Gênesis 37:18-30
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
A J podemos atribuir Gênesis 37:18b (e antes, etc.), Gênesis 37:21 (substituindo Judá por Rubem), Gênesis 37:23 ; Gênesis 37:25 ; Gênesis 37:27 (e vendido para prata), para E Gênesis 37:18a , Gênesis 37:19 f.
, Gênesis 37:22 ; Gênesis 37:24 ; Gênesis 37:28 (E ali. Pit, E eles. Egito), Gênesis 37:29 f.
De acordo com J, os irmãos, vendo José chegando, conspiram para matá-lo. Judá os dissuade de um assassinato real. Quando Joseph chega, eles tiram seu odiado casaco. Enquanto comiam, eles veem se aproximando de uma caravana ismaelita, viajando para o Egito com gomas (usadas para embalsamar). Judá insiste no vínculo da fraternidade e na atitude mais lucrativa de vendê-lo por escravo do que matá-lo, e então cobrir o sangue para abafar seu clamor de vingança ( Gênesis 4:10 *).
Então, eles venderam José aos ismaelitas por vinte siclos, e os ismaelitas o levaram para o Egito. De acordo com E, os irmãos, vendo José à distância, planejam matá-lo e jogá-lo na cova, e atribuir sua morte a uma fera, então eles verão o que acontecerá com seus sonhos. Reuben propõe que eles o ponham em uma cova e o deixem morrer, para evitar o risco que eles incorreriam ao derramar sangue, com a intenção de retornar quando seus irmãos tivessem partido, e para resgatá-lo.
Então José foi colocado na cova [e os irmãos o abandonaram à sua própria sorte. Após sua partida] mercadores midianitas passam, descobrem José, tiram-no da cova e levam-no para o Egito, onde o vendem a Potifar ( Gênesis 37:36 ). Reuben retorna para resgatar Joseph, apenas para descobrir que ele se foi, e então volta para seus irmãos com um grito de desespero.
Observe que essa representação de José como sequestrado e não como vendido por seus irmãos é confirmada por Gênesis 40:15 , eu fui roubado da terra dos hebreus.
Gênesis 37:31 . A análise é incerta. De acordo com uma narrativa, os irmãos parecem ter enviado a túnica de José a Jacó, depois de mergulhá-la em sangue de bode, segundo o outro ter trazido a túnica para ele como estava; mas possivelmente, de acordo com um, eles trouxeram o casaco manchado, de acordo com o outro enviaram o sem mancha.
Sobre Gênesis 37:34 veja p. 110. vv. Gênesis 37:36 conclui a narrativa de E; os midianitas venderam José para o Egito para Potifar. Se o texto fosse uma unidade, os midianitas seriam os ismaelitas ( Gênesis 37:28 ).
Os ismaelitas são mencionados como vendendo-o em Gênesis 39:1 . Potifar provavelmente representa o egípcio Pedephrç , aquele a quem o deus-sol dá. Ele era um eunuco (não oficial como RV) e chefe da corte, cozinheiros ou açougueiros. Eles parecem ter se tornado o guarda-costas real.