Cântico dos Cânticos 5:1

A resposta do noivo

CAPÍTULO 5 Cântico dos Cânticos 5:1

CENA SEGUNDA. Local: Salão de Banquetes no Palácio . Orador: O Rei

PARA A NOIVA

Eu vim para o meu jardim,
minha irmã, minha esposa;
Juntei minha mirra com minha especiaria;
Comi meu favo de mel com meu mel;
Bebi meu vinho com meu leite.

PARA OS HÓSPEDES

Comam, ó amigos;
Beba, sim, beba abundantemente, ó amado.

I. O endereço do Noivo para a Noiva . 'Eu vim', & c. O Rei, como Assuero, aceita o convite da Rainha para o banquete de vinho. Expressa sua prontidão e prazer em fazê-lo. O desejo do crente pela presença de Cristo tão logo expresso do que realizado. 'Antes que eles chamem, eu atenderei; e enquanto eles ainda estão falando, eu ouvirei '( Isaías 65:24 ).

As visitas de Cristo não demoram muito quando Seu povo está zeloso e pronto para recebê-los. 'Quando chegou a hora, Ele sentou-se com os doze.' A própria Noiva o banquete; ainda um banquete material o acompanhamento e expressão externa disso. O casamento celebrado com uma festa de casamento. A festa agora preparada e os convidados reunidos. O noivo conduz sua noiva à mesa. Imagem da Ceia das Bodas do Cordeiro, após recepção e apresentação da Noiva.

Além disso, historicamente, da Última Ceia, logo após a entrada triunfante em Jerusalém, e imediatamente antes da crucificação. Aquela Ceia deve ser continuada na Igreja até que Cristo, o Noivo, volte. Crentes, especialmente enquanto estão sentados à mesa do Senhor, e, de acordo com Seu comando ao morrer, mostrando Sua morte comendo e bebendo os símbolos de Seu corpo e sangue em memória Dele - Seu jardim e Seu banquete.

A Noiva, assim como a mesa e todas as suas provisões, Suas próprias. Estas provisões apenas mencionadas pela Noiva, mas aumentadas e prolongadas pelo jubiloso Noivo. Um valor mais alto dado por Cristo aos frutos de Seu Espírito e Sua própria obra mediadora, do que pelo próprio crente. Essas frutas de uma grande variedade. Cada um deles é um deleite especial para o Salvador. A mirra do arrependimento de um crente tão aceitável a Cristo como o tempero de Seu amor.

As mais humildes dádivas de amor tão aceitáveis ​​quanto as mais caras. O favo de mel, assim como o mel mais valioso dentro dele. Tanto o leite comum quanto o vinho mais rico e caro. As duas moedas da viúva são mais preciosas aos Seus olhos do que as ofertas maiores dos ricos. O suficiente para Ele quando pode dizer: 'Ela fez o que podia.' A rola ou os pombinhos dos pobres são tão aceitáveis ​​quanto o cordeiro ou o novilho dos ricos, quando amados sobre o altar.

'É aceito de acordo com o que o homem possui, e não com o que ele não possui.' A alegria do doador torna a doação aceitável. 'Onde Cristo é bem-vindo, Ele nunca reclama da passagem . ' - Durham . Quando Cristo ressuscitou dos mortos, 'Seus discípulos Lhe deram um peixe grelhado e um pedaço de favo de mel, e Ele comeu diante deles'. ( Lucas 24:42 ). Provavelmente projetado pelo Espírito Santo como outro elo de conexão entre a música e os Evangelhos.

II. O endereço do Noivo aos convidados . 'Comam, ó amigos', etc. O rei convida seus amigos a participarem de sua alegria. Relembra a linguagem do Salvador aos discípulos à mesa da Ceia: 'Tomai, comei: Bebei tudo isso.' 'Não vos chamei servos, mas amigos; vós sois meus amigos, se fizerdes tudo o que eu vos ordenei.' A Ceia das Bodas do Cordeiro compartilhada por Seus amigos, que também são a própria Noiva. Observar-

1. Uma grande honra e privilégio ser chamados de amigos de Cristo; embora um ainda mais elevado seja chamado de Sua Noiva.

2. Onde Cristo está, Ele deseja que seus amigos estejam com ele. Aqueles que convidaram Cristo também devem convidar Seus amigos. Em Caná, Jesus e Seus discípulos foram convidados para o casamento ( João 2:1 ).

3. O desejo de Cristo de que todos os que são Seus compartilhem de Sua alegria. Sua recompensa a Seus servos fiéis: 'Entra no gozo do teu Senhor.'

4. Quando Cristo entra em Sua Igreja e povo, Ele traz Suas provisões com Ele; e enquanto Ele se alimenta com eles, Ele os dá para cear com Ele ( Apocalipse 3:20 ).

5. As provisões da casa e mesa de Cristo, de grande variedade, riqueza e abundância ( Salmos 36:8 ; Salmos 65:4 ). 'Eu vim para que minhas ovelhas tenham vida e a tenham em abundância.' 'Vou saciar a alma dos sacerdotes com gordura, e meu povo ficará satisfeito com a minha bondade; Eu apenas saciei a alma cansada e abasteci todas as almas tristes '( Jeremias 31:14 ; Jeremias 31:25 ).

As provisões de Cristo tanto nutritivas quanto revigorantes - tanto leite quanto vinho. Corresponde às bênçãos da salvação oferecidas no Evangelho ( Isaías 55:1 ). Em Seu rico banquete, nenhum perigo de excesso ou excesso.

6. Cristo não dá apenas alegria saudável e abundante, mas calorosas boas-vindas. - 'Beba, sim, beba abundantemente.' 'Abra bem a boca e eu a encherei.' 'Sede cheios do Espírito' ( Salmos 81:10 ; Efésios 5:18 ).

7. Todas as provisões da mesa de Cristo são a compra de Seu próprio sofrimento e morte. Talvez indicado no primeiro artigo mencionado pelo rei: 'Reuni minha mirra.' Mirra com gosto amargo. Este recolhido pelo próprio Rei. Vinagre e fel, o símbolo de Seus próprios sofrimentos amargos, entregue a Ele na cruz, antes que o vinho e o leite, emblemas das bênçãos da salvação, pudessem ser entregues a nós.

O pão dado na mesa da ceia é o símbolo de Seu corpo partido; o vinho do Seu Sangue derramado. 'O pão que darei é a minha carne, que darei pela vida do mundo ( João 6:51 ).

8. Uma festa tripla fornecida por Cristo para Seus amigos, como o Noivo da Igreja -

(1) Em sua experiência pessoal e privada enquanto viajam pelo deserto. A 'festa das coisas gordas' feita por Cristo em Seu monte sagrado, a Igreja, para o benefício dos viajantes de Sião. O 'pão comido em segredo' ( Apocalipse 3:20 ).

(2) Na ordenança da Ceia do Senhor, instituída pela primeira vez no cenáculo em Jerusalém, e celebrada na Igreja de tempos em tempos até que Ele volte. A experiência mais feliz do crente, muitas vezes associada a essa festa sagrada.
(3) A Ceia das Bodas do Cordeiro, depois que Ele veio para levar a Noiva para Si, e ela se aprontou; o número dos eleitos sendo então cumprido, e o reino vindo. A Ceia do Senhor é uma imagem e um antegozo daquele banquete celestial.