Colossenses 1:15

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Quem é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.'

'Quem é a imagem do Deus invisível.' O Deus dos judeus era invisível e não podia ser representado por nenhuma representação física na terra ou no céu, fosse de ser sobrenatural, homem ou besta ( Êxodo 20:4 ). Essas representações só poderiam ser imagens de um Deus visível e, portanto, representariam mal a Deus. Portanto, 'a imagem' não pretende sugerir a semelhança física de Deus.

Em vez disso, significa revelá-lo em Seu ser essencial. Como 'a imagem do Deus invisível', Cristo tornou o Deus invisível conhecido ao homem de uma forma única, em Sua vida, Seu poder e Seu ensino. Ele mostrou como Deus realmente é. Ele revelou Sua glória.

Assim, João pode dizer, 'vimos a sua glória, a glória como do único Filho de seu Pai, cheio de graça e de verdade' ( João 1:14 ), e acrescenta: 'Ninguém jamais viu a Deus, o único Filho unigênito que está no seio do Pai, Ele o deu a conhecer ”( João 1:18 ). Ele é o 'monogenes (unigênito), o único de natureza semelhante à do Pai, em oposição a ser uma criação de Deus.

É por isso que o próprio Jesus poderia dizer: 'Como você diz' mostra-nos o Pai '? Quem me vê, vê o Pai '( João 14:9 ). Nós contemplamos Deus nas coisas que Jesus disse e nas coisas que Ele fez, no que Ele essencialmente era, pois o Pai estava Nele e agia por meio Dele de maneira única. Ele não hesitou em apontar para si mesmo como revelador da plena glória do Pai.

Hebreus coloca desta forma, 'sendo o resplendor (refulgência) de sua glória e a imagem Hebreus 1:3 de sua substância' ( Hebreus 1:3 ). O 'resplendor' refere-se à luz que vem de um objeto glorioso, da mesma essência e revelando sua glória, como os raios do sol. A 'imagem carimbada' refere-se àquilo que é uma representação exata do que é carimbado por um selo.

Nenhum dos dois deve ser interpretado literalmente. Deus não é luz física, nem pode ser 'apagada' a invisibilidade. Assim, ambos nos dizem que Ele revela a própria natureza e ser de Deus, não alguma imagem física.

Podemos comparar como em Romanos 1:20 , Paulo nos diz que 'as coisas invisíveis Dele desde a criação do mundo são claramente vistas, sendo percebidas por meio das coisas que são feitas, sim, Seu poder eterno e Divindade'. Observe que são as coisas invisíveis que são 'vistas', que são apreendidas e compreendidas na mente, assim como o Deus invisível é 'visto' por meio de Cristo.

Mas essa percepção não foi, note-se, por meio de pequenas partes daquela criação, que foram estritamente proibidas como representações Dele, mas por meio da criação vista como um todo. Os próprios céus e a terra declararam Sua glória, poder e singularidade à mente receptiva, pois Ele era o Criador. Mas aqui agora estava Aquele que revelou ainda mais aquele poder eterno e 'Divindade' em Sua própria natureza e ser.

'O primogênito (prototokos) de toda a criação.' Na terra, o primogênito foi aquele que, sendo da mesma natureza de seu pai, revelou mais plenamente o que seu pai era. Ele um dia ocuparia o lugar de seu pai e seria como seu pai depois que seu pai morresse. Ele era, por assim dizer, a reprodução do pai. Na filosofia grega também o Primogênito (prototokos) era visto como aquele que representava plenamente a Razão divina, o Logos, em sua relação com o mundo e como sendo da mesma natureza da Razão divina. Mas, neste último caso, ambos eram eternos, um se fundindo ao outro. A ênfase está na semelhança da natureza e semelhança do ser, não fisicamente, mas essencialmente.

Paulo também pode ter tido em mente a conexão messiânica do termo. Em Salmos 89:27 Deus diz: 'Eu também o farei meu primogênito, o mais alto dos reis da terra.' Isso foi interpretado messianicamente pelos judeus. Aqui, a ideia é de alguém superior e definido acima de tudo.

Mas Ele é o Primogênito 'de toda a criação' não apenas dos judeus. (Isso faz parte do 'mistério', como veremos em breve ( Salmos 89:27 )). Assim, como o Primogênito de toda a criação, Cristo é visto como tendo precedência e autoridade sobre toda a criação.

Mas isso agora será relacionado a Ele criando todas as coisas, o que inclui toda a esfera sobrenatural. Portanto, Sua esfera de autoridade vem como Criador, Aquele que existia antes de todas as coisas. Ele é superior porque ele é de Deus 'primogênito', Aquele que revela como Ele é, de fato, porque Ele é a Sua  única  Filho gerado. (Estas são imagens humanas e, portanto, inadequadas. Elas têm a intenção de transmitir a unidade da essência, não que Ele 'nasceu mais tarde' do que o Pai. Os teólogos usam o termo 'gerado eternamente', 'não gerado em um ponto no tempo', para descrever isso).

Assim, Jesus Cristo como o Primogênito representa totalmente seu pai. Ele é antes de todas as coisas, é o herdeiro de todas as coisas e supremo sobre todas as coisas, e é aquele por meio de quem o Pai se aproxima do mundo. Podemos, assim, parafrasear, 'o Primogênito, Aquele que era antes de toda a criação, que era da mesma essência do Criador Primário, que representava o Criador Primário em Seus relacionamentos externos e foi colocado sobre todas as coisas sobrenaturais, trouxe a criação para dentro ser.' Como disse o próprio Jesus: 'Antes que Abraão existisse, eu sou' ( João 8:58 ).

Veja mais explicações de Colossenses 1:15

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature: Aqueles que experimentaram "redenção" (Colossenses 1:14) conhecem a Cristo no caráter glorioso aqui, como acima dos anjos mais...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

15-23 Cristo, em sua natureza humana, é a descoberta visível do Deus invisível, e quem O viu, viu o Pai. Vamos adorar esses mistérios com fé humilde e contemplar a glória do Senhor em Cristo Jesus. El...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 15. _ QUEM É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL _] A contraparte do Deus Todo-Poderoso, e se a _ imagem _ do _ Deus invisível _, conseqüentemente nada que _ apareceu _ nele poderia ser aquela _ imag...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir nossas Bíblias esta noite em Colossenses, capítulo um. A cidade de Colossos ficava na área conhecida como Pérgia, uma parte da Ásia Menor. Algumas outras igrejas são saudadas por Paulo nes...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. A PESSOA DE CRISTO, SUA GLÓRIA E SUA OBRA CAPÍTULO 1 _1. A introdução ( Colossenses 1:1 )_ 2. A oração ( Colossenses 1:9 ) 3. A pessoa e glória de Cristo, Cabeça da criação...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

o pensamento continuou: grandeza do redentor como chefe da criação 15 . _quem está_ aqui abre, em conexão mais próxima com o assunto anterior, uma confissão de verdade e fé sobre a Pessoa do Filho Red...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

SAUDAÇÕES CRISTÃS ( Colossenses 1:1 ) _1:1 Esta é uma carta de Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e do irmão Timóteo, ao dedicado povo de Deus e fiéis irmãos em Cristo que estão em...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Ele é a imagem do Deus invisível, gerado antes de toda a criação, porque nele foram criadas todas as coisas, nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam senhorios, sejam pote...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_O primeiro [2] nascido de cada criatura. São João Crisóstomo toma conhecimento contra os arianos, que o apóstolo chama Cristo de o primogênito,__ ou primogênito, não o primeiro criado, porque ele não...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUEM É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL - εἰκὼν τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀοράτου eikōn tou Theou tou aoratou. Os objetos aqui, como está no lugar paralelo em Efésios 1:20, é dar uma visão justa da exaltação do...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Colossenses 1:1. _ Paulo, um apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e Timotheus nosso irmão, aos santos e irmãos fiéis em Cristo que estão em Colosse: Grace Seja a você, e paz, de Deus nosso P...

Comentário Bíblico de João Calvino

15. _ Quem é a imagem do Deus invisível. _ Ele se eleva mais alto ao discursar quanto à glória de Cristo. Ele o chama de _ imagem do Deus invisível, _ significando assim, que é somente nele que Deus,...

Comentário Bíblico de John Gill

Quem é a imagem do Deus invisível, não de divindade, embora a plenitude de demora nele; nem de si mesmo, embora seja o verdadeiro Deus e a vida eterna; nem do Espírito, que também é Deus e o Espírito...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(7) Quem é a imagem do Deus invisível, (i) o primogênito de toda criatura: (7) Uma descrição gráfica da pessoa de Cristo, pela qual entendemos que somente nele Deus se mostra para ser visto: que foi...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Colossenses 1:1 SEÇÃO I. INTRODUÇÃO. A Epístola começa, à maneira de São Paulo, com uma saudação (Colossenses 1:1, Colossenses 1:2), seguida de ação de graças ...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1 A GLÓRIA DO FILHO EM SUA RELAÇÃO COM O PAI, O UNIVERSO E A IGREJA Colossenses 1:15 (RV) Como já foi observado, a Igreja Colossiana foi incomodada por professores que enxertaram na crença...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

UM PARÁGRAFO DE CRISTOLOGIA (EM OPOSIÇÃO TÁCITA AO FALSO ENSINO EM COLOSSÆ). Cristo é a manifestação derivada e visível de Deus invisível. Ele é o herdeiro-chefe do universo criado, pois Nele está o p...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

QUEM É A IMAGEM— Adão é dito ter sido _feito à imagem de Deus,_ e o domínio dado a ele sobre as criaturas da terra; pelo qual ele se tornou Senhor deste mundo inferior. São Paulo, em Filipenses 2:6 no...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A IMAGEM se assemelha perfeitamente e revela o original. PRIMOGÊNITO] A palavra expressa prioridade e, em seguida, supremacia mais. Provavelmente o último só está destinado aqui. CADA CRIATURA] melhor...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A SUPREMACIA E TODA-SUFICIÊNCIA DE CRISTO 1-8. Saudação aos cristãos colossenses, e ação de graças pela notícia de seu estado espiritual. PARAFRASEANDO. '(1, 2) Paulo e Timóteo saudam os santos e cre...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THE IMAGE OF THE INVISIBLE GOD. — This all important clause needs the most careful examination. We note accordingly (1) that the word “image” (like the word “form,” Filipenses 2:6) is used in the New...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

[2. The Doctrine of Christ. (1) His SALVATION AND REDEMPTION of us all (Colossenses 1:13). (2) His NATURE AS THE IMAGE OF THE INVISIBLE GOD, the creator and sustainer of all things heavenly and ear...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOSSOS MARAVILHOSOS PRIVILÉGIOS EM CRISTO Colossenses 1:9 Aqui está um parágrafo que pode bem fazer parte de nossa intercessão diária por nós e pelos outros. Todos nós precisamos de uma compreensão m...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quem_ Isto é, o Filho de Deus, em cujo sangue temos a redenção; _é a imagem do Deus invisível_ Pela descrição aqui dada da glória de Cristo, e sua preeminência sobre os anjos mais elevados, o apóstol...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A SALUTAÇÃO (vs.1-2) Paulo escreve com autoridade apostólica e pela vontade de Deus, de forma que a sujeição total ao que ele escreve é ​​justamente exigida por parte dos crentes. No entanto, ele acr...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Colossenses 1:1 . _Paulo, um apóstolo de Jesus Cristo. _Isso é notado em 1 Coríntios 1:3 ; 2 Coríntios 1:2 . Ele geralmente abre seus discursos às igrejas na mesma forma de bênção, pois todos nós bebe...

Comentário do NT de Manly Luscombe

A Preeminência dos Cânticos de Salomão - 1:15-20 15ELE É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL, O PRIMOGÊNITO DE TODA A CRIAÇÃO. Cristo é a expressão visível do que é invisível para nós. TEV "a semelhança vis...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

15-23 . _A natureza, ofício e obra daquele em cuja soberania eles foram removidos_ ( Colossenses 1:15-20 ), _juntamente com uma declaração adicional do significado e objetivo de sua emancipação_ ( Col...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΠΡΩΤΌΤΟΚΟΣ , etc. até o final de Colossenses 1:16 omitido por Marcião em, ao que parece, motivos puramente teológicos. Veja Tertul. _c. Marc. _ Colossenses 1:19 . 15. O estudante não deve negligenciar...

Comentário Poços de Água Viva

VISÕES DOS PROPÓSITOS DE DEUS EM CRISTO Colossenses 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Como uma introdução ao nosso estudo na Epístola Paulina aos Colossenses, pensamos que valeria a pena observar as sauda...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

QUEM É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL, O PRIMOGÊNITO DE TODA CRIATURA;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A OBRA DO CRISTO EXALTADO POR MEIO DO MINISTÉRIO. Jesus Cristo em tudo:...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Esta carta é correlativa aos Efésios e mostra a glória do Cabeça da Igreja à sua disposição. Depois de expressar sua gratidão pela fé, amor e esperança dos santos, Paulo diz a eles que estava orando p...

Hawker's Poor man's comentário

(14) Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, o perdão dos pecados: (15) Quem é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criatura: (16) Porque nele foram criadas todas as coisas que...

John Trapp Comentário Completo

Quem é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criatura: Ver. 15. _Quem é a imagem_ ] A imagem expressa de sua pessoa, Hebreus 1:2 . O leite não é tão parecido com o leite quanto este Filho...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

IMAGEM . Compare Romanos 8:29 . INVISÍVEL . Veja Romanos 1:20 . PRIMOGÊNITO. Veja Romanos 1:23 ; Romanos 8:20 .

Notas da tradução de Darby (1890)

1:15 criação; (i-11) Ver Nota h, ver. 23....

Notas Explicativas de Wesley

Quem é - Ao descrever a glória de Cristo, e sua preeminência sobre os anjos mais elevados, o apóstolo aqui estabelece um fundamento para a reprovação de todos os adoradores de anjos. A imagem do Deus...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS_ Colossenses 1:15 . QUEM É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL. —Em 2 Coríntios 4:4 São Paulo assim chamou Cristo. “Além da noção muito óbvia de _semelhança_ , a palavra para ima...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

CRISTO É A SEMELHANÇA VISÍVEL. Deus é Espírito - invisível. Cristo veio e tomou um corpo de carne - o Logos Eterno em forma humana ( João 14:10 ; Hebreus 1:1-3 ). O FILHO PRIMOGÊNITO. Isto é, ele exis...

O ilustrador bíblico

_Em quem._ A DIVINDADE DE CRISTO Cristo é divino porque - I. Ele nos redimiu. II. Ele é o criador de todas as coisas. III. Todas as coisas foram criadas para Sua glória. 4. Sua pré-existência et...

O ilustrador bíblico

_Quem é a imagem do Deus invisível._ Esta é a afirmação mais exaustiva da Divindade de nosso Senhor encontrada nos Escritos de São Paulo. Esta magnífica passagem dogmática é apresentada, à maneira do...

O ilustrador bíblico

_Cristo, a imagem do Deus invisível._ I. Cristo é a imagem de Deus. Imagem significa aquilo que representa o outro, e como as coisas são representadas de várias maneiras, há uma grande variedade de i...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Epístola de Inácio aos Efésios pela graça, em uma só fé de Deus Pai, e de Jesus Cristo, Seu Filho unigênito, e "o primogênito de toda criatura",[142] Epístola de Inácio aos Esmirnenses Pois tenho ob...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

15. QUE É A IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL, O PRIMOGÊNITO DE TODA A CRIAÇÃO; 16. PORQUE NELE FORAM CRIADAS TODAS AS COISAS, NOS CÉUS E NA TERRA, AS VISÍVEIS E AS INVISÍVEIS, SEJAM TRONOS, SEJAM DOMINAÇÕES,...

Sinopses de John Darby

A Epístola aos Colossenses olha para o cristão como ressuscitado com Cristo, mas não, como naquela aos Efésios, como sentado nos lugares celestiais em Cristo. Uma esperança está depositada para ele no...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Timóteo 1:17; 1 Timóteo 6:16; 2 Coríntios 4:4; 2 Coríntios 4:6;...