' E os filhos de Israel disseram a Samuel:' Não cesses de clamar a YHWH nosso Deus por nós, para que nos salve das mãos dos filisteus. ' '
Em pânico, eles vieram a Samuel e pediram a ele que continuamente intercedesse por eles diante de YHWH, pedindo a YHWH seu Deus que os livrasse das mãos dos filisteus. Eles aparentemente tinham grande fé em seu novo profeta e em seu Deus, mesmo que tivessem pouca fé em si mesmos.
' E Samuel tomou um cordeiro de leite, e o ofereceu em holocausto a YHWH, e Samuel clamou a YHWH por Israel, e YHWH respondeu a ele.'
A resposta de Samuel foi pegar um cordeiro de mais de sete dias de idade e oferecê-lo em holocausto diante de YHWH. Este foi um ato de consagração total. Talvez esse cordeiro tenha sido escolhido para simbolizar que a nação havia acabado de 'renascer'. Então Samuel orou a YHWH por Israel, e YHWH respondeu a ele.
' E enquanto Samuel oferecia o holocausto, os filisteus se aproximaram para a batalha contra Israel, mas YHWH trovejou com grande estrondo naquele dia sobre os filisteus, e os desconcertou; e eles foram derrotados diante de Israel. '
Enquanto Samuel oferecia o holocausto, os filisteus se aproximaram de Mizpá, dispostos para a batalha. Mas então, para seu grande horror, os céus trovejaram com um grande trovão. Deus tinha falado. Mas a menção do trovão parece indicar que foi acompanhado por uma tempestade igualmente grande, com muitos relâmpagos, e o resultado foi que os filisteus ficaram desconcertados e entraram em pânico (compare o uso da palavra em Êxodo 14:24 ; Josué 10:10 ; Juízes 4:15 ; 2 Samuel 22:15 ).
O terrível trovão pode muito bem tê-los lembrado de experiências anteriores de YHWH, e as fortes chuvas encharcando o solo entupiriam as rodas de suas carruagens e sobrecarregariam seus cavaleiros, cujos cavalos também podem ter ficado apavorados com o trovão contínuo e difíceis de controlar. Assim, os israelitas, chegando a pé, foram facilmente capazes de derrotá-los.
' E os homens de Israel, saindo de Mizpá, perseguiram os filisteus e os feriram, até que chegaram debaixo de Bete-Car.'
Os homens de Israel então perseguiram os filisteus em fuga em suas carruagens entupidas e em seus cavalos sobrecarregados e os feriram por todo o caminho até Bete-Car ('a casa do cordeiro', um nome que lembraria o leitor do cordeiro sacrificado).
' Então Samuel pegou uma pedra e colocou-a entre Mizpá e Shen, e chamou o nome dela de Eben-ezer, dizendo:' Até agora YHWH nos ajudou. ' '
Victory garantiu que Samuel montou uma pedra memorial entre Mizpah e Shen ('o dente'). Este último pode ter sido um pináculo de rocha conspícuo (compare 1 Samuel 14:4 ). Assim, no mesmo local onde os filisteus os haviam humilhado anteriormente em 1 Samuel 4 (ver 1 Samuel 5:1 ), os israelitas se vingaram, e Samuel nomeou o local 'Eben-ezer', significando 'a pedra da ajuda', reconhecendo que 'até agora YHWH nos ajudou'.
' Assim os filisteus foram subjugados e não mais chegaram aos limites de Israel, e a mão de YHWH foi contra os filisteus todos os dias de Samuel.'
A vitória foi tão final, e a liderança de Samuel a partir de então, tão eficaz, que durante todo o tempo em que ele foi o Juiz daquela parte de Israel, os filisteus não conseguiram novamente cruzar a fronteira. Não sabemos se foram feitas verdadeiras tentativas, mas se foram rechaçadas porque 'a mão de YHWH estava contra os filisteus todos os dias de Samuel'. Contra aquela mão, eles não podiam fazer nada.
' E as cidades que os filisteus tinham tomado a Israel lhe foram restituídas a Israel, desde Ecrom até Gate; e o seu termo Israel livrou das mãos dos filisteus. E houve paz entre Israel e os amorreus. '
E não apenas isso, mas Samuel também foi capaz de libertar as cidades que haviam sido tomadas pelos filisteus e permanentemente mantidas por eles, até as fronteiras dos distritos de Ecrom e Gate. Além disso, ele era forte o suficiente para fazer as pazes com os amorreus que moravam na região montanhosa e, sem dúvida, se aproveitaram da opressão dos filisteus para constantemente estragar Israel. Compare os problemas que eles causaram a Dan em Juízes 1:34 . Assim, a paz foi mantida com todos os seus inimigos. Todos reconheceram que, enquanto Samuel governava Israel, eles eram invulneráveis.