Mateus 7:13-27
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Exortação para escolher o caminho certo e produzir bons frutos pela plena obediência às suas palavras, a fim de entrar na vida e evitar a destruição (7: 13-27).
Agora passamos para a parte de aplicação do Sermão e logo descobrimos que ele é aplicado com um soco. Pois daqui até Mateus 7:27 , em contraste com Suas palavras iniciais em Mateus 5:3 , onde foi somente Deus agindo em bênçãos sobre Seu povo que foi enfatizado, Jesus agora coloca o que Ele disse contra o pano de fundo, primeiro de chamadas à vida ( Mateus 7:13 ; Mateus 7:21 ), e depois de advertências sobre o julgamento final ( Mateus 7:19 ; Mateus 7:23 ; Mateus 7:26 ).
Pois, no final, tudo deve ser julgado à luz 'daquele dia' ( Mateus 7:22 ). E Ele os está chamando para uma decisão positiva diante disso, com um aviso do que acontecerá se eles responderem negativamente. Assim, tendo começado o Sermão com grande encorajamento, Ele agora o termina com uma advertência severa. E a questão que cada um de Seus ouvintes agora teria que enfrentar era como eles responderiam a ela.
Esta passagem final abre e fecha com escolhas a serem feitas entre duas opções, o primeiro exemplo em Mateus 7:13 exigindo a escolha de qual porta entrar e que caminho seguir, e a última exigindo que eles considerem em qual fundamento eles vai construir. E a severa advertência é dada em cada caso de que enquanto uma dessas escolhas levará à vida e segurança, a outra levará à morte e destruição finais.
E a tese central de toda a passagem é que os homens serão julgados pelos frutos que revelam, seja no ministério ou na vida (compare Mateus 12:36 e freqüentemente). Isso também é apresentado em termos de alternativas diferentes, embora nesta parte central a ênfase seja principalmente na alternativa errada que deve ser evitada. Assim:
Virão falsos profetas que são como lobos vestidos de ovelhas. Eles devem ser evitados.
Existem árvores boas e árvores ruins. O ruim será destruído.
Nem todos podem entrar no Governo Real do Céu, mas apenas aqueles que fazem a vontade do Pai Celestial.
Os homens farão coisas em Seu Nome, mas não serão 'conhecidos' por Ele porque operam a iniqüidade.
Nem todos os que O chamam de 'Senhor, Senhor' serão aceitos, pois alguns entrarão porque fazem a vontade de Seu Pai, enquanto outros serão orientados a partir porque não o fizeram.
No quiasma de todo o sermão, os temas aqui são paralelos aos do início:
Seus discípulos, sendo o sal da terra e a luz do mundo ( Mateus 5:13 ), são paralelos à necessidade de entrar pela porta estreita e caminhar no caminho pressurizado e aflito ( Mateus 7:13 ).
A perseguição dos verdadeiros profetas, e a vindoura perseguição de Seus discípulos na mesma base ( Mateus 5:10 ), é paralela à necessidade de rejeitar falsos profetas cujos frutos os revelarão pelo que são ( Mateus 7:15 ).
As bem-aventuranças, que são o alicerce sobre o qual se constroem as suas vidas se forem verdadeiros discípulos ( Mateus 5:3 ), encontram-se paralelas à necessidade de escolher entre dois alicerces para que se assentem nesses alicerces ( Mateus 7:24 ).
Vamos agora considerar a análise desta seção.
Análise de Mateus 7:13 .
a Dois caminhos estão agora abertos aos homens e eles devem escolher um ou outro. Um leva à destruição e o outro à vida ( Mateus 7:13 ).
b Devem ter cuidado com os falsos profetas que os desencaminharão, serão conhecidos pelos seus frutos ( Mateus 7:15 a).
c As coisas que crescem revelam sua natureza pelos frutos que produzem. Os que são bons produzem bons frutos, mas os que não produzem frutos não comestíveis são cortados e queimados ( Mateus 7:16 ).
d Pelos seus frutos a qualidade das árvores é conhecida ( Mateus 7:20 ).
c Não é dizendo 'Senhor, Senhor' que um homem ou mulher entra no governo real do céu, mas fazendo a vontade do Pai do Messias no céu ( Mateus 7:21 ).
b Porque haverá muitos falsos profetas, falsos exorcisadores e falsos prodígios que usarão o Seu nome, a quem Ele declarará que nunca os conheceu e a quem lançará como obreiros da iniqüidade ( Mateus 7:22 )
a Existem dois caminhos abertos para os homens, um da obediência e outro da desobediência, aqueles que seguem um são como um homem que constrói sua casa sobre a rocha cuja casa continuará, e aqueles que seguem o outro são como um homem que constrói a sua casa na areia e a sua casa vai à destruição ( Mateus 24:27 ).
Notamos que em 'a' há a escolha de duas opções, uma leva à vida e a outra à destruição, e o mesmo se aplica no paralelo. Em 'b' vem a advertência contra os falsos profetas e, paralelamente, Seu julgamento sobre os falsos profetas. Em 'c', as árvores são reveladas por seus frutos e, paralelamente, também o são os homens e as mulheres. Centralmente em 'd' tudo é conhecido por seus frutos.