Romanos 11:17

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo uma oliveira brava, foi enxertado entre eles e tornou-se participante da raiz da gordura da oliveira,'

É neste versículo que primeiro aprendemos que a oliveira está em mente, certamente na medida em que Romanos 11:17 diante estão em mente. É difícil, no entanto, evitar a conclusão da frase 'mas se alguns dos ramos foram quebrados' que essas palavras presumem que os ramos da oliveira já foram mencionados de alguma forma, i.

e. em Romanos 11:16 como 'a raiz e os ramos', especialmente porque Romanos 11:18 se refere à raiz da oliveira como se representasse a árvore, e vê os ramos surgindo dela. A passagem pode, no entanto, ser vista como separada de Romanos 11:16 .

Mas, no entanto, vemos que, a oliveira certamente está em mente de agora em diante, e isso aponta para Jeremias 11:16 onde 'a oliveira verde' é especificamente o nome pelo qual Deus chama Israel ('Ele chamou o seu nome " Oliveira Verde ”). Compare também Oséias 14:6 e a tradição judaica, que compara Israel a uma oliveira.

Será notado em Jeremias 11:16 que, como tal, é queimado e seus ramos quebrados, uma imagem que indica o estado precário de Israel naquela época. Essa era, é claro, a situação nos dias de Jeremias, não necessariamente a situação permanente da oliveira como representante de Israel. Mas indica uma árvore que foi estragada.

O que está sendo dito aqui é que os ramos da oliveira foram quebrados, e está claro no contexto (por exemplo, Romanos 11:20 ) que isso se refere ao Israel incrédulo que rejeitou seu Messias. Uma imagem semelhante é dada por Jesus em João 15:1 onde 'permanecer no Messias' é a prova, isto é, ouvi-Lo e responder a Ele e às Suas palavras, enquanto aqueles que não permanecem são removidos e queimados.

Além disso, na ilustração de Paulo, outros ramos de oliveira selvagem são enxertados, que representam claramente os crentes gentios. Os crentes gentios então começam a comer da raiz da gordura da oliveira, em outras palavras, de todos os seus benefícios. Eles começam a participar do Messias e do Israel ideal que Ele representa. Eles se tornaram uma parte de Israel, pois deve-se notar aqui que esses ramos agora se tornam uma parte da oliveira e, portanto, uma parte de Israel (qualquer que seja sua definição).

De agora em diante, eles 'são Israel' . Assim, Israel agora consiste em judeus e alguns gentios, como de fato era antes, mas a diferença agora é que sua fé está no Messias e não na lei. A oliveira em sua totalidade continua a ser o Israel ideal. Os ramos quebrados deixam de fazer parte de Israel. Aqui, o verdadeiro Israel aos olhos de Deus é visto como finalmente composto dos eleitos, tanto judeus quanto gentios, como em Romanos 9:24 .

Deve-se notar como tudo isso é paralelo ao capítulo 9, onde os escolhidos permanecem dentro das promessas de Deus ( Romanos 9:7 ), incluindo mais tarde os crentes gentios ( Romanos 9:24 ), enquanto aqueles que não são escolhidos são separados (Ismael, os filhos de Quetura, Esaú), enquanto no capítulo 10 é sendo enxertado no Messias que os homens encontram a salvação, enquanto aqueles que não respondem ao Messias são cortados, eles falham em ouvir o relato sobre o Messias .

Paulo tem sido criticado por não reconhecer que não é uma boa horticultura enxertar ramos de oliveira brava em uma boa oliveira, mas na verdade sabe-se que exatamente esse princípio foi levado a cabo por certos horticultores antigos, os ramos da oliveira brava revivendo a oliveira . Mas isso não vem ao caso, pois Paulo está usando uma ilustração para superar um ponto, não afirmando que é uma boa prática hortícola na vida real.

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