Deuteronômio 2:1-3
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Capítulo 2 Há outros a quem o Senhor deu terras e eles devem ser deixados sozinhos; A derrota de Sihon, rei dos amorreus.
Portanto, seus pais não receberam a terra. Mas agora o povo está incitado a seguir em frente e tomar a terra que Deus está dando a eles. Ele enfatiza, porém, que também existem outros a quem Ele deu terras, e que essa terra não é deles para serem tomados. Essa terra pertence às nações às quais o Senhor a deu. Israel não pode ter isso porque foi dado a essas nações por Yahweh. Estes são Edom, Moabe e Amon, todos descendentes de Terah, o pai de Abraão, e ligados a Abraão.
Os primeiros são relacionados aos filhos de Esaú, e 'o monte Seir foi dado a Esaú como possessão' ( Deuteronômio 2:5 ), enquanto os outros dois são 'descendentes' de Ló e recebem suas terras a partir dele. Deles é a terra que Ele deu aos filhos de Ló por possessão ( Deuteronômio 2:9 ; Deuteronômio 2:19 ).
Para todos os três Ele deu suas terras por causa de seus pais, por causa de Abraão. Pois é Ele Quem dispõe das terras de acordo com a Sua vontade ( Deuteronômio 32:8 ). Embora Israel (Jacó) seja especial, pois eles são a Sua porção.
Desta forma, é enfatizado a Israel que quando Yahweh dá uma terra a uma nação, ela está sob Sua proteção. Ele é o Senhor de todas as terras e pode dá-las a quem Ele quiser. Aqui está um exemplo brilhante para eles do que significa habitar na terra dada por Yahweh. Deixe-os então ir em frente para reivindicar os seus. A terra que o Senhor lhes dá será tão segura para eles quanto a terra de Edom. Moabe e Amon são seguros para essas nações, desde que sejam obedientes. Mas eles não devem tocar no que Yahweh deu aos outros.
No entanto, o mesmo não acontecia com os amorreus. A terra que eles possuíam não pertencia a eles. Eles estavam entre aqueles cuja iniqüidade já estava completa ( Gênesis 15:16 ). Eles haviam perdido a terra. Assim, a terra de Sihon era de Israel para ser tomada.
Observe como intercaladas com as informações sobre Edom, Moabe e Amon estão duas declarações a respeito de Israel. A primeira confirma a forma como o Senhor abençoou a segunda geração no deserto ( Deuteronômio 2:7 ) e a segunda que destruiu toda a primeira geração que foi desobediente em Israel ( Deuteronômio 2:14 ). Se Seu povo deve, em Sua vontade, desfrutar de bênçãos em sua terra como Edom, Moabe e Amon, eles devem se lembrar de que Deus abençoa aqueles que O obedecem e amaldiçoa aqueles que não o fazem.
Aproximação a Edom (Deu Deuteronômio 2:1 ).
As primeiras pessoas que foram abordadas por Israel foram Edom, descritos aqui como 'filhos de Esaú' (compare). Esaú era o irmão mais velho de Jacó e havia feito seu lar no Monte Seir reunindo ao seu redor um bando de homens e se combinando com outros para formar a nação de Edom ( Gênesis 33:16 ; Gênesis 36:6 ). Eles eram, portanto, vistos como uma tribo "irmã".
Esta passagem pode ser analisada da seguinte forma:
a Eles rodearam o Monte Seir por vários anos ( Deuteronômio 2:1 b).
b Até que o Senhor disse que eles haviam contornado o monte Seir por tempo suficiente e deviam virar para o norte ( Deuteronômio 2:2 ).
c Eles deveriam passar pelas fronteiras de seus irmãos, os filhos de Esaú, que moram em Seir. Esaú ficaria com medo para que precisasse ter cuidado com seu comportamento ( Deuteronômio 2:4 ).
d Não deviam contender com eles, porque Yahweh não daria a Israel sua terra nem mesmo para pisar ( Deuteronômio 2:5 a).
d A razão para isso foi que Yahweh deu o Monte Seir a Esaú como possessão ( Deuteronômio 2:5 b).
c Deviam, portanto, comprar comida e água com prata para comer e beber ( Deuteronômio 2:6 ).
b Pois Ele os lembra que os abençoou em tudo o que fizeram, enquanto viajavam pelo deserto por 'quarenta anos', de modo que nada lhes faltou ( Deuteronômio 2:7 ).
a Assim, eles passaram por seus irmãos, os filhos de Esaú, que moravam em Seir, quando eles vieram de Elate e Eziom-geber no vale da fenda de Arabá ( Deuteronômio 2:8 a).
Observe que em 'a' eles vagaram ao redor do Monte Seir, mas, paralelamente, evitaram os lugares onde Esaú morava. Em 'b', eles têm viajado em torno de Seir por tempo suficiente e, paralelamente, durante quase quarenta anos, Iahweh os abençoou e garantiu que nada lhes faltasse. Em 'c', eles deveriam reconhecer que Esaú estava com medo deles e deveriam passar por suas fronteiras e, paralelamente, deveriam garantir que pagariam por qualquer comida ou bebida de que necessitassem, acalmando assim seus temores.
E em 'd' eles foram lembrados de que não deveriam lutar com eles porque sua terra não era para Israel. De fato, paralelamente, eles aprendem que foi o próprio Yahweh quem o deu a Esaú como possessão.
O Comando para Seguir em Frente (Deu Deuteronômio 2:1 ).
( Nota: Para comentários sobre Deuteronômio 2:1 a, veja os comentários sobre Deuteronômio 1:46 .)
- E percorremos o monte Seir muitos dias.
Esta seção começa com a sua peregrinação cansada pela região do Monte Seir enquanto o período de julgamento de trinta e oito anos se passava ( Deuteronômio 2:14 ).
' E Iahweh falou comigo, dizendo:' Você já vagou ao redor desta montanha por tempo suficiente, vire-se para o norte. '
Mais uma vez, é enfatizado que temos as palavras de Moisés recebidas por revelação de Yahweh. O período de espera acabou. Agora eles deveriam parar de vagar pelo deserto montanhoso e se mover para o norte. Era hora de eles possuírem a terra a fim de cumprir Sua promessa aos antepassados. Este movimento em direção ao norte está em contraste direto com seu 'movimento' anterior em direção ao sul, enquanto eles fugiam dos amorreus e então voltavam para o deserto ( Deuteronômio 1:44 ).
"Longo O suficiente." Compare Deuteronômio 1:6 . Lá, seus pais haviam permanecido no Monte Sinai em Horeb por tempo suficiente. Esse tinha sido o sinal para seus pais seguirem em frente. Aqui eles estavam viajando ao redor do Monte Seir por tempo suficiente. Este é um sinal para eles seguirem em frente. Mas devemos notar que Moisés não faz essa distinção entre eles e nós. Ele fala de 'nós' e 'você'. Embora sejam duas gerações, eles são um só povo, e muitos dos filhos que agora eram homens também estiveram lá com seus pais.
"Vire você para o norte." Mais uma vez eles podem dar uma volta, mas desta vez em obediência a Javé e para entrar na terra (contraste Deuteronômio 1:40 ).