A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o Senhor dos exércitos; e neste lugar darei a paz, diz o Senhor dos exércitos.

A glória desta última casa será maior do que a antiga - ou seja, através da presença do Messias, em cujo rosto é dada a luz do conhecimento dos glória de Deus ( 2 Coríntios 4:6 : cf. Hebreus 1:2 ), e que disse de si mesmo: "Neste lugar é um [ou, literalmente, algo maior, meizon ( G3185 ): a indefinição que marca a vastidão infinita pela qual Ele é] maior que o templo "( Mateus 12:6 ) e quem" enviou-se ensinando diariamente” ( Mateus 26:55 ).

Embora o templo de Zorobabel tenha sido levado às fundações quando Herodes o reconstruiu, este último foi considerado, do ponto de vista religioso, como não um terceiro templo, mas praticamente o segundo templo.

E neste lugar darei paz - ou seja, em Jerusalém, a metrópole do reino de Deus, cuja sede era o templo, onde o Messias "fez a paz através do sangue de Sua cruz" ( Colossenses 1:20 Colossenses 1:20 . Assim, a “glória” consiste nessa “paz”. Essa paz começa com a remoção da dificuldade no caminho de Deus apenas aceitar os prejudicados ( Salmos 85:8 ; Salmos 85:10 ; Isaías 9:6 - Isaías 9:7 ; Isaías 53:5 ; Zacarias 6:13 ; 2 Coríntios 5:18 - 2 Coríntios 5:19 ); então cria paz no coração do pecador ( Isaías 57:19 ; Atos 10:36 ; Romanos 5:1 ;Romanos 14:17 ; Efésios 2:13 - Efésios 2:17 ; Filipenses 4:7 ); então finalmente faremos as pazes em toda a terra ( Miquéias 5:5 ; Lucas 2:14 ).

Primeiro, paz entre Deus e o homem, depois entre o homem e Deus, depois entre o homem e o homem ( Isaías 2:4 ; Oséias 2:18 ; Zacarias 9:1 - Zacarias 9:17 ; Zacarias 10:1 - Zacarias 10:12 ) .

Como "Shiloh" ( Gênesis 49:10 ) significa paz, este versículo confirma a visão de que Ageu 2:7 , "o desejo de todas as nações ", refere-se a Siló ou Messias, predito em Gênesis 49:10 .

1-9 Aqueles que são sinceros no serviço do Senhor receberão incentivo para prosseguir. Mas eles não podiam construir um templo assim, como Salomão construiu. Embora nosso Deus gracioso esteja satisfeito se fizermos o melhor que pudermos em Seu serviço, ainda assim nossos corações orgulhosos dificilmente nos deixarão agradar, a menos que o façamos tão bem quanto aos outros, cujas habilidades estão muito além das nossas. Não obstante, é dado incentivo aos judeus para continuarem no trabalho. Eles têm Deus com eles, seu Espírito e sua presença especial. Embora ele castigue suas transgressões, sua fidelidade não falha. O Espírito ainda permaneceu entre eles. E eles terão o Messias entre eles em breve; "Ele que deveria vir." Convulsões e mudanças ocorreriam na igreja e no estado judaico, mas primeiro deveriam vir grandes revoluções e comoções entre as nações. Ele virá como o desejo de todas as nações; desejável para todas as nações, pois nele toda a terra será abençoada com as melhores bênçãos; há muito esperado e desejado por todos os crentes. A casa que eles estavam construindo deveria estar cheia de glória, muito além do templo de Salomão. Esta casa será preenchida com glória de outra natureza. Se temos prata e ouro, devemos servir e honrar a Deus com ela, pois a propriedade é dele. Se não temos prata e ouro, devemos honrá-lo com o que temos, e ele nos aceitará. Sejam consolados que a glória desta última casa seja maior que a da primeira, no que seria além de todas as glórias da primeira casa, na presença do Messias, o Filho de Deus, o Senhor da glória, pessoalmente e na natureza humana. Nada além da presença do Filho de Deus, na forma e natureza humanas, poderia cumprir isso. Jesus é o Cristo, é aquele que deve vir, e não devemos procurar outro. Somente essa profecia é suficiente para silenciar os judeus e condenar a obstinada rejeição Dele, a respeito de quem todos os seus profetas falaram. Se Deus está conosco, a paz está conosco. Mas os judeus sob o último templo tiveram muitos problemas; mas essa promessa é cumprida naquela paz espiritual que Jesus Cristo, pelo seu sangue, comprou para todos os crentes. Todas as mudanças abrirão caminho para que Cristo seja desejado e valorizado por todas as nações. E os judeus terão seus olhos abertos para contemplar quão precioso Ele é, a quem até agora rejeitaram.

Versículo 9. E neste lugar vou dar paz ] שלום shalom a oferta de paz , bem como paz em si; ou Jesus Cristo , que é chamado de Príncipe da paz , por meio de quem a paz é proclamada entre Deus e o homem, entre o homem e seus semelhantes; e por meio de quem a paz é estabelecida na alma desconsolada . E neste templo esta paz foi primeiro promulgada e proclamada.

Mas é dito que a glória desta última casa será maior do que a anterior . Agora, isso não pode ser dito porque Jesus Cristo fez sua aparência pessoal naquele templo, ou melhor, naquele construído por Herodes; pois, embora permitamos que Jesus Cristo seja igual a Deus, não admitimos que ele seja maior . Agora, o primeiro templo era a morada de Deus : aqui ele manifestou sua glória entre o querubim, e foi sua residência constante por mais de quatrocentos anos. Mas a glória desta última casa era maior porque sob ela o grande esquema da salvação humana foi exibido, e o preço de redenção pago por um mundo perdido. Como tudo provavelmente se aplica à Igreja Cristã , a verdadeira casa de Deus , sua glória era certamente maior do que qualquer glória que já foi possuída pelos judeus. Veja em Ageu 2:22.