Lucas 2:21-35
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Jesus é circuncidado e apresentado no templo e é abençoado por Simão, que profetiza sobre ele (2: 21-35).
A purificação de Maria e Jesus da contaminação ritual do nascimento de uma criança foi necessária devido aos requisitos da Lei Judaica, algo que levaria quarenta dias, e as ofertas e os sacrifícios seriam feitos assim que o período terminasse. O fato de o nascimento ter tornado Maria 'impura' é uma prova clara da genuinidade do nascimento e do fato de que aquele que nasceu era um homem verdadeiro. Era certo que Jesus também deveria participar de tudo isso, pois Ele 'nasceu sob a Lei' por nós ( Gálatas 4:4 ), e por nós passou por tudo o que Ele teve que enfrentar.
Ele foi enviado em semelhança de carne pecaminosa e para o pecado ( Romanos 8:3 ), tornando-se em todas as coisas como Seus irmãos ( Hebreus 2:17 ) para que por eles Ele pudesse morrer por seus pecados. Assim, tudo o que Ele passou, Ele passou, não por Seu próprio pecado (pois Ele não tinha pecado - 2 Coríntios 5:21 ; 1 Pedro 2:22 ), mas por nós como homem representativo.
Aqui nesta passagem, Simeão é colocado em paralelo com Elisabeth em Lucas 1:41 (veja o quiasma de abertura). Ambos profetizam pelo Espírito Santo sobre Jesus, um antes do Seu nascimento e o outro depois do Seu nascimento. A humanidade e as mulheres juntas se combinam para reconhecer Sua vinda.
Será notado como todas as pessoas que estiveram envolvidas na proclamação de Jesus são 'pessoas comuns'. Eles são piedosos, mas comuns (embora em certo sentido isso seja uma contradição). Não um sacerdote chefe, ou escriba, ou ancião entre eles. Não é para os grandes do mundo que Ele vem, mas para aqueles que O receberão.
Esta passagem pode ser analisada da seguinte forma:
a E quando oito dias foram cumpridos para circuncidá-lo, seu nome foi chamado JESUS, que foi assim chamado pelo anjo antes de ser concebido no ventre ( Lucas 2:21 ).
b E quando os dias de sua purificação de acordo com a lei de Moisés foram cumpridos, eles o trouxeram a Jerusalém, para apresentá-lo ao Senhor, como está escrito na lei do Senhor: “Todo homem que abrir o ventre deverá ser chamados santos ao Senhor ”, e oferecer um sacrifício de acordo com o que é dito na lei do Senhor,“ um par de rolas, ou dois pombinhos ”( Lucas 2:22 ).
c E eis que havia um homem em Jerusalém, cujo nome era Simeão, e este homem era justo e piedoso, procurando a consolação de Israel, e o Espírito Santo estava sobre ele. E tinha sido revelado a ele pelo Espírito Santo, que ele não veria a morte, antes que ele tivesse visto o Messias do Senhor, e ele entrasse no Espírito no templo, e quando os pais trouxeram o menino Jesus, para que pudessem fazer a respeito dele segundo o costume da lei, então o recebeu em seus braços e bendisse a Deus ( Lucas 2:25 ).
d E ele disse,
“Agora deixe seu servo partir, Senhor,
De acordo com sua palavra, em paz,
Pois meus olhos viram sua salvação,
Que você preparou diante da face de todos os povos,
Uma luz para revelação aos gentios,
E a glória do teu povo Israel ”( Lucas 2:29 ).
e E seu pai e sua mãe estavam maravilhados com as coisas que foram faladas a respeito dele, e Simeão os abençoou
d E disse a Maria, sua mãe: '
“Eis que esta criança está preparada para a queda e a ascensão de muitos em Israel,
E por um sinal contra o qual se fala.
(Sim, e uma espada atravessará sua própria alma),
Que pensamentos de muitos corações possam ser revelados. ”
c E havia uma profetisa Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser (ela era de uma grande idade, tendo vivido com um marido sete anos de sua virgindade, e ela tinha sido viúva até oitenta e quatro anos), que não se retirou do templo, adorando com jejuns e súplicas noite e dia, e chegando naquela mesma hora ela deu graças a Deus, e falou dele a todos aqueles que estavam procurando a redenção de Jerusalém ( Lucas 2:36 ).
b E depois de terem cumprido todas as coisas que estavam de acordo com a lei do Senhor, voltaram para a Galiléia, para sua cidade de Nazaré ( Lucas 2:39 ).
a E o filho crescia e se fortalecia, cheio de sabedoria, e a graça de Deus estava sobre ele ( Lucas 2:40 ).
Em 'a', o menino Jesus é circuncidado e nomeado Jesus como Deus ordenou, e no paralelo ele se torna forte e a graça de Deus está sobre ele. Em 'b', os costumes dos judeus são cumpridos e, paralelamente, os pais, tendo cumprido esses costumes, voltam para casa em Nazaré com ele. Em 'c' há um homem em quem está o Espírito Santo em Jerusalém, que abençoa Jesus, e em paralelo há uma mulher que é profetisa que faz o mesmo.
Juntos, esses são as duas testemunhas necessárias para testemunhar o que é verdade. Ambos dão bênçãos ao menino Jesus. Em 'd', temos em paralelo as duas declarações proféticas de Simeão. E no centro de 'e' encontramos os pais perplexos e Simeão os abençoando. O verdadeiro ponto central deste quiasma são as duas declarações proféticas que vêm a um mundo perplexo.