"Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,"
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And all things are of God, who hath reconciled us to himself by Jesus Christ, and hath given to us the ministry of reconciliation;
Todas as coisas [THE, grego] - todos os nossos privilégios nesta nova criação (2 Coríntios 5:14 - 2 Coríntios 5:15).
Nos reconciliou , [ katallaxantos (G2644)] - nos restaurou ("o mundo", 2 Coríntios 5:19) a Seu favor, satisfazendo as reivindicações de justiça contra nós. O aoristo implica que a reconciliação é um fato realizado no passado. Nossa posição considerada judicialmente aos olhos da lei é alterada, não como se a mediação de Cristo tivesse mudado o caráter de Deus, nem como se o amor de Deus fosse produzido por ela: não, a mediação e o sacrifício de Cristo eram a provisão de Deus. amor, não sua causa em movimento (Romanos 8:32). O sangue de Cristo era o preço pago às custas do próprio Deus, para conciliar o exercício da misericórdia com a justiça, não como separado, mas como os atributos eternamente harmoniosos no mesmo Deus (Romanos 3:25 - Romanos 3:26). 'Reconciliar' é usado reciprocamente como a conjugação hebraica Hithpael, apaziguar, obter o favor de. Mateus 5:24, "Seja reconciliado com seu irmão" - isto é, tome medidas para que ele seja reconciliado com você, assim como com você, como o contexto prova. [ Diallageethi (G1259), no entanto (Mateus 5:24), implicando reconciliação mútua, é distinto de katallassoon (G2644) (2 Coríntios 5:19), o que implica a mudança de status trabalhada em uma das duas partes.] Deus reconcilia o mundo para si mesmo (2 Coríntios 5:19) - ou seja, "não imputando suas ofensas a eles". Deus reconcilia consigo o mundo, em primeira instância, satisfazendo Sua própria justiça e inimizade contra o pecado (Salmos 7:11; Isaías 12:1). Compare 1 Samuel 29:4 [ yitratseh (H7521) zeh (H2088) 'el (hSN-410) 'Adonaay (G136)]," Reconcilie-se com seu mestre: "não remova sua própria raiva contra seu mestre, mas sim com seu mestre contra ele (Dr. Magee, 'Expiação'). A reconciliação dos homens com Deus, ao deixar de lado sua inimizade, é a conseqüência de Deus deixar de lado Sua justa inimizade contra o pecado deles, e segue em 2 Coríntios 5:20.
Para nós - ministros (2 Coríntios 5:19 - 2 Coríntios 5:20).
16-21 O homem renovado age segundo novos princípios, por novas regras, com novos fins e em nova empresa. O crente é criado de novo; seu coração não é meramente consertado, mas um novo coração é dado a ele. Ele é a obra de Deus, criada em Cristo Jesus para boas obras. Embora seja o mesmo que um homem, ele muda de caráter e conduta. Essas palavras devem e realmente significam mais do que uma reforma externa. O homem que antes não via no Salvador nenhuma beleza que o desejasse, agora o ama acima de todas as coisas. O coração dos não regenerados está cheio de inimizade contra Deus, e Deus é justamente ofendido com ele. No entanto, pode haver reconciliação. Nosso Deus ofendido nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo. Pela inspiração de Deus, as Escrituras foram escritas, que são a palavra da reconciliação; mostrando que a paz foi feita pela cruz e como podemos estar interessados nela. Embora Deus não possa perder pela disputa, nem ganhar pela paz, ele pede aos pecadores que deixem de lado sua inimizade e aceitem a salvação que ele oferece. Cristo não conheceu pecado. Ele foi feito pecado; não um pecador, mas o pecado, uma oferta pelo pecado, um sacrifício pelo pecado. O fim e o propósito de tudo isso foi que, para que sejamos feitos justiça de Deus nele, podemos ser justificados livremente pela graça de Deus através da redenção que está em Cristo Jesus. Alguém pode perder, trabalhar ou sofrer demais por Ele, que deu ao seu amado Filho o sacrifício pelos seus pecados, para que nele se tornasse a justiça de Deus?
Versículo 18. E todas as coisas são de Deus ] À medida que a conversão completa da alma é comparada a uma nova criação e criação é o trabalho adequado de um Ser onipotente e onisciente ; então, essa mudança total de coração, alma e vida, que ocorre sob a pregação do Evangelho, é efetuada pelo poder e graça de Deus: esta é a salvação , e a salvação deve ser sempre do Senhor; e, portanto, os homens devem recorrer a ele, o único que pode operar esta mudança maravilhosa.
Quem nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo ] Tendo dado Jesus Cristo para morrer pelos pecadores , eles têm por meio dele acesso a Deus; por sua causa e por sua conta Deus pode recebê-los; e é apenas pela graça e Espírito de Cristo que o orgulhoso, feroz e a natureza diabólica dos homens pode ser mudada e reconciliada com Deus, e por e por meio de este sacrifício Deus pode ser propício para eles. Existe uma inimizade no coração do homem contra as coisas sagradas; só a graça de Cristo pode remover essa inimizade.
O ministério da reconciliação ] Διακονιαν της καταλλαγης · O ESCRITÓRIO ou função desta reconciliação chamada , 2 Coríntios 5:19, a palavra ; τον λογον της καταλλαγης. a DOUTRINA desta reconciliação . Καταλλαγη, reconciliação , vem de καταλλασσω, para mudar completamente ; e o grande objetivo do Evangelho é fazer uma mudança completa nas mentes e maneiras dos homens ; mas o primeiro objetivo é a remoção da inimizade do coração do homem, para que ele esteja disposto a aceitar a salvação que Deus providenciou para ele, nos termos que Deus prometeu. A inimizade no coração do homem é o grande obstáculo à sua salvação.