Números 12:3

'Ora, o homem Moisés era muito humilde, acima de todos os homens que estavam na face da terra.'

O próprio Moisés não era assim, diz o escritor. Ele provavelmente não se defendeu. Tampouco foi ao Senhor sobre isso. Ele era muito humilde, acima de todos os homens que estavam na face da terra. Isso não significa 'manso e brando', significa que ele não se defendeu ou ficou preocupado quando foi atacado, a menos que fosse capaz de prejudicar a causa de Deus. Como sabemos, ele poderia ficar com raiva quando isso acontecesse. Foi por isso que ele não disse nada a Javé. A ideia era que ele era modesto e preocupado apenas com a glória de Deus.

Este comentário provavelmente foi feito por quem estava escrevendo suas palavras. Não é provável que seja visto como as palavras do próprio Moisés. Mas o fato de ser uma parte importante do padrão quiástico demonstra que não foi uma interpolação posterior. Foi escrito ao mesmo tempo em que as palavras de Moisés estavam sendo finalmente registradas.

EXCURSUS. A mansidão de Moisés.

Freqüentemente se pergunta se Moisés poderia ter falado de si mesmo como humilde / manso acima de todos os homens na face da terra. Não é, perguntam as pessoas, uma contradição de termos? É claro que não podemos dizer com certeza quem escreveu essas palavras. Mas a primeira pergunta que devemos fazer é se Moisés poderia ter falado de si mesmo nesses termos. Afinal, o uso da terceira pessoa por um escritor falando de si mesmo não é incomum. É uma técnica literária.

O primeiro ponto que devemos ressaltar é que o comentário não é necessariamente apenas um grande elogio. Considere se traduzirmos 'manso' como 'acanhado' e, portanto, como não estando disposto a se defender por causa de um certo retraimento em sua personalidade. Vimos em seu chamado em Êxodo como ele tentou evitar o chamado de Deus porque se sentiu incapaz de lidar com ele e queria se esconder atrás de sua fala pobre ( Êxodo 3:11 ; Êxodo 4:1 ; Êxodo 4:10 ; Êxodo 4:13 ).

Achamos difícil reconhecer o fato, mas Moisés foi às vezes retratado como sendo, até certo ponto, de uma natureza tímida e retraída. Ele era ousado em algumas coisas (como, como um especialista treinado em artes marciais, provavelmente armado, em suas relações com alguns pastores), mas nem sempre era quando se tratava de um quadro geral.

O fato de ele ter feito o que fez foi porque Deus o estimulou e lhe deu pouca escolha. Mas o Êxodo demonstra que, na verdade, foi Aarão quem fez os primeiros movimentos abertos na libertação do Egito. Só depois que Moisés ganhou confiança é que ele assumiu. Possivelmente, o que Moisés está dizendo aqui é que Deus agiu em seu nome porque ele próprio era tão naturalmente tímido, o homem mais tímido da terra, e estava, portanto, zombando de si mesmo.

Para o significado da palavra traduzida 'manso', compare Jó 24:4 'os mansos da terra se escondem juntos'; Salmos 147:6 'Yahweh exalta os mansos'. Não é uma palavra de vanglória, mas em certo sentido uma palavra depreciativa. Descreve alguém “humilde” porque é humilde e carente e procura se encolher com a notícia pública.

Eles se veem como não tendo coragem suficiente para se defender. Portanto, pode muito bem ser que Moisés se considerasse a pessoa menos acessível em todo o mundo (não deve ser entendido tão literalmente - pessoas tímidas muitas vezes podem se sentir assim) e, portanto, estava falando de si mesmo de forma depreciativa. Esse comentário pode muito bem ter surgido de sua timidez pessoal, especialmente ao lidar com aspectos de sua vida de casado.

Pode estar simplesmente descrevendo um excesso de mansidão que na verdade não era uma coisa boa, uma indicação de que ele não foi franco em sua própria defesa por causa dessa falta de maquiagem. Muitos homens não se vangloriariam se se descrevessem como mansos.

Ou, alternativamente, se insistirmos em assumir que a mansidão se destina a indicar uma boa característica, pode ser que Deus realmente disse a Moisés que Ele mesmo estava prestes a defendê-lo porque ele era tão manso e não se defenderia, que Ele o estava defendendo porque ele foi o homem mais manso da terra. E Deus tinha motivos para saber. Ele teve que lutar contra a mansidão de Moisés. Assim, Moisés pode simplesmente ter escrito a descrição do próprio Deus sobre si mesmo e não se sentir nem um pouco orgulhoso do fato.

Na verdade, o que pode ser considerado mais improvável é que qualquer outra pessoa chame Moisés de manso, humilde e humilde na posição, onde 'humilde' significa uma posição e estatura inferiores. Muitas coisas, sim, mas não 'manso' (lemos como 'manso' um bom traço cristão, significando não agressivo, mas esse provavelmente não era o significado original da palavra hebraica). Mesmo sendo verdade que Moisés era humilde no melhor sentido, alguém o teria descrito como 'manso'?

Devemos lembrar, neste contexto, que aqui no Ocidente hesitamos em falar a verdade sobre nós mesmos, porque não é 'a coisa feita'. Uma amiga minha que jogava tênis pela Inglaterra foi questionada por um colega se ela jogava tênis e ela respondeu 'um pouco'. Quando ele a tocou e foi espancado, a humilhação foi tanta que ele nunca mais falou com ela. Sua mansidão a havia colocado em problemas.

Mas não seria inglês dizer 'Eu jogo pela Inglaterra'. Então ela aprendeu a perder deliberadamente ao jogar com os homens. Isso foi bom? A honestidade não teria sido melhor? Mas ela também era tímida e dócil, e isso enganava as pessoas. No entanto, no Oriente as coisas são muito diferentes. Lembro-me do choque que tive quando me deparei com essa característica oriental. Eles falaram o que acreditavam ser uma estimativa verdadeira sobre si mesmos, sem falsa humildade, e falaram corretamente.

E fiquei pasmo. Achei-os presunçosos até que percebi que todos o faziam e que sua descrição de si mesmos era verdadeira. Na verdade, eles estavam apenas fazendo uma avaliação honesta de si mesmos. Era simplesmente um aspecto de sua cultura. Portanto, não devemos necessariamente julgar as palavras pelos padrões ocidentais excessivamente humildes.

Outros (geralmente ocidentais com o código dos ocidentais) sugeriram que, embora Moisés fosse responsável pelo conteúdo do Pentateuco, a gravação e finalização reais podem ter sido feitas por um escriba mestre, até mesmo possivelmente Josué quando ele estava sozinho ou com Moisés na Tenda de Reunião ( Êxodo 33:7 ), e então mais tarde possivelmente como secretário interino na própria tenda de Moisés.

Portanto, este pode ser um comentário adicionado por Josué ou qualquer outro escriba, e ser igualmente a palavra de Deus. Mas pode-se argumentar que é duvidoso se seria usado por esse povo de Moisés. A palavra não é realmente elogiosa. Cada um deve decidir o assunto por si mesmo, mas isso não afeta a autenticidade do dito, nem descarta a autoria geral de Moisés. Na verdade, devemos observar o quão bem ele se encaixa no padrão quiástico.

Fim do Excurso.