Êxodo 24:12-18
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 24:12
PREPARAÇÕES DIVINAS
Através de todas as idades, a mão Divina está trabalhando. Nos reinos da natureza e da graça, notamos vastos processos preparatórios. E o Todo-Poderoso tem a ver com indivíduos e também com comunidades. Ele traz Seus instrumentos escolhidos quando chega o momento adequado. Mas Ele não dá à luz até que estejam preparados para sua obra. Moisés deve morar quarenta dias e quarenta noites no Monte Sinai. Assim como a natureza tem seu inverno estéril e sua colheita frutífera, os heróis de Deus têm o inverno da reclusão e o outono da produtividade dourada .
I. Cada um tem sua própria posição a ocupar. Moisés deve subir ao Monte, esconder-se na nuvem e manter comunhão com o Infinito. Josué deve comparecer como ministro. Aarão e Hur devem agir no lugar de Moisés e ser os administradores da justiça; e os anciãos devem permanecer. Eles podem servir aqueles que apenas permanecem e esperam; e isso às vezes é o serviço mais árduo. Tarry é muitas vezes uma palavra indesejável.
Fica quando a nuvem esconde um mistério sublime e quando Moisés está prestes a penetrar nesse mistério. O homem que pode permanecer com o espírito correto tem uma natureza bem disciplinada. No entanto, que cada um busque sua posição adequada.
II. Cada homem tem sua própria visão divina. Houve uma visão para Moisés e outra para os filhos de Israel. Moisés entrou na nuvem; mas os filhos de Israel permaneceram fora da nuvem. E isso ainda é verdade. O Todo-Poderoso é revelado de maneiras diferentes para naturezas diferentes. E diferentemente revelado às mesmas naturezas em diferentes períodos. Existe a revelação da nuvem e existe a revelação do fogo devorador. Hoje podemos experimentar reprimendas divinas, e amanhã podemos estar no Monte da Bem-aventurança.
III. Mas existem especialidades de trabalho. Moisés era o legislador. Ele devia ensinar ao povo a lei e os mandamentos que Deus lhe entregou no Monte. Moisés se destaca em grandeza solitária como o grande legislador do Antigo Testamento. Seu nome está no topo do pergaminho histórico. Mais grandioso e mais nobre dos homens! Suas palavras e obras falam e influenciam todos os tempos.
4. Portanto, deve haver especialidade na preparação. Isso vemos em todo o capítulo; e já foi objeto de observação. Qualquer que tenha sido a natureza da visão concedida a Moisés, deve ter sido de natureza especial. Ele entrou na nuvem e conversou com Deus. Ele enfrentou o fogo devorador e não foi consumido. Ele jejuou quarenta dias e quarenta noites, mas não morreu de fome.
A Bíblia não satisfaz uma curiosidade ociosa. Nenhuma história escreve a história daquela aposentadoria de quarenta dias e quarenta noites. As coisas profundas do retiro espiritual não podem ser escritas. Mas sua influência sublime será sentida. Moisés era mais brilhante, mais nobre e mais verdadeiro para o retiro nas montanhas. Em toda vida verdadeira, deve haver períodos de desaparecimento e de reaparecimento. O homem de ação deve ser também o homem de oração.
O homem de palavras poderosas deve ser o homem de meditação prolongada. Um homem pode ter palavras que incham muito, que são apenas sons e nada mais, se nunca foi culpado de meia hora de meditação profunda. Moisés não era um retórico vazio. Aaron era o orador fluente, mas as palavras de Moisés são mais poderosas e vitais do que as palavras de Aaron. Aprenda a pensar muito, a orar muito, a estar muito solitário na montanha; mas também com o povo.
Não seja o demagogo da cabeça vazia; e não seja o recluso inútil e egoísta. Deixe a espera e o trabalho andarem de mãos dadas. Acima de tudo, obedeça à voz divina. Espere até seis dias pela declaração Divina; e pode ser que no sétimo dia Deus te chame do meio da nuvem.
- W. Burrows, BA .
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
COMUNHÃO COM DEUS. - Êxodo 24:12
Todas as grandes vidas foram caracterizadas por uma comunhão estreita e frequente com Deus. Enoque, Abraão, Moisés, Davi, nosso Senhor, etc., & c. Todas as Escrituras e a história cristã testificam da importância e do benefício da comunhão com Deus. Nosso texto nos ensina:
I. Que a comunhão com Deus é necessária.
1. Moisés subiu após as solenidades da aliança. Professores religiosos, tomem cuidado como seus deveres interferem em suas devoções. Você só pode dar o que recebe e só pode receber o que dá pela comunhão com Deus.
2. Moisés subiu após o desempenho de suas funções oficiais como juiz e general do povo. Homens de negócios, tomem cuidado como seus compromissos interferem em suas orações. Pais, etc., vocês só podem desempenhar bem os deveres da vida pela “fé e temor” que só vocês podem obter de Deus.
II. Que lugares especiais são designados para a comunhão com Deus. "Suba ao monte."
1. A casa de Deus é apontada como o lugar onde Deus registra Seu nome e Hebreus 10:25 Sua bênção ( Hebreus 10:25 ; Mateus 18:20 ).
2. A privacidade de nosso próprio aposento ( Mateus 6:6 ).
É verdade que onde há um coração que ora, há um santuário; mas armazéns, contadores etc. dificilmente são lugares onde a alma pode se entregar a Deus.
III. Essa preparação deve ser feita para a comunhão com Deus, Êxodo 24:14 . “Feche a porta” ( Mateus 6:6 ).
1. Devem ser tomadas providências para que esta comunhão não seja interrompida. Não deixe que o servo, nem a família, nem os visitantes o afastem deste importante negócio; deixe todas essas questões serem resolvidas antes de começar.
2. Façam os preparativos para que todos os pensamentos mundanos e ansiosos sejam deixados de fora, e dediquem-se inteiramente aos negócios em mãos. Quantas vezes passamos pela metade do culto antes de começarmos a colher qualquer benefício. Não foi sem significado que os judeus tiveram um dia de preparação ( Marcos 15:42 ).
4. Essa comunhão com Deus deve ser mais freqüentemente só. Os anciãos deveriam ficar para trás. Isso é necessário.
1. Porque a presença de outras pessoas pode distrair a mente ou embaraçar os pensamentos.
2. Porque a presença de outros pode desviar a nossa atenção daqueles assuntos intensamente pessoais que dizem respeito apenas à nossa própria alma.
3. Porque há pecados e desejos de confessar, sobre os quais não gostaríamos que nossos amigos mais queridos soubessem.
V. Que em comunhão com Deus a presença dos outros às vezes é útil e até necessária. "E Moisés se levantou e seu servo Josué."
1. Há ocasiões em que devemos levar um amigo, nossas esposas, nossos filhos, separadamente conosco para o trono da graça. Existem questões que nos dizem respeito em comum, desejo, interesse, etc. Dois obreiros cristãos, por exemplo , dois sócios no negócio, marido e mulher sobre a família, etc.
2. O mesmo se aplica ao culto familiar e reuniões de oração.
VI. Essa comunhão com Deus é a condição sob a qual o homem pode testemunhar a glória divina . “E a glória do Senhor habitou no Monte Sinai” ( Êxodo 24:16 ; Isaías 6 )
VII. Essa comunhão com Deus pode ser prolongada e o homem não deve se cansar dela ( Atos 1 ; Lucas 18:1 ; Atos 12:5 ; 1 Tessalonicenses 5:17 ). O dever do homem é "esperar no Senhor".
1. Às vezes, Deus demora para testar a fé de Seu povo.
2. Às vezes, para que o curso de Sua providência não sofra interferências abruptas.
VIII. Que entre os propósitos da comunhão com Deus estão o reconhecimento da autoridade divina e a preparação para o trabalho futuro. Moisés esperou por mais instruções divinas (caps. 25-31). Em conclusão—
(i.) Salmos 62:5 ; (iii.) Isaías 60:21 .
—JW Burn .
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. W. ADAMSON
Duas mesas! Êxodo 24:12 .
1. Como aquela arquitetura notável ainda encontrada entre as “Cidades Gigantes de Basã” de Porter, onde uma porta será escavada na rocha sólida e a porta, a rocha e a dobradiça são todas uma única pedra, as duas tabelas constituem apenas uma lei. O quinto mandamento é o eixo ou dobradiça em que eles abrem e fecham - o ponto de conexão onde você passa de um para o outro.
2. De acordo com o Talmud, essas duas tabelas eram formadas de safiras; e é certamente notável que a palavra hebraica sappir seja derivada da mesma raiz que as palavras que significam um livro, escrita ou gravura. A lei de Deus, como Seu trono, é baseada no “Amor”. Cristo é o amor encarnado - azul salpicado de sangue - safira embebida em sardinha.
“Sozinho, ó Amor inefável!
Teu nome salvador é dado;
Afastar-se de Ti é o inferno,
Andar contigo é o paraíso. ”
- Whitties .
Mediação de aliança! Êxodo 24:12 . As mãos do mediador recebem as mesas, estabelecendo sinais de que a graça está na Lei do Sinai. Deus declara Suas reivindicações para que possamos ver nossa necessidade de ajuda para pagá-las, enquanto nosso senso de ruína tem o objetivo de nos fazer valorizar o evangelho. Não é a graça nos impelir para a frente em direção à cruz - em direção àquele que é o mediador da nova aliança? Para nos levar a Cristo, a lei mostra a santidade de Deus, a atrocidade do pecado, o inferno aos nossos pés.
Mostra que toda a natureza de Deus abomina o mal e está empenhada em executar a ira justa. Pedro não ficou alarmado por afundá-lo profundamente nas águas azuis da Galiléia, mas persuadi-lo a se apoiar em Cristo - “Salva-me, eu perco”. Assim, a lei convence o pecador de que ele pode buscar a ajuda do Mediador; pois essa ajuda existe em Cristo, e somente em Cristo.
“Porque Cristo é dado para ser
A aliança de Deus com você;
Nele - o rolo dourado de luz de Deus -
As verdades mais sombrias são claras e brilhantes, ”
- Havorgal .
Comida para quarenta dias ! Êxodo 24:18 . Clarke e Paxton Hood aludem a uma conversa entre o Rabino Meir e outro sobre este assunto. “É possível que qualquer homem possa jejuar quarenta dias e quarenta noites?” A este Rabi Meir respondeu: “Quando fizeres a tua morada em uma determinada cidade, deves viver de acordo com os seus costumes.
Moisés ascendeu ao céu, onde não comem nem bebem; portanto, ele se tornou assimilado a eles. Estamos acostumados a comer e beber, e quando os anjos descem até nós, eles também comem e bebem ”. Como diz Grozart, realmente foi uma vida celestial, não terrena, no caso igualmente de Moisés, Elias e nosso Senhor.
“Lo! Ele se alimenta de pão vivo,
Bebe a fonte de cima,
Apóia-se no peito de Jesus, sua cabeça,
Festeja para sempre em Seu amor. ”
- Wesley .