Habacuque 2:4

NOTAS CRÍTICAS.]

Habacuque 2:4 ] Julgamento anunciado. Levantado] Inchado, então arrogante ou presunçoso. Vertical] Não em linha reta, não sem curvas ou truques. O coração do inimigo era orgulhoso e desagradava a Deus. Mas] marcando o contraste entre o judeu e o caldeu, o crente e o incrédulo. Live] Oposto à morte.

A ostentação de poder em um destruído, a fé constante do outro assegura a salvação. Faith] de âmăn , para ser firmemente enraizado ou estabelecido, como um edifício sobre sua fundação, ou uma árvore por suas raízes. Uma fé constante e forte é necessária sob todas as aflições da vida (cf. Romanos 1:17 ; Hebreus 10:38 ).

Homilética

O GRANDE CONTRASTE, OU O CRENTE EO NÃO CRENTES. - Habacuque 2:4

Essas palavras geralmente são aplicadas aos caldeus, mas nós as aplicamos aos judeus. Alguns acreditaram nas palavras do profeta e outros não. “Enquanto aqueles judeus que, exultantes por falsas visões de segurança, recusaram-se a ouvir a mensagem Divina deveriam ter sua segurança perturbada e suas mentes agitadas pelas calamidades com as quais seriam visitados, tais como viveram retamente diante de Deus e os homens deveriam experimentar a verdade felicidade no exercício da fé nessa mensagem e em outras que Deus possa comunicar a eles por meio de seus profetas ”[ Henderson ].

I. O caráter e conduta do incrédulo . Deus toma conhecimento do comportamento do homem em tempos de provação, pois tende a promover a paz ou a perturbação, a honrar ou desonrar a Deus. "Contemplar." O incrédulo é descrito primeiro.

1. Ele é orgulhoso de coração . “Sua alma que se eleva.” A fonte de todo pecado é o orgulho. Na opressão dos caldeus, na exaltação do anticristo e na rejeição do evangelho, o orgulho é manifesto. “Do céu caíram os anjos pecadores.” “Orgulho”, diz alguém, “teve seu início entre os anjos que caíram, sua continuação na terra, seu fim no inferno”.

2. Ele é pervertido em mente . Sua alma “não é reta nele”. Ele não é hétero, mas é torto em seus pensamentos e propósito. Ele não agrada a Deus, mas nega sua providência e ridiculariza sua palavra. Ele é vaidoso em sua própria sabedoria e não espera em Deus. A retidão de caráter resulta da paz com Deus e da confiança em sua graça. Vemos a estatura, a compleição e as obras dos homens: Deus aqui lê o coração e censura os ímpios. “A integridade dos retos os guiará, mas a perversidade dos transgressores os destruirá.”

3. Ele está inquieto em sua alma . Lutero diz: “Aquele que tem a dura cerviz não terá descanso em sua alma”. O orgulho infla e perturba. Aqueles que confiam em si mesmos ficam inquietos dentro deles, excitados pelo medo, estimulados por novas aventuras pela esperança, mas desapontados em suas buscas. A descrença nunca pode dar descanso à mente. Aquele que labuta, maquina e se cansa na busca do pecado, encontrará seu trabalho em vão. Como o tesouro do sonho do avarento, tudo desaparecerá em um mundo de realidade. “Se não acreditardes, certamente não sereis firmados.”

II. O caráter e a conduta do crente. Opostos àqueles que rejeitam orgulhosamente a visão profética, outros dão-lhe uma recepção cordial.

1. O crente confia na palavra . Ele tem firme apego a Deus, confiança inabalável em sua promessa e espera pacientemente por seu cumprimento. Essa fé se opõe ao orgulho do inimigo, por um lado, e à auto-afirmação, por outro. “Crê no Senhor vosso Deus, e sereis firmados; acredite em seus profetas, assim você prosperará. ”

2. The believer lives by his faith in the word. “The just shall live by his faith.” It supports in deepest sorrows, and brings comfort in darkest times. It gives real life. Whatever outward or inward sorrows assail, faith sustains in life and enjoyment. We begin to live by faith in Christ. Through union with him we gain spiritual, holy, and progressive life here and eternal life hereafter. Steadfast faith is the source and element of the highest life. “But without faith it is impossible to please God.”

3. O crente é libertado da morte por sua fé na palavra . Livre de calamidades temporais, morte espiritual e ira eterna. Da fé nasce a vida. A fé permanente é vida contínua; mas a vida nunca habita no coração incrédulo. Se a fé em Deus apenas é a fonte da vida, então o orgulho que se afasta de Deus resulta em morte. A fé Salmos 91:14 homem do perigo e o eleva ( Salmos 91:14 ). Lá ele é “guardado pelo poder de Deus para a salvação”. “O que põe a sua confiança no Senhor estará seguro.”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Habacuque 2:4 .

1. Aflição não santificada gera um espírito errado . A alma é elevada. Em vez de humilhar e corrigir, o julgamento freqüentemente descobre o orgulho, murmurando contra a soberania divina e pensamentos vãos sobre si mesmo.

2. O espírito errado, quando nutrido sob aflição, gera apostasia . Aqueles que são orgulhosos e reclamam não esperarão muito em Deus. Eles se tornam auto-suficientes, injustos e se afastam de Deus. “O justo viverá da fé; mas se alguém recuar, a minha alma não terá prazer nele.” Este versículo contém uma antítese, em que dois contrários são colocados em oposição um contra o outro.

(1) O homem que é exaltado. Em que observe duas coisas. ( a ) Sua notação, "erguido". ( b ) Sua censura, "sua alma não está certa."

(2) O homem justo. ( a ) Por justo entendemos não a justiça legal, mas a justiça evangélica, retidão de obediência e vida santa. ( b ) Ele viverá, naturalmente, contra a opressão; espiritualmente, em Jesus Cristo; eternamente, na glória [ Marbury ].

Observe a relação entre justiça, fé e vida . Três palavras contendo a essência dos credos e os requisitos do evangelho. “Esta sentença, o justo viverá pela fé , é universal, pertencendo ao mesmo tempo aos judeus e cristãos, aos pecadores que primeiro são justificados, como também aos que já são justificados. Pois a vida espiritual de cada um deles começa, é mantida e cresce por meio da fé.

Quando então é dito que o justo viverá por sua fé , esta palavra é sua marca a causa, que tanto inicia como preserva a vida. O justo, crendo e esperando em Deus, começa a viver espiritualmente, a ter uma alma dentro de si, pela qual agrada a Deus; e novamente, avançando e progredindo nesta sua fé e esperança em Deus, com isso avança e progride na vida espiritual, na retidão e retidão de alma, na graça e na amizade de Deus, para agradar cada vez mais a Deus ” [ Pusey ].

Esta é uma resposta para aqueles que perguntam: O que faremos até que a visão fale? como devemos aguentar até que venha? até que expirem os 70 anos de cativeiro? “O justo viverá da fé”, disse ele, e também viverá bem dela; ele viverá e estará seguro pela mesma fé pela qual é justo. Ele deve se alimentar de sua fé, como alguns lêem ( Salmos 37:3 ) [ Trapp ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Habacuque 2:4 . Faith . A vida de fé só pode brotar da fé; como as árvores e plantas fazem com suas próprias sementes. A fé começa aqui com uma apreensão fraca das coisas não vistas e termina com a visão imediata de Deus no mundo vindouro.