1 Reis 15:1-8
O Comentário Homilético Completo do Pregador
OS REINOS DE ABIJAM, ASA, NADAB E BAASHA
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS .-
1 Reis 15:1 . Abijam - a forma original de seu nome era Abias ( 2 Crônicas 12:16 ), o terminal sagrado “ jah ” estando conectado com ele. Mas, provavelmente por causa de seu reinado maligno, seu nome foi alterado para Abijam.
1 Reis 15:2 . Maacá, filha de Abisalão - isto é , Micaías, filha de Absalão; mais propriamente, neta de Absalão, de Uriel e Tamar , que era filha de Absalão ( vide 2 Crônicas 13:2 ).
1 Reis 15:4 . Dê-lhe uma lâmpada em Jerusalém - uma figura de linguagem oriental. Ter uma lâmpada em casa indica a continuação do sobrenome.
1 Reis 15:6 . E houve guerra entre Roboão e Jeroboão, etc. - ou seja , rivalidade rancorosa e consequentes conflitos de fronteira frequentes. Um erro pensar que “Roboão” é um erro do escriba para Abijam , conforme dado no final de 1 Reis 15:7 .
O autagonismo feudal é aqui reafirmado, como já foi afirmado no cap. 1 Reis 14:20 . Os dois registros a respeito de Roboão ( 1 Reis 15:6 ) e Abijão ( 1 Reis 15:7 ) simplesmente denotam que o sentimento hostil entre Israel e Judá continuou durante os reinados de pai e filho.
Homilética de 1 Reis 15:1
A INFLUÊNCIA PERMANENTE DE UM BOM EXEMPLO
1 Reis 15:1 . Que um bom exemplo é adquirido por uma vida de obediência aos mandamentos divinos . “Davi fez o que era reto aos olhos do Senhor, e não se desviou de nada que Ele lhe ordenou todos os dias da sua vida” (1 Reis 15:5 ).
Davi se tornou o padrão e modelo para todos os reis de conduta correta para com Jeová. Grande e numeroso como foram seus defeitos e falhas, ele nunca foi culpado de idolatria, nem permitiu que ela existisse sob seu governo. Um bom exemplo não é formado por apontá-lo como um objeto distinto, mas por cumprir com serenidade e fidelidade o dever do momento, sem referência a resultados posteriores. O belo não tem consciência de sua própria beleza, o sublime não conhece sua própria sublimidade; assim, os obedientes e os bons não têm consciência das impressões causadas por seu exemplo reto. É sempre mais seguro e melhor obedecer a Deus.
1 Reis 15:2 . Que um bom exemplo pode ser marcado por sérias manchas . “Exceto no caso de Urias, o hitita” (1 Reis 15:6 ). Esta foi a grande ofensa de Davi, que atraiu sobre ele os julgamentos de Deus, e é sempre mencionada para sua vergonha.
Mas ele era culpado de outros pecados: como a negligência em disciplinar adequadamente seus filhos, a causa primária da ruína de Absalão e Adonias; suas falsidades diante de Aquis ( 1 Samuel 27:10 ); e sua barbatana em numerar o povo ( 2 Samuel 24:10 ).
Mas todos esses são, em comparação com sua culpa no adultério com Bate-Seba e no assassinato de Urias, como pecados de enfermidade e ignorância. Lange aponta 'que “o pecado de Davi contra Urias foi realmente grande, mas, além do fato de que ele se arrependeu amargamente, não foi um pecado que quebrou a lei fundamental da teocracia, o pacto e seu mandamento principal, e não minou, portanto, o fundamento da nacionalidade israelita.
”Davi não é considerado um exemplo perfeito de bondade; é apenas Aquele que não tem pecado que pode ser considerado. Quantas vezes acontece que em grandes naturezas, grandes virtudes e grandes vícios se misturam infelizmente! Seus pecados são faróis de advertência; suas virtudes indicam as possibilidades de bondade às quais a natureza humana pode ascender.
III. Que um bom exemplo nem sempre é imitado .
1. Por causa da fraqueza do princípio religioso . Seu coração não era perfeito com o Senhor seu Deus, como o coração de Davi, seu pai ( 1 Reis 15:3 ). Ainda assim, Abijão preparou ofertas preciosas para o serviço do templo ( 1 Reis 15:15 ), provavelmente para substituir os vasos que Sisaque havia levado, e em sua guerra com Jeroboão se professou um servo fiel de Jeová ( 2 Crônicas 13:10 ; 2 Crônicas 13:12 ).
Muitos se gabam de sua profissão de piedade, desconhecendo o poder dela, e alegam a verdade de sua religião, mas ainda assim não a são. Ele parecia ter zelo pela adoração de Jeová, mas faltava sinceridade: ele ainda sancionava a idolatria. Para ter a coragem de seguir um bom exemplo, devemos ter convicções religiosas profundas e fortes: são para a alma o que o lastro e a força motriz estão para o vapor. O que se deseja é uma convicção forte, profunda e convincente da terrível verdade e do poder salvador da Palavra Divina.
2. Por causa da influência desmoralizante de um mau exemplo . “Ele andou em todos os pecados que seu pai tinha cometido antes dele” ( 1 Reis 15:3 ). É mais fácil copiar um mau exemplo do que um bom, especialmente quando os maus exemplos são abundantes e estão continuamente diante de nós, e quando os bons exemplos são tão raros. Em meio à idolatria prevalecente de Israel, havia apenas um Abias em quem “foi achado algum bem para o Senhor Deus de Israel.
”A iniqüidade é uma erva daninha comum: a bondade é exótica. Um mau exemplo tem muitos imitadores, e sua influência perniciosa continua por muito tempo. Agrava o pecado de uma semente degenerada que eles se saem melhor pela piedade de seus ancestrais e devem suas bênçãos a ela, mas não a imitam.
4. Que a influência de um bom exemplo é uma bênção permanente para uma nação ( 1 Reis 15:4 , comp. Com 1 Reis 11:36 ). Por amor a Davi, Jeová não abandonava totalmente Jerusalém, mas, de vez em quando, fornecia um sucessor ao trono que deveria ser como uma luz em meio às trevas circundantes.
Asa, o sucessor imediato de Abijam, era uma luz. Foi uma promessa feita a Davi de que sua casa seria transformada em luz perpétua ( Salmos 18:28 ; Salmos 132:17 ); e a história do povo de Deus registra o cumprimento da promessa, apesar de muita infidelidade e pecado individual. A influência de um bom homem é imortal.
LIÇÕES: -
1. Todas as instalações são fornecidas para uma vida santa .
2. Uma linhagem piedosa acarreta grande bênção e grande responsabilidade .
3. Um bom exemplo nem sempre evita pecados flagrantes .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
1 Reis 15:1 . O fruto cai não muito longe da árvore. O que o velho canta, o jovem gorjeia. A casa dos pais é, para a criança, a escola preparatória para a vida; o que ele vê e ouve nunca é esquecido ao longo da vida. Nenhum exemplo é tão significativo e importante quanto o dos pais. Quão grande é, então, sua responsabilidade! Abijam não seguiu o exemplo de Davi, por maior e glorioso que fosse; mas depois daquele de seu pai Roboão, que ele viu imediatamente antes dele . - Lange .
O trono de Davi freqüentemente muda seus possuidores, e se queixa mais de sua iniqüidade do que de sua remoção. Abijam herda os pecados de seu pai Roboão, não menos do que sua coroa; e assim passa seus três anos como se não fosse nenhum parente das virtudes de seu avô. Não é novidade que a graça não é traída, enquanto o vício o é: portanto, seu reinado é curto, porque é mau. Foi um caso triste quando os reis de Judá e Israel, embora inimigos, conspiraram no pecado.
Roboão, como seu pai Salomão, começou graciosamente, mas caiu na idolatria; assim como ele seguiu seu pai, assim seu filho e seu povo o seguiram. Oh! que face de igreja havia aqui quando Israel adorou os bezerros de Jeroboão, quando Judá construiu para eles lugares altos e imagens e bosques em cada colina alta e debaixo de cada árvore verde! Em ambas as mãos, Deus é abandonado, Seu templo negligenciado, Sua adoração adulterada, e isso não por algum golpe curto, mas durante a sucessão de dois reis: pois, após os primeiros três anos, Roboão mudou a religião de seu pai, como seus escudos, de ouro em latão; o resto de seus dezessete anos foi levado à impiedade.
Seu filho Abijam andou nos mesmos passos de lama, e Judá com os dois. Se houvesse (e sem dúvida houve alguns) corações fiéis ainda remanescentes em ambos os reinos durante estes tempos pesados, o que é um corrosivo é necessário que foram para eles para ver tão deplorado e miserável um depravation - Bp. Hall .
1 Reis 15:4 . A idolatria de Abijam merecia a mesma punição que a de Jeroboão ( 1 Reis 14:10 ), de Baasa ( 1 Reis 16:2 ), ou de Zinri ( ib .
1 Reis 15:19 ), o corte de sua semente e a transferência da coroa para outra família. Que essas consequências não ocorram no reino de Judá é devido à fidelidade de Davi, que traz uma bênção para sua posteridade. Certamente, poucas coisas são mais notáveis e mais difíceis de explicar, ou mais fundamentadas para a razão humana, do que a estabilidade da sucessão em Judá e sua excessiva instabilidade no reino irmão.
Uma família em Judá detém o trono do início ao fim, durante um espaço de pouco menos de quatro séculos; enquanto em Israel há nove mudanças de dinastia em duzentos e cinquenta anos . - Com. do palestrante.
—A bênção de antepassados piedosos e tementes a Deus freqüentemente causa vantagem até mesmo para crianças degeneradas, por meio da misericórdia de Deus.
1 Reis 15:5 . Nenhum exemplo humano, por mais glorioso que seja, é perfeito, pois mesmo os maiores e melhores estão faltando aos olhos de Deus, e miseráveis pecadores. Portanto, somos encaminhados ao exemplo dAquele que é o único sem pecado e de cuja boca não procede nenhuma dolo. Só ele pode dizer: “Quem me segue não anda nas trevas, mas tem a luz da vida” ( 1 Pedro 2:21 ; João 8:12 ).
Os filhos deste mundo freqüentemente citam e desculpam seus pecados citando o exemplo de homens bons e santos que caíram, mas nunca seguem o modelo após seu arrependimento e humilhação, e se recusam a saber qualquer coisa sobre o coração errado e ferido de um Davi ( Salmos 51:19 ), ou das lágrimas de um Pedro ( Mateus 26:75 ). - Lange .
1 Reis 15:6 . A inimizade, contenda e guerra entre os reinos-irmãos foi o resultado de sua aliança quebrada com o Senhor Deus. Em qualquer lugar, seja em uma nação, comunidade ou família, o temor do Deus vivo e o vínculo de união com Ele são destruídos, sempre haverá contenda e discórdia; a paz só pode ser encontrada onde o Deus da paz reina no coração ( Colossenses 3:15 ). Sair do mundo em inimizade não é uma morte abençoada . - Ibid.
1 Reis 15:7 . Guerras agudas por uma mão justa de Deus sobre ambos os reinos por sua idolatria. E, por causa semelhante, as dissensões entre a Inglaterra e a Escócia consumiram mais sangue cristão, causaram mais despojos e destruição e continuaram por mais tempo do que nunca as brigas sobre as quais lemos fizeram entre quaisquer dois povos do mundo . - Trapp .