Eclesiastes 10:1-20

Eclesiastes 9:17 a Eclesiastes 10:15 . Experiência cristalizada em provérbios.

Eclesiastes 9:17 a Eclesiastes 10:3 forma uma série de provérbios, talvez devido ao sábio que trabalhou no livro original. Em Eclesiastes 9:17 siga mg.

; o contraste é entre a voz calma mas segura do sábio e o barulho pretensioso de um arqui-tolo. Com Eclesiastes 9:18 , cf. Eclesiastes 9:13 . pecador: melhor, desajeitado. O mal é causado tanto pela falta de pensamento quanto pela falta de coração.

Eclesiastes 10:1a é óbvio, Eclesiastes 10:1b menos; é mais simples dizer que, como as moscas mortas corrompem o unguento do perfumista, tão poucas loucuras em um homem superam e, assim, estragam suas melhores qualidades e nome.

O coração de um homem sábio (inteligência mais consciência mais vontade) o leva na direção certa, o de um tolo tem uma inclinação sinistra ( Eclesiastes 10:2 ); quando sai, pensa que todas as pessoas que encontra são tolas ( Eclesiastes 10:3 mg.

) Em Eclesiastes 10:4 Qoheleth retoma suas observações sobre os príncipes; o conselho é semelhante ao de Eclesiastes 8:2 . O cortesão fará melhor curvando-se à tempestade, sua segurança está na complacência. No entanto, o governante nem sempre está certo ( Eclesiastes 10:5 ), especialmente quando, como Eduardo II ou, mais perto da época de Qoheleth, Ptolomeu Filopator (p.

62), ele promove os indignos a posições de confiança e honra às custas dos nobres e da aristocracia, aqui chamados de ricos ( Eclesiastes 10:6 f.). A menção de cavalos é uma indicação de data tardia; no Israel anterior, os reis montavam em jumentos ou mulas. Cf. também Provérbios 19:10 .

Eclesiastes 10:8 são provérbios isolados, embora ilustrem a cautela como um elemento de sabedoria. Aquele que arromba uma cerca ou uma parede, talvez seja um ladrão, talvez simplesmente um destruidor desenfreado, talvez até mesmo um reformador que é picado por um oponente ciumento. Para serpentes em paredes, cf. Amós 5:19 .

O pedreiro e o lenhador devem ser cuidadosos; Provavelmente, Eclesiastes 10:9a não deve ser interpretado como removendo o ponto de referência de um vizinho ( mg.).

Eclesiastes 10:10 f. A vantagem da sabedoria é dar sucesso; ensina o lenhador a afiar seu machado cego em vez de se cansar com força bruta; ensina o encantador de serpentes a exercitar sua habilidade antes das picadas de cobra (desconsidere mg.). A sabedoria é previsão e ganha favor, o homem ineficaz é um tolo e sofre (Eclesiastes 10:12 ).

Seu curso pode até ser um progresso da estupidez para a loucura criminosa (talvez lamentável) ( Eclesiastes 10:13 ); ele é um tagarela perpétuo ( Eclesiastes 10:14a ), cuja verbosidade é a medida de sua ignorância ( Eclesiastes 10:14b ).

Mas talvez Eclesiastes 10:14b seja um fragmento de Qoheleth ( cf. Eclesiastes 6:12 ; Eclesiastes 7:14 ) desviado de seu contexto para esta coleção de provérbios.

Eclesiastes 10:15 é obscuro, mas provavelmente significa que aquele que pergunta a um tolo o caminho para uma cidade provavelmente estará cansado antes de chegar lá, ou talvez que o simplório que não conhece o caminho para a cidade provavelmente terá uma vida merecidamente cansativa.