E o menino crescia e se fortalecia em espírito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele.

E a criança cresceu e se fortaleceu no espírito - Seu desenvolvimento mental acompanhando Seu corpo:

Cheio de sabedoria - ainda uma plenitude sempre crescente com Sua capacidade de recebê-la;

E a graça de Deus - o favor divino,

Estava sobre ele - relacionado sobre Ele, manifestado e cada vez mais. Compare Lucas 2:52 . [Tischendorf e Tregelles omitem pneumati ( G4151 ) - "em espírito", mas, como pensamos, com autoridade insuficiente.]

Observações:

(1) começou Agora a ser cumprida aquela bela previsão proferida como encorajamento para reconstruir o templo após o cativeiro: "Encherei esta casa de glória, diz o Senhor Anfitrião: a glória desta última casa será maior que a da anterior, diz o Senhor dos Exércitos; e neste lugar darei paz, diz o Senhor dos Exércitos" ( Ageu 2:7 ; Ageu 2:9 ).

A glória especial do primeiro templo esteve totalmente ausente no segundo. “A arca da aliança estava coberta de ouro, onde estava o pote de ouro que tinha maná, e a vara de Arão que brotava, e as tábuas da aliança, e sobre ela os querubins da glória que obscureciam o propiciatório” - todos estes tinham sido perdido, e a impossibilidade de recuperá-los foi profundamente sentido. De que outra "glória" foi o segundo templo a eclipsar o primeiro? Não é certamente por sua beleza arquitetônica e ornamental; e, se não, que glória maior que a primeira, exceto a primeira, que o Senhor do templo em carne humana havia nele, trazendo paz?

(2) Com que premonições gloriosas da grandeza futura foi distinguida a Infância de Cristo - adequada para prender a atenção, acelerar a expectativa e direcionar as opiniões de todos os que aguardavam a Consolação de Israel!

(3) Estar preparado para receber a morte como liberação de um servo por seu divino Mestre, não (3) Estar preparado para receber a morte como liberação de um servo por seu divino Mestre, no prazer consciente de Sua salvação, é a moldura de todos os outros que mais convêm ao santo idoso.

(4) A recepção ou inclusão de Cristo é em todas as épocas o grande teste de caráter real.

(5) Quão ricamente recompensada foi Anna pela assiduidade com a qual participou de todos os serviços do templo! Ela não apenas teve o privilégio de contemplar o Salvador Infantil e de agradecer publicamente ao Senhor por um presente tão precioso, como também conseguiu que uma platéia de fidelidade devotos a ouvisse, a quem, como expectadores da próxima redenção, ela falou dele, proclamando- o a esperança e consolação de Israel.

(6) Quão bela é a idade quando amadurecida, como em Simeão e Ana, por um espírito devoto e celestial, e alegre com a alegria da salvação de Deus!

(7) Aqueles cujo coração está cheio de Cristo, porém, serão capazes de abster-se, seja homem ou mulher, de falar dEle para os outros, como fez Anna aqui.

Depois de seguir com grande interesse os mínimos detalhes do Nascimento e Infância do Redentor, é repugnante ver a cortina cair repentinamente, para ser levantada uma vez, e divulgar apenas uma breve cena, antes do Seu trigésimo ano. Como uma curiosidade anseia por mais, pode ser vista pelas informações pueris e degradantes sobre a infância de Jesus, com as quais alguns dos evangelhos apócrifos agradaram ao gosto vicioso daquela classe de cristãos para a qual foram escritos.

Que contraste são esses quatro evangelhos, cuja castidade histórica, como bem diz Olshausen, descobre principalmente seu caráter divino. Como todos os personagens grandes e heróis, tanto da antiguidade quanto da modernidade, forneceram vislumbres no início de seu futuro imponente, assim foi possível, talvez, que dessa natureza distinguisse a Juventude de Jesus. Um incidente é dado: um, para mostrar que a glória brotadora, a glória do Unigênito do Pai, ficou escondida por quase trinta anos sob um teto nazareno; é uma, que a vida de preparação secreta e a esperança do paciente para o trabalho público não atraiu a atenção que deveria ser absorvida pelo trabalho em si, e que a edificação poderia ser transmitida em vez de alimentada por curiosidade.

Nesse ponto de vista, vamos abordar com reverência a cena mais maravilhosa da primeira visita de nosso Senhor a Jerusalém, desde o tempo em que ele foi carregado até lá, um bebê pendurado no peito de sua mãe.

36-40 Havia muito mal na igreja, mas Deus não se deixou sem testemunha. Anna sempre morava no templo, ou pelo menos frequentava o templo. Ela estava sempre em espírito de oração; entregou-se à oração e, em todas as coisas, serviu a Deus. Aqueles a quem Cristo é conhecido têm grandes razões para agradecer ao Senhor. Ela ensinou outras pessoas a respeito dele. Que o exemplo dos santos veneráveis, Simeão e Ana, dê coragem àqueles cujas cabeças ocultas são, como as deles, uma coroa de glória, sendo encontradas no caminho da justiça. Os lábios que logo se calarão na sepultura devem mostrar os louvores do Redentor. Em todas as coisas, tornou-se Cristo feito como seus irmãos; portanto, ele passou pela infância e infância como outras crianças, ainda sem pecado, e com provas manifestas da natureza divina nele. Pelo Espírito de Deus, todas as suas faculdades exerceram seus ofícios de uma maneira que não se vê em mais ninguém. Outras crianças têm loucura em seus corações, que aparece no que dizem ou fazem, mas ele foi cheio de sabedoria pela influência do Espírito Santo; tudo o que ele dizia e fazia era sabiamente dito e feito sabiamente, acima de seus anos. Outras crianças mostram a corrupção de sua natureza; nada além da graça de Deus estava sobre ele.

Versículo 40. A criança cresceu ] Quanto ao seu corpo - estar em perfeita saúde.

Forte em espírito ] Sua alma tornou-se forte e vigoroso.

Cheio de sabedoria ] A divindade continua a se comunicar cada vez mais, em proporção ao aumento do princípio racional . O leitor nunca deve esquecer que Jesus foi homem perfeito , bem como Deus .

E a graça de Deus estava sobre ele. ] A palavra χαρις, não significa apenas graça na aceitação comum da palavra (alguma bênção concedida pela misericórdia de Deus àqueles que são pecadores, ou não têm mérito ), mas também significa favorecer ou aprovação : e neste sentido acho mais adequado para isso aqui, quando aplicado à natureza humana de nosso bendito Senhor; e assim nossos tradutores traduzem a mesma palavra, Lucas 2:52. Até o próprio Cristo, que não conheceu pecado, cresceu no favor de Deus ; e, quanto à sua natureza humana, aumentou nas graças do Espírito Santo. Disto aprendemos que, se um homem fosse tão puro e perfeito quanto o próprio homem Jesus Cristo foi, ainda assim ele poderia aumentar na imagem e, consequentemente, no favor , de Deus. Deus ama cada coisa e pessoa, na proporção da proximidade das abordagens feitas às suas próprias perfeições.