Mateus 27:32
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E quando saíram, encontraram um homem cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a ir com eles, para que carregasse a sua cruz.'
"Quando eles saíram." 'Out' está sendo enfatizado. Claramente, isso significa 'fora de Jerusalém'. Jesus, cercado por seus quatro guardas, já teria sido seguido pelas ruas de Jerusalém em uma espécie de passeio circular como um lembrete ao povo do que aconteceu com os rebeldes, e agora Ele saiu pelos portões, e presumivelmente desabou em fraqueza. Assim, um civil que passa é impressionado para o serviço a fim de carregar Sua cruzeta para ele. A probabilidade é que Simon parecia forte o suficiente para que a tarefa não fosse considerada muito difícil para ele.
No entanto, a indicação por trás das palavras é que aqueles que carregam a cruz de Jesus devem fazê-lo 'fora de Jerusalém'. Mais tarde, será enfatizado que Jesus morreu fora de Jerusalém como um 'portador de opróbrio' porque Israel pensava que assim o estava expulsando ( Hebreus 13:12 ), enquanto o tipo de execução foi visto como colocando-O sob maldição no olhos de todos os judeus ( Deuteronômio 21:23 ; Gálatas 3:13 ).
Mas o que está sendo enfatizado aqui é que o novo Israel deve ser formado 'fora de Jerusalém' com ele. O fato de Simão ser nomeado deixa claro que ele era (ou se tornou) um crente e, portanto, é aqui representante de todos os crentes. Mateus não é grande em nomes, a menos que tenha algum propósito para eles. Na verdade, Mark deixa ainda mais claro que sua família era crente ao nomear seus filhos. Como aquele que carregava a cruz de Jesus, o nome de Simão ressoava onde quer que o Evangelho fosse.
Portanto, aqui a indicação é que aqueles que se uniram a Simão para carregar a cruz de Jesus também deverão sair de tudo o que Jerusalém representa. Pois a própria Jerusalém, e tudo o que isso significa, é rejeitada e devotada à destruição.
Cirene era uma capital no norte da África e continha uma comunidade judaica, de modo que Simon pode ter vindo de lá. Mas havia uma sinagoga cirena em Jerusalém ( Atos 6:9 ), que poderia facilmente ter sido sua 'casa'. Além disso, os judeus cristãos de Cirene são mencionados em Atos 11:20 ; Atos 13:1 . Simão era, portanto, quase certamente um judeu africano, possivelmente morando em Jerusalém, que havia se tornado, ou se tornaria, um crente.
'Eles o compeliram (impressionaram) a ir com eles.' Os soldados romanos aproveitaram seu direito de impressionar qualquer pessoa que não fosse um cidadão romano, a fim de que pudessem fazer com que carregassem seus fardos por um 'milhão' (compare Mateus 5:41 ). Tudo o que precisavam fazer era dar um tapinha no ombro da pessoa com uma lança. Como era comum para aquele que seria crucificado carregar sua própria cruz, a sugestão deve ser que Jesus estava desmoronando de exaustão e sofrimento, enquanto os soldados certamente não se dignariam a carregá-la eles mesmos. Daí a impressão. Tudo isso seria reconhecido pelos leitores de Mateus.
'Para que ele carregue Sua cruz.' Nunca o homem foi mais privilegiado. Mas era quase certo que ele estava assumindo um compromisso para a vida toda. Como um crente, ele carregaria a cruz de Jesus a partir de então. E, como vimos, está ficando claro aqui que era algo que só poderia ser feito fora da esfera da hierarquia de Jerusalém. Pode haver pouca dúvida de que Mateus pretende que conectemos essas palavras com Mateus 16:24 que são quase iguais palavra por palavra.
Lá, é claro, era a própria cruz dos discípulos que deveria ser carregada quando ele assumiu o caminho do sofrimento e da abnegação por amor de Jesus, mas logo seria reconhecido que isso também envolvia carregar a cruz de Jesus ( Romanos 6:3 ; Gálatas 2:20 ), e é isso que Mateus tem em mente aqui.
Todos os que 'levaram Sua cruz' no futuro estariam declarando sua intenção de viver e morrer por Cristo, custe o que custar. Há aqui uma indicação da unidade de Jesus com Seu verdadeiro povo. Embora somente Ele pudesse suportar os pecados do mundo, os Seus devem se juntar a Ele em suportar suas tribulações ( Mateus 20:26 ; Colossenses 1:24 ).
E tudo começou aqui. Deus está nos lembrando que devemos compartilhar com Ele a comunhão de Seu sofrimento ( Filipenses 3:10 ).
Implícito, entretanto, em tudo isso está que Jesus estava tão sobrecarregado pelo sofrimento que Ele suportou que outro teve que ajudar a carregar Sua cruz porque Seu corpo havia se tornado tão fraco. Pense nisso. O Filho de Deus não consegue carregar um pedaço de madeira. Assim, Deus se rebaixou ao se tornar homem ( Filipenses 2:5 ), mas com isso Ele estava indicando que iria constantemente chamar os homens para compartilharem com Ele, não em Seu sacrifício de Si mesmo, mas como parceiros em Seus sofrimentos ( Colossenses 1:24 ).