Joel 2:15-17

NOTAS CRÍTICAS.]

Joel 2:15 . Blow ] Reúna as pessoas.

Joel 2:16 .] Nenhuma idade e condição isenta, pois todos merecem punição; a alegria da noiva e do noivo deve até dar lugar ao luto penitencial.

Joel 2:17 ]. Os sacerdotes devem assumir sua posição e orar a Deus em favor de seu povo da aliança.

Homilética

UM CHAMADO AO ARREPENDIMENTO PÚBLICO. - Joel 2:15

Mais uma vez, um dia deve ser reservado para o jejum público e a humilhação. O arrependimento pessoal, quando genuíno, levará à confissão pública. Um sentimento de pecado no coração das pessoas produzirá frutos e encontrará expressão nas ações da comunidade. Portanto, toda a nação é convocada para a assembléia solene. “Toque a trombeta em Sião.”

I. Grande perigo nacional impeliu-os a uma assembleia pública . A nação está ameaçada pelo pecado, a tristeza recai sobre todas as fileiras e a simpatia os une em um só. As assembleias são convocadas para fins científicos e políticos; mas nenhuma assembléia tão solene como aquela convocada pela calamidade natural. A aflição cimenta os corações e une as esperanças das nações. É em vão soar um alarme para a guerra, para tocar a trombeta e reunir nossos exércitos, sem o favor de Deus.

O chamado mais eficaz é o de uma Igreja ou nação ao arrependimento. A defesa mais poderosa é a penitência universal e a oração a Deus. Somente assim podemos vencer nossos inimigos e evitar o julgamento de Deus. “Que temam os tiranos”, gritou a Rainha Elizabeth quando ameaçada com a invasão espanhola; “Eu coloco minha confiança em Deus, nos corações leais e na boa vontade de meus súditos.” “Pois o Senhor é a nossa defesa; e o Santo de Israel é nosso rei. ”

II. Nenhum país ficou isento da convocação para a assembleia pública . “Reúna as pessoas.”

1. Os idosos devem se reunir . “Reúna os anciãos.” Homens compreensivos e maduros em anos devem ser exemplos ativos e eminentes em tempos de jejum e humilhação. Sabedoria e experiência pertencem a eles, conselhos e ajuda são esperados deles.

2. As crianças não devem estar isentas . “Reúna as crianças e os que amamentam os seios.” Os mais jovens e desamparados estavam envolvidos no perigo dos pais e devem tocar o coração dos pais. A visão seria muito comovente, e se Deus poupou Nínive por causa dos filhos, ele poderia poupar Israel. As orações dos idosos e os clamores dos jovens podem não servir aos homens, mas são poder para Deus.

“Todo o Judá se apresentou ao Senhor, com seus pequeninos, suas mulheres e seus filhos” ( 2 Crônicas 20:13 ).

3. O recém-casado deve obedecer ao chamado . "Que o noivo saia de seu quarto e a noiva saia de seu armário." A alegria do casamento deve dar lugar aos jejuns nacionais e a festa deve ser transformada em luto. Há um tempo para todas as coisas, e os interesses privados devem dar lugar aos deveres públicos. Os arrebatamentos do amor devem ser esquecidos na culpa da nação. É zombaria gastar tempo em alegrias que deveriam ser consagradas a Deus na tristeza.

Todos inaptos para a batalha e todos isentos de guerra ( Deuteronômio 24:5 ); todas as classes da comunidade, os idosos e os jovens, os alegres e os enlutados, os sacerdotes e o povo, eram obrigados a comparecer. “Naquele dia chamou o Senhor Deus dos Exércitos ao choro, ao luto, à calvície e ao cingimento de saco” ( Isaías 22:12 )

III. A confissão nacional foi objeto de assembleia pública . Não foi uma assembleia para entretenimento social e alegria. Não era necessária a mera presença e cessação do trabalho. Foi uma “assembléia solene”, um encontro de profunda humilhação diante de Deus.

1. A confissão foi feita por meio de seus representantes públicos . Os sacerdotes, “ministros do Senhor” em dignidade e ofício, devem dar o exemplo, liderar a assembleia em choro e oração. Diante do Santo Lugar, no qual Jeová estava consagrado, eles devem se curvar e implorar pelo povo. Os ministros devem ser sempre intercessores pela nação, sentir a condição dos homens e exortá-los por preceito e exemplo a se dedicarem a Deus.

2. A confissão foi feita por motivos nacionais . A oração é baseada em fundamentos que nunca devem ser esquecidos pelo povo de Deus em circunstâncias semelhantes. É uma liturgia especial para a ocasião solene. E Deus, que lê o coração nas palavras, certamente ouvirá as palavras que ele mesmo sopra no coração. A misericórdia é o clamor comum. A punição é merecida, mas todos foram fervorosos em orar pela libertação da fome e do opróbrio.

"Poupa teu povo, ó Senhor." (1) A relação de aliança de Deus é pleiteada . Poupa-nos, não porque choramos e jejuamos, não porque merecemos misericórdia, mas porque somos tua herança, embora indignos desse nome. Tu nos escolheste para ti, lembra-te e guarda a tua palavra para conosco e nossos pais. O pacto de Deus não deve ser renunciado e esquecido pelo penitente, mas suplicado para assegurar um interesse perpétuo em Deus.

(2) A honra de Deus entre os pagãos está em causa . “Por que dirão entre o povo: Onde está o seu Deus?” Se Deus não cumprir sua palavra e nos proteger, se formos totalmente arruinados por julgamentos e insultados por idólatras, os inimigos se regozijariam e blasfemariam indagando o que Deus poderia fazer por seu povo? O penitente é humilhado por seu próprio pecado; mas quando Deus é reprovado e seu amor questionado porque ele parece severo, isso é um acréscimo à sua tristeza, uma espada em seus ossos ( Salmos 42:10 ).

Ele, portanto, implora que Deus defenderia sua própria glória e não permitiria que os homens fossem confirmados em seu erro e loucura ( Ezequiel 20:5 ; Ezequiel 36:21 ; Ezequiel 36:23 ).

“Por que hão de dizer os gentios: Onde está o seu Deus? Seja ele conhecido entre os gentios aos nossos olhos, pela vingança do sangue dos teus servos que é derramado ”( Salmos 79:10 ).

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Joel 2:15 . Santifique um jejum . Deve-se ter cuidado tanto pelos ministros como pelas pessoas em suas posições, para que todo dever não seja realizado de forma profana, nem desempenhos externos apoiados; mas para que seja feito de maneira espiritual e santificada, para que haja a devida preparação para isso, e que a congregação venha purificada (como a palavra significa), de acordo com a lei, e jejue de maneira santificada [ Hutcheson ].

Joel 2:16 . Reúna as pessoas .

1. Em tempos de calamidade, o jejum pode ser apropriado.
2. Em tempos de calamidade nacional, a nação, todo o povo, deve aderir.
3. Homens de posição superior devem usar sua influência e estimular outros a freqüentar a casa de Deus e respeitar a Palavra de Deus. Por penitência e oração, toda uma comunidade pode ser salva da angústia.

Reúna as crianças . Sermão de aniversário. I. Muitas reuniões para crianças. Reuniões do Exeter Hall; a Grande Exposição; crianças em Peel Park; Manchester; sermões e festividades anuais. II. Muitos propósitos para os quais as crianças são reunidas.

1. Educação escolar.
2. Prazer social.
3. Adoração cristã.
4. Jejum solene e humilhação, no texto. III. Muitas vantagens resultam de reuniões de crianças.

1. É o cumprimento das Escrituras.
2. Necessário para as próprias crianças.
3. Benéfico de várias maneiras para os pais.

Joel 2:17 . Padres chorando e pessoas culpadas . Os pecados do povo e os sofrimentos decorrentes deles devem pesar no coração dos ministros. Se Deus desaprova um povo, se erros e males abundam em uma comunidade, não são os pastores os culpados? De todos os membros de uma Igreja atingida, os ministros são os que mais lamentam.

Repreensão de Israel .

1. Afastamento de Deus.
2. Exposição ao julgamento divino.
3. Escravizado pelos pagãos. Os cristãos devem manter seu crédito e caráter, e especialmente rejeitar a reprovação lançada sobre o caráter e conduta de Deus.

Onde está seu Deus? -

1. O espírito da questão. Uma pergunta freqüentemente feita -
1. Na ignorância.
2. No ateísmo.
3. No ridículo. Homens carnais ignorantes do caráter de Deus, dos mistérios de sua providência, e independentemente de seu povo. II. A essência da questão.
1. Esta pergunta reflete sobre Deus. A presença de Deus, a providência de Deus e a palavra de Deus.
2. Esta pergunta reflete no povo de Deus. Eles são considerados inúteis, abandonados e desprezados. É a mais amarga de todas as provocações.

Poupe teu povo . I. A oração. Poupe , livre de problemas, perdoe pecados e ajude no futuro. II. O apelo.

1. Teu povo , palavras de interesse, submissão e carinho.

2. Teu povo em perigo , "para que os pagãos não os governassem." Só Deus tem o direito exclusivo de homenagear e servir seu povo. Podemos sempre pleitear o interesse que Deus tem em nosso bem-estar espiritual, como a razão para evitar os julgamentos da Igreja e da nação que nossos pecados merecem.

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Joel 2:15 . Nesta assembléia, reis e sacerdotes mostram o caminho; nobres e pessoas comuns aderem prontamente. A multidão inteira se curva como um homem e prostram-se ao escabelo da misericórdia. Todos reconhecem sua culpa e estão cientes do perigo. Todos se arrependem e oram para que Deus poupe seu povo. Embora o arrependimento seja agora colocado nas disposições interiores da alma, ainda por ocasião da humilhação nacional e peculiar solenidade religiosa, pode ser adequado testemunhar por nosso comportamento e vestuário, a seriedade e tristeza de nossas mentes.

O esplendor e a alegria de vestir, se alguma vez se tornarem cristãos, devem ser deixados de lado nessas épocas. É bom quando o governo de uma nação, em suas autoridades espirituais e políticas, assume a liderança na promoção da piedade e no respeito às doutrinas e deveres da religião. É muito comovente e instrutivo ver todas as classes da comunidade elevar o coração em oração por misericórdia e libertação.