Mateus 25:14-30
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A parábola dos talentos (25: 14-30).
Nesta terceira das três parábolas principais sobre a necessidade de estar pronto para Sua vinda, Jesus se compara a um homem que vai para outro país e entrega o controle de tudo o que Ele tem aos servos para que eles possam cuidar de Seus negócios. Dois deles se saem bem e dobram o que Ele lhes dá. Eles recebem Seu "muito bem!" Mas ninguém faz uso do que lhe é dado e o enterra no solo para mantê-lo seguro.
Quando chamado a prestar contas, admite que sabe o que deveria ter feito e é acusado de abusar do que lhe foi dado, ao não usá-lo em benefício de seu mestre. O resultado é que ele está totalmente condenado. A lição importante aqui é que todos devem usar o que Deus coloca sob seu controle para a glória de Deus, e que se nos recusarmos a fazer uso do que Ele coloca sob nosso controle para Sua glória, construindo sobre isso para que se multiplique, podemos apenas espere julgamento.
Observe que não é o caso de um homem que comete grandes erros (como na primeira parábola). É o caso do homem que nada faz, como no caso do que se segue em Mateus 25:31 .
Análise.
a “Pois é como quando um homem, indo para outro país, chamou seus próprios servos e lhes entregou seus bens, e a um deu cinco talentos, a outro dois, a outro, a cada um segundo suas várias habilidades , e ele foi em viagem ”( Mateus 25:14 ).
b “Imediatamente aquele que recebeu os cinco talentos foi, negociou com eles e ganhou outros cinco talentos. Da mesma forma, quem recebeu os dois ganhou outros dois ”( Mateus 25:16 ).
c “Mas o que recebeu um foi e cavou na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor” ( Mateus 25:18 ).
d “Depois de muito tempo vem o senhor daqueles servos e faz um ajuste de contas com eles” ( Mateus 25:19 ).
e “E o que recebeu cinco talentos veio e trouxe outros cinco talentos, dizendo: 'Senhor, tu me entregaste cinco talentos. Eis que ganhei mais cinco talentos '”( Mateus 25:20 ).
f “Disse-lhe o seu senhor: 'Muito bem, servo bom e fiel. Você tem sido fiel em algumas coisas, eu te colocarei sobre muitas coisas. Entra no gozo do teu senhor '”( Mateus 25:21 ).
g “E também aquele que recebeu os dois talentos veio e disse: 'Senhor, tu me entregaste dois talentos. Eis que ganhei mais dois talentos '”( Mateus 25:22 ).
f “Disse-lhe o seu senhor: 'Muito bem, servo bom e fiel. Você tem sido fiel em algumas coisas, eu te colocarei sobre muitas coisas. Entra no gozo do teu senhor '”( Mateus 25:23 ).
e “E também aquele que tinha recebido um talento veio e disse: 'Senhor, eu te conhecia, que tu és um homem duro, colhendo onde não semeaste, e ajuntando onde não espalhaste, e tive medo, e foi embora e escondeu seu talento na terra. Eis que você tem o seu '”( Mateus 25:24 ).
d “Mas o seu senhor respondeu, e disse-lhe: 'Servo mau e indolente, tu sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei'” ( Mateus 25:26 ).
c “Devias, pois, entregar o meu dinheiro aos banqueiros e, vindo eu, teria recebido de volta o meu, com juros” ( Mateus 25:27 ).
b “Tira, pois, o talento dele e dá-o ao que tem dez talentos” ( Mateus 25:28 ).
a “Pois a todo aquele que tem será dado e terá em abundância; mas ao que não tem, até o que tem será tirado e lançado fora o servo inútil nas trevas exteriores. Haverá choro e ranger de dentes ”( Mateus 25:29 ).
Observe que em 'a' o homem entrega seus bens a seus servos e, paralelamente, o que eles fazem com eles determina seu destino futuro. Em 'b', os cinco e dois talentos são dados a dois servos respectivamente e, paralelamente, o recebedor dos cinco talentos recebe um talento extra. Em 'c' aquele que recebeu aquele o enterrou na terra e, paralelamente, é acusado de desperdiçar seu valor.
Em 'd' o senhor volta a acertar as contas com seus servos e, paralelamente, castiga aquele que falhou por não reconhecer o acerto de contas que teria que fazer. Em 'e' aquele que brilhou ganhou mais cinco talentos, e não critica seu senhor, enquanto em contraste aquele que falhou o devolve, culpando seu senhor por seu comportamento. Em 'f' aquele com cinco talentos recebe o 'bem feito' de seu senhor, e em paralelo aquele com dois talentos recebe o mesmo.
Centralmente em 'g' aquele que recebeu dois talentos dobrou o que recebeu. Mas, como às vezes acontece com um quiasma, a ênfase central deve ser vista nos três pontos centrais. O sucesso é acompanhado por um 'bem feito'.