Provérbios 15:1-33
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
Provérbios 15. Este capítulo não faz nenhuma nova partida. Provérbios concernentes ao governo moral do mundo novamente ocupam o lugar principal. Um ( Provérbios 15:11 ) é notável por mostrar uma concepção ampliada da esfera do governo de Deus. Heb. a religião considerava o Sheol fora do reino de Deus; ali os mortos não o louvam nem se lembram dEle. Temos também mais alguns provérbios psicológicos que tratam do valor da alegria.
Provérbios 15:2 . profere corretamente: paráfrase ao invés de tradução, lit. faz bem. Leia gotas (comoDeuteronômio 32:2 ;Jó 29:22 ), um contraste mais natural para derramar emProvérbios 15:2 b.
Provérbios 15:3 . A concepção da onisciência e onipotência de Deus começa a aparecer claramente na literatura sapiencial posterior ( cf. Jo Jó 24:21 ; 2 Crônicas 16:9 ). A primeira ocorrência é em Jeremias 32:19 .
Provérbios 15:7 . dispersar: em outro lugar apenas no mau sentido. A mudança de uma letra dá preservação, o que se adapta melhor ao contexto. não o faz é mau senso, visto que não se pode dizer que a mente espalha ou dispersa conhecimento. RVm, embora possível, não oferece contraste. Ler não entende.
Provérbios 15:11 . Veja acima. Abaddon ocorre no AT, principalmente na literatura sapiencial ( cf. Provérbios 27:20 ; Jó 26:6 ; Jó 28:22 ; Jó 31:12 ; também em Salmos 88:11 ).
Em cada caso, denota uma região do submundo e é aparentemente um sinônimo de Sheol. Em Apocalipse 9:11 * Abaddon se tornou o nome do anjo que governa o abismo, e é identificado pelo escritor com Apollyon. A mesma concepção é encontrada na literatura rabínica. Vö lter, em seu comentário sobre o Rev.
, identifica Abaddon com Ahriman, sugerindo que a mudança da concepção de Abaddon como um lugar para a de um anjo se deve à influência persa, a fonte de grande parte da angelologia judaica posterior.
Provérbios 15:17 . jantar: em outro lugar apenas em 2 Reis 25:30 = Jeremias 52:34 . Significa principalmente uma porção para uma viagem, portanto, aqui, uma refeição leve e frugal. Um boi gordo é um boi gordo, mantido na baia e alimentado.
Provérbios 15:19 a. Ler está cercado de espinhos.
Provérbios 15:19 b. Esperamos o contraste de diligente com preguiçoso, portanto, emendar reto para ativo ou diligente (LXX). uma rodovia: cf. Isaías 57:14 . A estrada é preparada para uma grande pessoa no Oriente lançando pedras e terra para formar um caminho elevado.
Provérbios 15:25 . A facilidade com que as fronteiras podem ser alteradas no Oriente se reflete na legislação anterior ( Deuteronômio 19:14 ; Deuteronômio 27:17 ).
Provérbios 15:26 b está claramente desordenado, como mostra o VSS. Transponha as duas primeiras palavras do hebr. e entender para ele, ler as palavras dos puros é um prazer para ele.
Provérbios 15:30 . a luz dos olhos: pode ser tomada ( a ) acesa. como a luz do sol ( cf. Eclesiastes 11:7 ) e considerada uma comparação com Provérbios 15:30 b ou ( b ) simbolicamente como uma boa nova que se reflete no iluminar do rosto.